شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید نے 6 فروری 2026ء کو زاہدان کی نمازِ جمعہ کے اجتماع میں، سن 1979 کے انقلاب کی فتح کی سالگرہ کی مناسبت سے اس دور میں عوام سے کیے گئے وعدوں یعنی “انصاف کے نفاذ”، “ملک کی تعمیر” اور “معاشی ترقی” کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ اس وقت عوام کے انقلاب کی اصل وجہ “انصاف” اور “بہتر زندگی” کا حصول تھا، اور وعدوں کی عدم تکمیل پر افسوس کا اظہار کیا۔
ایرانی عوام کا انقلاب “قومی” تھا؛ کسی کے لیے قومیت اور مذہب مسئلہ نہیں تھا
سنی آن لائن کی رپورٹ کے مطابق، زاہدان کے اہل سنت کے امامِ جمعہ کے دفتر کے اطلاع رسانی مرکز کے حوالے سے، مولانا عبدالحمید نے کہا: انقلاب کے وقت ایران کے عوام محبت اور بھائی چارے کے ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ تھے، کسی کے لیے قومیت، مذہب یا دین مسئلہ نہیں تھا۔ ایران کے عوام کا انقلاب ایک “قومی” انقلاب تھا جو حق و حقوق اور بہتر زندگی کے حصول کے لیے برپا ہوا۔
ملک کے مسائل کی جڑ آئینِ دستور میں ہے
امامِ جمعہ زاہدان نے مزید کہا: جب مجلسِ خبرگان/ماہرین نے آئینِ دستور لکھنے کا فیصلہ کیا تو اس کی تدوین میں مسائل پیدا ہوئے۔ مولانا عبدالعزیز رحمہ اللہ نے آئین میں سرکاری مذہب کی منظوری پر اعتراض کیا اور کہا کہ اکثریتی عوام کے دین کے طور پر صرف “دینِ اسلام” کو سرکاری دین قرار دینا کافی ہے، کیونکہ دینِ اسلام تمام مسلمانوں، خواہ شیعہ ہوں یا سنی، کو شامل کرتا ہے اور “مسلک” کو الگ سے ذکر کرنے کی ضرورت نہیں۔ مجلسِ خبرگان نے حکومت کے دوام کے لیے کچھ دیگر قوانین بھی منظور کیے جن کی نہ اسلام میں مثال ملتی ہے اور نہ ہی بین الاقوامی قوانین میں۔
انہوں نے کہا: آئینِ دستور میں بعض شقیں ایسی ہیں جو ملک میں موجودہ مسائل کا سبب بنی ہیں، اسی لیے ملک کے مسائل کی جڑ آئینِ دستور میں ہے اور اسی بنا پر کہا جاتا ہے کہ آئین میں تبدیلی ضروری ہے۔
انقلاب کے بعد ملک میں “مسلکی اور نسلی نظریات” غالب آ گئے
مولانا عبدالحمید نے کہا: انقلاب کے بعد ایک جامع حکومت قائم کرنے کے بجائے، انقلاب میں کردار ادا کرنے والے بہت سے گروہوں اور جماعتوں کو کنارے لگا دیا گیا اور مسلکی و نسلی نظریات غالب ہو گئے، حالانکہ اللہ کی رضا اور دینِ اسلام کا راستہ یہ تھا کہ قومیت اور مسلک سے بالاتر ہو کر عمل کیا جاتا، حتیٰ کہ دینی اقلیتوں کا بھی خیال رکھا جاتا، ان کے قابل اور اہل افراد سے فائدہ اٹھایا جاتا اور ان کے حقوق مکمل طور پر ادا کیے جاتے۔
