
اشاره: در پی فشارها و ایجاد محدودیتهایی که اخیرا علیه برخی از علما و مدارس دینی اهلسنت در استانهای خراسان، آذربایجان غربی و کرمان صورت گرفته است، پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، گفتوگویی را با شیخالاسلام مولانا عبدالحمید ترتیب داده و نظر و واکنش ایشان را به این قضایا جویا شده است.

یعقوب شهبخش| حجتالاسلام محمدرضا زائری در ایران چهرهای نسبتاً شناختهشده است. روحانیای که به فعالیتهای دینی و فرهنگی به موازات هم میپردازد. هم منبر میرود. او معتقد است ما در ایران چه در فضای اهلسنّت و چه در فضای شیعه مشکلی به نام «تبلیغ سنتی» داریم. اینکه «مبلغان سنتی نمیتوانند با نسل جوان ارتباط برقرار كنند.»

«مولوی عبدالحمید را شاید بتوان تنها عالم سنی مذهبی خواند که به رهبری نظام نامه نوشت و بی پرده از مشکلات گفت. او به همان صراحتی که از مشکلات ایرانیان سنی مذهب در این نامه گفت، امروز به آینده امیدوار است؛ چراکه معتقد است رهبری نظام در پاسخ او دستورات صریحی دادند که برای آینده راهگشاست.»

سنیآنلاین| مولانا خدابخش اسلامدوست، استاد مدرسه دینی «جامعةالحرمین» چابهار در گفتوگو با «سنیآنلاین» ضمن ابراز مخالف شدید با “طرح تقسیم استان سیستانوبلوچستان”، «عدم اعتماد به مردم» را دلیل اصلی محرومیت این استان دانست.

بیستوسومین نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاریها با همۀ خوبیها و کاستیهایش به کار خود پایان داد. یک هفته هیاهو و جنبوجوش رسانهای تمام شد… برای ما البته سال خوبی بود، بازدیدکنندگان غرفۀ ما نهتنها کم نشده بودند که بیشتر هم شده بودند. فلله الحمد اولاً و آخراً.

به نظر میرسد قوانین تابعیت در ایران نهتنها همگام و همزمان با سایر کشورها بهبود پیدا نکردهاند، بلکه در اصلاح این قوانین، آنقدر تأخیر شده که وضعیتی نزدیک به بحران را شاهد هستیم. این قوانین که از قدمتی بیش از صد سال برخوردار است، هویت فرزندانی که از مادر ایرانی و در ایران متولد شدهاند را به رسمیت نمیشناسد.

مراسم معارفه دانشجویان جدیدالورود دانشگاههای زاهدان، غروب جمعه 5 آبان 1396 با همکاری دفتر امور دانشجویی دارالعلوم زاهدان، در مسجد جامع مکی برگزار شد.

«بسیاری از جامعهشناسان و روانشناسان غربی، شخصیت مولانا را بهصورت فرامذهبی مورد بررسی قرار داده و ایشان را متعلق به یک دین و مذهب خاص نمیدانند. مولانا مباحثی را که در مثنوی مطرح میکند بر مبنای نظریات علمی نیست، مطالب مثنوی در واقع تجربیات روحانی مولانا هستند که نشاتگرفته از قرآن و حدیثاند.»

مفتی عبدالقادر عارفی نایبرئیس دارالافتای دارالعلوم زاهدان در گفتوگو با «نگاه» خاطرنشان کرد: از آموزههای قرآنی، زندگی پیامبر و سلف صالح چنین بر میآید که «آرامش» و «پریشانی» با مسئولیتی كه الله تعالى بر عهدهی انسان گذاشته است، ارتباط مستحکمی دارند.

فقط یک کشور جز ایران را نام ببرید که این همه لباس محلی داشته باشد. زیبایی به کنار، فقط تنوع را نگاه کنید. چرا این همه زیبایی و تنوع را غریبه میدانیم؟ سهم این همه زیبایی حتی در حد چند اِلِمان کوچک در لباس به اصطلاح رسمی ما کجاست؟ چرا فکر میکنیم تنوع و زیبایی لباسهای محلی ما فقط برای جشنوارهها و برنامههای فانتزی تلویزیون است؟