
دکتر جلال جلالیزاده، فعال برجستۀ سیاسی اهلسنت در گفتوگو با وبسایت “دیپلماسی ایرانی”، با اشاره به نقش اهلسنت در تأمین امنیت کشور و مشارکتهای سیاسی آنها از «تبعیض» و «بیاعتمادی» در حق این بخش قابلتوجه از ملت ایران انتقاد کرد. نمایندۀ اسبق مجلس شورای اسلامی همچنین با انتقاد از واکنش اخیر کانون مدافعان حقوق بشر به موضعگیریهای مولانا عبدالحمید پیرامون تحولات افغانستان این واکنش را «احساسی» و «کودکانه» توصیف کرد.

جلگۀ سنّیخانه (مناطق سنّینشین اطراف بیرجندِ امروز) منطقۀ وسیعی از اطراف بیرجند را شامل میشود. مركز جلگۀ سنّیخانه «طبس مسینا» است كه در گذشته به «طبس عناب» یا «طبس ملّامسینان» یا «طبس ملّامینا» شهرت داشته است.

سنیآنلاین| وقتی آژیر خطر کرونا دلتا در شهر زاهدان به صدا درآمد مشاغل تعطیل شد، فقر و بیماری به جان مردم افتاد، همه در گرداب رنجها بودند و مردم در بخشهای مختلف آسیب دیدند. اگر آنان از کرونا نجات میکردند، فقر و تنگدستی رهایشان نمیکرد. همه تابآوری خود را دست داده بودند. بسیاری مأیوس و ناامید در انتظار مرگ بودند. در چنین وضعیتی امیدی هزارباره در خون و رگ شهروندان زاهدانی جاری شد؛ «مؤسسه خیریه محسنین» وارد عرصه شد، ستاد بحران تشکیل داد، خیّرین، پزشکان، عموم مردم و جوانان را به همکاری فراخواند و با تشکیل گروههای فعال، مشغول خدماترسانی به آسیبدیدگان شد. پایگاه اطلاعرسانی «سنیآنلاین» در گفتوگو با مولانا عبدالغنی بدری، رئیس هیئتمدیره مؤسسۀ خیریۀ محسنین به بررسی فعالیتها و خدمات این مؤسسه به بیماران کرونایی در روزهای فوق بحرانی شهر زاهدان پرداخته است که حاصل این گفتوگو را در ادامه میخوانید:

سربازِ مُمِدِّ حیات و مُفَرِّح ذات سنیآنلاین| وقتی کرونا دلتا به زاهدان آمد، مثل بمب ساعتی منفجر شد و به ریههای شهروندان چنگ انداخت و آنها را درگیر کرد و فعالیتشان را کُند کرد. نفسهای بیماران بهشماره افتاده بود و چشمهایشان از حدقه بیرون زده بود. آنان مرگ را بالای سرخود میدیدند. در آن روزها […]

سنیآنلاین| مراسم تشییعجنازۀ مولانا عبدالرحمن محبی رحمهالله، عصر چهارشنبه (20 مرداد 1400) با حضور علما، مسئولین و اقشار مختلف جامعه در محل برگزاری نماز جمعه اهلسنت زاهدان برگزار شد.در این مراسم مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی، مولانا عبدالصمد کریمزایی (امامجمعه مسجد جامع الزهراء ایرانشهر)، نمایندهای از نهاد نمایندگی رهبری در امور اهلسنت و شیخالاسلام مولانا عبدالحمید […]

آب مایه حیات و از اهمیت ویژهای برخوردار است، چنانکه در قرآن مجید از آن بهعنوان وسیلهٔ طهارت و پاکیزگی یاد شده و از سوی دیگر حیات موجودات زنده و انسانها در گرو این نعمت الهی است. زنگ خطر بحران کمآبی و زیستمحیطی در ایران از چند دهه پیش به صدا درآمده، اما چیزی که […]

رخی از انسانها چند پله بالاتر از انسانیت قرار دارند. آنان هیچگاه در مشکلات فقط به فکر کشیدن گلیم خود از آب نیستند، بلکه در شرایط بحرانی از جانشان مایه میگذارند و دست یاری و کمکشان را بهسوی همگان دراز میکنند.

«بیآبی» بهانهای شد تا هزاران نفر از هموطنان خوزستانی اعتراض کنند و وضعیت رنجآور موجود را با صدایی بلند فریاد بزنند. حضور معاون رئیسجمهورو برخی دیگر از مسئولان در خوزستان و ابراز همدردی، تاثیری نداشت و موج اعتراضها همچنان ادامه دارد.

سیستانو بلوچستان تلخترین دوران کروناییاش را طی میکند، خانوادههای بسیاری درگیر بیماری عزیزانشان هستند و گاهی در بهت، وخامت ناگهانی حال و سپس مرگ آنها را میبینند. اتفاق ناگوارتر، مرگ همزمان چند عضو از یک خانواده است. مسئولان علوم پزشکی و وزارت بهداشت عکس و فیلم از تختهای خالی بیمارستانها منتشر میکنند اما مردم در بیمارستانها دغدغه جان بیمارشان را دارند. اینجا سه روایت از سه خانواده دارای بیمار کرونایی را میخوانیم. خانوادههای بسیاری در روزهای قبل با شرایط مشابه در بیمارستانها مواجهه شدهاند.

کودکانِ کار بهعنوان یک معضل در اجتماع شناخته میشوند. متأسفانه برای حل این معضل نه دولت آستین بالا میزند و نه مردم کمر همت میبندند. مردم این مشکل را به دوش دولت میاندازند و از آن شانه خالی میکنند. دولت هم چون برنامهای برای حل این معضل ندارد، با آن سطحی برخورد میکند؛ گاهی کودکانِ کار را جمعآوری میکند و به بهزیستی تحویل میدهد و گاهی به آنان لباس و غذا میدهد و آنان را به حال خود رها میکند، چون مسئله ریشهای حل نمیشود همچنان کلاف این معضل سردرگم میماند و این سرمایههای ملی پرپر میشوند.