انہوں نے مزید کہا: وقت کے ساتھ تنگ نظری بڑھتی گئی اور دائرہ مزید محدود کیا گیا، حالانکہ اسی وقت خبردار کیا گیا تھا کہ دینِ اسلام کا دائرہ وسیع ہے اور اسلامی جمہوریہ، جو دینِ اسلام سے منسوب ہے، کو بھی وسیع اور جامع نظر رکھنی چاہیے۔ یہ بھی تنبیہ کی گئی تھی کہ اگر انتہاپسند افراد اقتدار میں آئے تو مسائل پیدا ہوں گے، اور ذمہ داریوں کی تقسیم میں اہلیت اور صلاحیت کو معیار بنایا جانا چاہیے۔
“تنگ نظری” اور “سخت چھان بین” نے پارلیمان اور حکومت کو محدود کر دیا
مولانا عبدالحمید نے کہا: تنگ نظری اس حد تک بڑھ گئی کہ مجلسِ شورائے اسلامی بھی محدود ہو گئی اور سخت چھان بین کے باعث اہل اور باصلاحیت افراد پارلیمان میں داخل نہ ہو سکے۔ حکومتوں کا بھی یہی حال ہوا؛ وزراء اور اعلیٰ عہدیداروں کا انتخاب اہلیت کی بنیاد پر نہیں بلکہ وابستگیوں اور دیگر امور کی بنیاد پر کیا گیا۔ بارہا خبردار کیا گیا کہ یہ تنگ نظری ملک کو بند گلی میں لے جائے گی۔
انہوں نے کہا: بعد میں “اصلاحات” کی بات سامنے آئی اور وہ لوگ میدان میں آئے جنہوں نے انقلاب میں بنیادی کردار ادا کیا تھا، اور کہا گیا کہ اصلاح ضروری ہے، لیکن اصلاحات کی تحریک بھی کسی انجام تک نہ پہنچ سکی اور کوئی حقیقی تبدیلی نہ آ سکی۔
وقت کے ساتھ ملک کا ماحول “سیکیورٹی” اور “عسکری” ہو گیا؛ حتیٰ کہ “مسالک” کو بھی سیکیورٹی ایشو بنا دیا گیا
خطیبِ زاہدان نے کہا: افسوس کے ساتھ کہنا پڑتا ہے کہ ملک کا ماحول سیکیورٹی نوعیت اختیار کر گیا اور مختلف سیکیورٹی ادارے وجود میں آئے۔ ملک عسکریت کی طرف بڑھ گیا، حالانکہ انقلاب کے آغاز میں اور سابق رہبر کے زمانے میں کہا گیا تھا کہ فوج اور عسکری ادارے سیاست اور معیشت میں مداخلت نہ کریں، مگر وہ سیاست اور معیشت میں داخل ہو گئے اور ان شعبوں کو اپنے کنٹرول میں لے لیا، اور کہا کہ سیاست کا تعین مورچہ اور میدان کرتا ہے، حالانکہ سیاست کا فیصلہ سیاست دانوں کو کرنا چاہیے، نہ کہ عسکریوں کو؛ عسکریوں کی ذمہ داری ملک کی سلامتی کا تحفظ ہے۔
انہوں نے مزید کہا: یہاں تک کہ مسالک کو بھی سیکیورٹی ایشو بنا دیا گیا، بعض شہروں میں نمازخانے بند کردیے گئے یا انہیں سرکاری قبضے میں لیا گیا۔ اخبارات اور جرائد بھی سیکیورٹی دائرے میں آ گئے، سیاست کو بھی سیکیورٹی مسئلہ بنا دیا گیا اور کئی مواقع پر شکایات سامنے آئیں کہ عوام کی نجی زندگی میں مداخلت کی جا رہی ہے۔
جنوری کے احتجاجات سے پہلے بارہا “سیاسی اور معاشی بندش” سے خبردار کیا گیا؛ کاش خیرخواہوں کی بات سنی جاتی
مولانا عبدالحمید نے کہا: جنوری 2026ء کے احتجاجات سے چند ہفتے پہلے خبردار کیا گیا تھا کہ ملک سیاسی اور معاشی بندش کا شکار ہے۔ بعض لوگوں نے کہا کہ آپ عوام کو مایوس کر رہے ہیں، ہم نے کہا کہ ہم عوام کو مایوس نہیں کر رہے بلکہ اپنی ذمہ داری محسوس کرکے حقیقت بیان کر رہے ہیں۔ حقائق بیان ہونا ضروری ہیں تاکہ ذمہ داران کو معلوم ہو اور آئندہ واقعات کے لیے کوئی حل تلاش کیا جا سکے۔ یہ بات صرف میں نے نہیں کہی بلکہ بہت سے دیگر خیرخواہوں نے بھی مسائل کی نشاندہی کی۔ کاش ان کی بات سنی جاتی۔
