امروز :سه شنبه, ۱۱ آذر , ۱۳۹۹

یادداشت

ما و مسئولیت تصمیمات ما در قبال موضوع تقسیم یا عدم تقسیم استان سیستان‌وبلوچستان

در این یادداشت مختصر تلاش نگارنده بر آن است که با طرح پرسش‌هایی از کارگزاران جامعه مدنی (نیروها، طبقات، گروه‌ها، جنبش‌های اجتماعی، نهادها، سازمان‌ها، گروه‌های فشار و انجمن‌های نماینده آن‌ها) و دولت درخصوص تقسیم و عدم تقسیم استان به‌عنوان یک ضرورت برای ارتقاء شاخص‌های توسعه؛پیشنهادات طرفین را بر پایه تئوری کارکردهای شناختیِ کاهنمن( بنیان‌گذار حوزه اقتصاد رفتاری) مورد ارزیابی قرار دهد.


اخبار جهان اسلام

توافق گروه‌های سیاسی لیبی/ دولت وفاق ملی: به پایان دودستگی سیاسی نزدیک‌ شده‌ایم

نمایندگان لیبیایی شرکت‌کننده در نشست شهر “طنجه” مراکش، پس از پنج روز مذاکره، شنبه‌شب (8 آذر 1399) با صدور بیانیه‌ای بر پایان‌دادن به شکاف در مجلس نمایندگان لیبی به توافق رسیدند.


خطبه ها

مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:

کرونا نتیجۀ ظلم، فساد، خونریزی و دوری از خداست

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، در مراسم نماز جمعه زاهدان (30 آبان 1399)، با اشاره به گسترش فراگیر بیماری کرونا در جهان، این شرایط را «شرایط خاص و نتیجه‌ی عملکرد انسان‌ها» دانستند و به «رعایت حقوق‌الله و حقوق‌الناس» توصیه و تاکید کردند.


مقالات

زیبایی جامعه در گرو اخلاق زیبا

جامعه‌ای را در نظر بگیرید که افراد آن هیچ‌گونه پایبندی به قوانین و صفات اخلاقی ندارند؛ صفات زشتی مانند: دروغ، خیانت، حسد، فریب و چندین صفات زشت دیگر دامنگیر این جامعه است، مردمانش از یکدیگر نفرت دارند، راستگویی و راست‌کرداری، احترام و حفظ حرمت‌ها در میان اعضای آن جامعه مفاهیمی غریب و ناآشنا هستند. مسلما […]


گزارش و گفتگو

در گفت‌وگوی «سنی‌آنلاین» با نویسندۀ کتاب «ره‌آورد شرق» بررسی شد؛

تأثیر مکتب دیوبند در تحول دینی بلوچستان

آنچه ما امروز به‌عنوان بیداری دینی اهل‌‌سنت شرق ایران مشاهده می‌کنیم، ریشه در تحولات اوضاع مسلمانان هند دارد. در یک قرن اخیر جمعی از طلاب ایرانی بلوچ برای کسب علم به شبه‌قاره سفر می‌کنند و پس از بازگشت، سبب تحول فکری، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی در منطقه‌شان می‌شوند.

از هر دری سخنی

انسانم آرزوست

در همین شهر و دیار و شاید در نزدیکی و همسایگی ما، درماندگان و تنگدستان زیادی روزگار می‌گذرانند که نان شب ندارند، سردی زمستان امان‌شان را بریده است، اما نه منزل گرمی دارند و نه لباس و پوشاک مناسبی، سرپرستانی یافته می‌شوند که در برابر همسر و فرزندان خردسال‌شان، جز شرمندگی و آه دردمندانه پاسخی ندارند؛