
حاج ملا عیسی رحمهالله انسانی خوشاخلاق و گشادهرو بود. به کثرت تلاوت میکرد و زبانش همواره به ذکر و یاد الله تعالی مشغول بود. میهماننوازی، کمک به فقرا و مستمندان، اهتمام به عیادت مریض، شجاعت، گذشت و فداکاری، احساس مسئولیت در قبال مسائل و مشکلات مردم و پیگیری امور عامالمنفعه از مهمترین ویژگیهای وی بود.

مفتی احتشامالحق آسیاآبادی رحمهالله مفتی بزرگ منطقه مکرانِ بلوچستان (پاکستان)، عضو کمیته امنیت بخش مکران (ایالت بلوچستان)، مسئول و دبیر وفاقالمدارس العربیه بخش مکران، مؤسس و رئیس مدرسهی علوم دینی «جامعه رشیدیه آسیاآباد» و استادِ صدها تن از علما بود.

حج، بر محور وحدانیت و دوری از فریب و ریا، با زبان و لباس اخلاص، جلوهای دیگر دارد. پیام حج اما پیامی جهانیست، چراکه از دگرسانیهای قومی و نژادی و زبانی فراتر است و آن پیوستن و الحاق به جریان پرعظمت و باشکوهی است که همچون مرواریدهای درخشان با جلوهای درخشان و سفید و منظم، آیات و مشاعر یکتاپرستی را طواف میکنند.

عالم برجسته، مفسر و محدث کمنظیر، فقیه و متکلم فرزانه، مولانا سید محمد حسینشاه بهسال 1341 هجری مطابق 1922م. در شهرستان چکوال، شمال پنجاب پاکستان دیده به جهان گشود. ایشان مرید و شاگردِ رئیسالمفسرین مولانا حسینعلی الوانی نقشبندی رحمهالله، و شاگرد خاص مفتی اعظم هند، مفتی کفایتالله دهلوی بود.

روزی رسول خدا در جمع صحابه فرمود: «فردا قومی بر شما وارد خواهد شد که دلهایشان برای قبول اسلام بسیار انعطافپذیر است و آنها کسانیاند که با طیبخاطر، اسلام را خواهند پذیرفت و کاملاً تسلیم امر خدا خواهند بود.» (مسند احمد) ناگاه دیدند قوم ابوموسی درحالیکه جمله «غَدًا نَلْقى الْأَحِبَّهْ مُحَمَّداً وَحِزْبَهْ» را تکرار میکردند، وارد مدینه شدند.

قال علي بن أبيطالب: «سمعت أذني رسولالله يقول: طلحة و الزبير جارای في الجنة.». علی ابن ابیطالب رضیاللهعنه میفرماید: از رسول خدا شنيدم كه فرمودند: طلحه و زبير همسايگان من در بهشتاند.

پس از شهادت حضرت طلحه، عمران فرزند وی نزد حضرت علی آمد، حضرت علی او را تعارف كرد و بر جايگاهش نشاند و گفت: سوگند به خدا اميدوارم من و پدر اين از زمرهی كسانی باشيم كه خداوند در قرآن كريم دربارهی آنان فرموده است: «ما حقد و كينه را از دلهای آنان [در بهشت] بيرون میآوريم و آنان بر تختهايی روبهروی يكديگر نشسته و شادماناند.»

شیخالتفسیر مولانا احمدعلی لاهوری از جمله علمای حقانیای بود که در تمام ابعاد زندگیاش تابع رضای الهی بود. ایشان در زمان خود عالمی محقق، مفسری بینظیر و عارفی کامل و باتدبیر به شمار میرفت.

سرزمین خراسان همواره در طول تاریخ دستخوش تغییرات بوده و گاهی سرزمین سرسبز آرال و ماوراءالنهر را در بر میگرفته و گاهی به رشتهکوههای زاگـــرس میرسیده است و گاهی به این حدود نمیرسیده است. همواره تحولات سیاسی در مرزها و حدود این سرزمین تاثیرگذار بوده است.

در پاکستان انسانیت از عبدالستار ایدهی شروع میشود؛ مرحوم ایدهی هیچوقت دنبال ثروتاندوزی نبود. هیچوقت از هیچ دولت و حکومتی کمک نگرفت، بلکه فقط و فقط از طریق کمکهای مردمی به مدت 66 سال مؤسسه رفاهیای را اداره نمود که هزینه سالانه آن حدود یک میلیارد روپیه (نزدیک به ده میلیون دلار) برآورد میشود.