دینی وانَگجاهاں اسلامِ تاریخِ دراجیا، ٹوهین ؤ بنیادی وظیفه ؤ زمهواری آیانی میارا بوتگ. اولی دینی مدرسه چه هما وهدی بنرد گرگ بوت که انسانانِ مزنیں معلّم ؤ استاد حضرت رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم، ئا صفّهیِ کاپارِ چیرا اصحاب صفه ایمان ؤ اعتقادِ درس دات ؤ آئی په جهانِ رهشونیا تیار کرتنت. چه همے وانگجاها انچیں صحابی جوڑ بوت که پیگمبرا گوشت: منی صحابی چو استارا اَنت، شما هرکجامیِ رندگیری کرت، هدایت بئیت.
دینِ تها ٹوهترېں حکم رند چه ایمانا، نماز اِنت. نماز هما پیم که واجه رسولالله -صلیاللهعلیهوسلم- گوشتگ: دینِ ڈېکی/ستون اِنت. همے پیم واجها فرمائېنتگ: «إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلَحت فقد أفلَح وأنجَح، وإن فسَدت فقد خاب وخسِر»؛ اولی چیزی که قیامت رۏچا چه آئیا حساب گرگ بیت، آ نماز اِنت، اگه نماز برابر بوت، گڑا آ شخصا نجات کت ؤ برت، ؤ اگه نماز خراب بوت، گڑا آ شخصا ضرر ؤ زیان کت.
یک سېر ؤ هزگاریں مردے هست اَت، کہ هر وهدے آئیا وتی زمینانی کشار هلاس کتگ ات بزان دان مُشتگ ات ؤ درپ ؤ گوالگاں کتگ ات، گڑا اے انسان دوستېں مردا وتی مېتگِ غریب ؤ نېزگار مدام دعوت داتگ انت کہ بیا اِت من شمارا چَنکے، چَنکے دان، هرچ مردمِ حسابا دیاں…
پیغمبر صلیالله علیه وسلم ءِ سیرتِ ششمی مراگش ؤ دیوان دوشی زاهدانِ عثمانی مسیتّا گوں بازیں عالم ؤ زانتکار ؤ دینداریں مردمے مُچّیا برجم دارگ بوت.
یک مردے وتی چُک سفارش کُت که مرگا پَد، کوهنیں جورابے منی پادا بِدَے دلوں لوٹیت که ماں قبرا منی پادا به بیت.
علی کُردا مرچی صباح (چهارشنبه 8 آذر) ایرانِ شورا اسلامیِ مجلسا چه شهاب نادری پاوهیِ جهگیرِ یکشمبے گپاں که واجه مولانا عبدالحمیدِ خلافا درشانی کتگ اِتنت، سک گله کرت و گوشتی: واجهِ گپ «بس مردمانی شون دیگ په تقوا و توبه»بوتگ.
وهدے که عدی ابن حاتم پیغمبر صلیاللهعلیهوسلم خدمتا حاضر بیت، واجها آئی په وتی لوگا دعوت کت، هزمتکارا پُشتی (چیرگیجے) واجهِ واستا آرت تا آئی سرا بنندیت، بلے واجها آئی وت و عدیِ درمیانا اِیر کت و زمینِ سرا نشت.
ماں حدیثا آتکگ: اے سَئیں مردمانی بے احترامیا بس دوتَل و دورنگیں(منافقیں) مردمان کننت:
1. پیریں مسلمان؛
2. عالِم؛
شیخالاسلام مولانا عبدالحمیدا اِے هفتگِ (5 آبان 1396) جمعهیِ گپاں زاهدانِ جمعهیِ نمازِ دیوانا په استان سیستان و بلوچستانِ تقسیم و بهرکنگِ طرح و پروگراما اشاره کرت و گوشتی که استانِ مشکلات و بدبختیانِ اصلی سبب «تبعیض» و نابرابری اِنت، استان گوں بهرکنگا آباد نبیت.
واجها فرمائینت: شما دگرانی هالاں منا سهیگ مکن اِت، پچے که من لوٹاں شمئی گورا هما حالا بیایاں که منی دل پاک ببیت.