جنوری کے واقعات “انتہائی المناک اور جھنجھوڑ دینے والے” تھے؛ کوئی معتدل عالم اس “قتل و غارت” کو جائز نہیں سمجھتا
خطیبِ جمعہ زاہدان نے ایران میں ہزاروں مظاہرین کے قتل کو انتہائی دلخراش قرار دیتے ہوئے کہا: حالیہ واقعات بہت ہی دل دہلا دینے والے تھے، کاش یہ واقعات پیش نہ آتے۔ اب جب اس سانحے کے مختلف پہلو سامنے آ رہے ہیں تو واقعی انسان ہل کر رہ جاتا ہے۔ ان خاندانوں کی چیخ و پکار اور آہیں دیکھ کر دل جل اٹھتا ہے جنہوں نے اپنے پیارے کھو دیے۔ مجھے نہیں لگتا کہ کوئی بھی عالمِ دین جو اعتدال کے راستے پر ہو، اس طرح کے قتل کو جائز قرار دے سکتا ہو، اور مجھے یقین ہے کہ بہایا گیا یہ خون اللہ تعالیٰ کے حضور کسی عذر کے قابل نہیں۔
انہوں نے کہا: جن لوگوں کا روزگار مکمل طور پر بند ہو چکا تھا، انہوں نے احتجاج کیا اور فریاد بلند کی۔ کاش ان کی بات سنی جاتی اور ان کے مسائل کا حل نکالا جاتا۔ یہ ایران کی معزز قوم ہے اور وہ تمام ذمہ داران کے محسن ہیں۔
کوئی بھی ذمہ دار یا سیاست دان ایک ہی راستے پر اصرار نہ کرے
مولانا عبدالحمید نے کہا: کوئی بھی ذمہ دار یا سیاست دان کسی ایک طریقے پر اصرار نہ کرے۔ کوئی انسان غلطی سے محفوظ نہیں؛ جب غلطی ہو جائے تو اس سے پلٹ جانا چاہیے۔ تمام انسانوں کو مشورے کی ضرورت ہوتی ہے۔ جو شخص خود کو مشورے سے بے نیاز سمجھے، وہ سب سے بڑی غلطی کرتا ہے۔ عورتوں، مردوں، نوجوانوں اور اہلِ رائے سب سے مشورہ کیا جانا چاہیے۔
انہوں نے مزید کہا: یہ بہت بڑی غلطی ہے کہ حاکم صرف اپنے دوستوں اور حامیوں سے مشورہ کرے؛ ناقدین اور مخالفین سے بھی مشورہ کرنا ضروری ہے۔ اگر ناقدین کی بات سنی جاتی تو یہ حالات پیدا نہ ہوتے۔
“اندرونی اختلافات” ایران کے خلاف لشکر کشی کی وجہ ہیں؛ ایرانی عوام کی بھاری اکثریت ناراض ہے
ایران کے ممتاز عالم دین نے کہا: اس وقت ایران مختلف جہتوں سے محاصرے میں ہے۔ اگر ایران کے عوام کے درمیان یہ اختلافات پیدا نہ ہوتے تو یہ فوج کشی نہ ہوتی۔ اندرونی اختلافات ہی اس کی اصل وجہ ہیں۔
انہوں نے زور دے کر کہا: بارہا کہا گیا کہ عوام کے ساتھ مفاہمت کریں، ان کی بات سنیں اور ان کے مفادات کو مدنظر رکھیں۔ آج ایران کے عوام کی بھاری اکثریت ناراض ہے اور ایسے مسائل سے دوچار ہے جن کا حل آسانی سے ممکن تھا۔ آخر کیوں ان مسائل پر توجہ نہ دی گئی یہاں تک کہ ملک اس بحرانی صورتِ حال تک پہنچ گیا؟
دینِ اسلام انتہاپسندی اور عوام کے خون بہانے کے خلاف ہے؛ اگر ملک اعتدال، انصاف اور آزادی کے راستے پر چلتا تو موجودہ مسائل پیدا نہ ہوتے
مولانا عبدالحمید نے فتحِ مکہ اور رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے دشمنوں کو معاف کرنے کے واقعے کا حوالہ دیتے ہوئے اسلام کو دینِ اعتدال قرار دیا اور کہا: اسلام اعتدال اور میانہ روی کا دین ہے اور انتہاپسندی اور عوام کے خون بہانے کے خلاف ہے۔ میرا اپنے ہم وطنوں کو پیغام یہ ہے کہ دین سے بدگمان نہ ہوں۔ اصل دین وہ ہے جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، صحابہ اور اہلِ بیت تھے۔ کاش عوام جانتے کہ دینِ اسلام میں کتنی رحمت اور شفقت ہے۔
انہوں نے کہا: اگر ملک دینِ اسلام کے اعتدالی راستے اور سیرتِ نبوی پر چلتا تو یہ مسائل کبھی پیدا نہ ہوتے۔ اگر انصاف نافذ کیا جاتا اور وہ آزادیاں جو انقلاب کے آغاز میں وعدہ کی گئی تھیں عملی شکل اختیار کرتیں تو آج ملک ان بحرانوں کا شکار نہ ہوتا۔ انقلاب کے آغاز میں انصاف، تعمیرِ ملک، معاشی ترقی اور عوام کے لیے مفت پانی اور بجلی کی بات کی جاتی تھی؛ کاش یہ وعدے پورے کیے جاتے۔
ملک میں صرف “قومی نقطۂ نظر” ہی کارآمد ہے، “نسلی اور مسلکی نقطۂ نظر” نہیں
صدر جامعہ دارالعلوم زاہدان نے مذہبی نقطۂ نظر کو ملک کے انتظام میں سب سے بڑا مسئلہ قرار دیتے ہوئے کہا: مسلکی اور نسلی نقطۂ نظر ایران جیسے متنوع معاشرے کے لیے کارآمد نہیں اور یہ پہلے بھی ناکام ثابت ہو چکا ہے۔ آئندہ نسلیں بھی جان لیں کہ ملک میں کبھی بھی نسلی اور مسلکی نقطۂ نظر کارگر نہیں ہوگا، صرف قومی نقطۂ نظر ہی کامیاب ہے۔ نقطۂ نظر جامع ہونا چاہیے اور پوری قوم کے افراد، خواہ کسی بھی قومیت، مسلک یا دین سے تعلق رکھتے ہوں، سب کو مدِ نظر رکھنا چاہیے۔
صوبے میں اغوا کے واقعات میں اضافہ ہوا ہے؛ اس کی براہِ راست ذمہ داری “صوبائی سکیورٹی کونسل” پر عائد ہوتی ہے
مولانا عبدالحمید نے اپنے خطاب کے آخری حصے میں زاہدان کی نمازِ جمعہ میں سیستان بلوچستان میں اغوا کے بڑھتے ہوئے واقعات پر شدید تنقید کرتے ہوئے کہا: بدقسمتی سے صوبے میں، خصوصاً زاہدان میں، اغوا کے واقعات بڑھ گئے ہیں۔ بچوں، نوجوانوں اور بوڑھوں کو اغوا کیا جا رہا ہے اور بھاری رقوم کا مطالبہ کیا جاتا ہے۔ بعض مغوی افراد کا آج تک کوئی سراغ نہیں ملا۔ یہ انتہائی حیرت کی بات ہے کہ حالات یہاں تک پہنچ گئے ہیں۔
انہوں نے مزید کہا: ایسا محسوس ہوتا ہے کہ جو ذمہ داران عوام کی سلامتی کے مکلف ہیں وہ اس سلسلے میں اپنی ذمہ داری ادا نہیں کر رہے۔ سکیورٹی کونسل عوام کی سلامتی کی براہِ راست ذمہ دار ہے اور اسے شہر، صوبے اور ملک میں امن قائم کرنا چاہیے۔ عوام کو بھی تعاون کرنا چاہیے، لیکن براہِ راست ذمہ داری حکام اور صوبائی شورائے تأمین پر عائد ہوتی ہے۔
آپ کی رائے