استفاده از رأی در برابر حدیث:   از موارد مهمی که محدثان را در مواجهه‌ ای مستقیم با اصحاب الرأی قرار داد این بود که به زعم آنان اصحاب الرأی در برابر احادیث حضرت رسول (صلی الله علیه وسلم) از رأی و قیاس استفاده کرده، احادیث را با رأی خود رد می کنند، در حالی […]

 بدون تردید دوران زرین صدر اسلام بویژه دوران حضرت رسول صلی الله علیه وسلم سراسر خیر و سعادت برأی مسلمانان بود و مسلمانان در زمینه مشکلات دینی از دو مصدر بزرگ قانون‏گذاری اسلامی، یعنی قرآن و وجود مسعود حضرت رسول صلی الله علیه وسلم و گفتارهای ارزنده اش بهره می بردند و به حل و […]

 عده ای بر این باورند که ذخیره حدیثی، حدود یک قرن فقط با حفظ نمودن متداول بوده و نوشتنی در کار نبوده است. اما سرچشمه این اندیشه ناصواب، اخبار و روایاتی است که پژوهش گران حوزه علم حدیث قبل از ایشان در باره تدوین حدیث منتشر کرده اند و آنها بر این اعتقاد بودند که […]

 این حدیث به طور واضح اعلام می دارد که برای حصول والاترین رتبه های قرب خداوندی، نیازی به ترک دنیا و مشاغل آن نیست، بلکه یک تاجر می تواند با اطاعت و پیروی از احکام الله و رسول او و رعایت اخلاق دینی، در روز قیامت با پیامبران و صدیقین و شهدا همراه باشد.

 حدیث:عن أبی هریرة رضی الله عنه قال: قالوا یا رسول الله متی وجبت لک النُبوّة؟ قال: و آدم بین الرّوح و الجسد. [رواه الترمذی و قال هذا حدیث حسن. انظر: کتاب المناقب/باب ما جاء فی فضل النبی صلی الله علیه وسلم/3609]

 از آنجا که ایمان، بدون از وساطت پیامبران، میسر نخواهد شد، ایمان به پیامبران، خود به خود در مفهوم ایمان به خدا داخل است.

 حدیث: عن زید بن حارثة رضی الله عنه فی قصة طویلة له حین جائت عشیرته یطلبونه من عند رسول الله صلی الله علیه وسلم بعد ما أسلم فقالوا له: امض معنا یا زید. فقالک ما أرید برسول الله صلی الله علیه وسلم بدلا و لاغیره أحداً. فقالوا: یا محمد إنا معطوک بهذا الغلام دیّاتٍ، فسمّ ما […]

 آنحضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند: خداوند زکات را برای این فرض کرده است تا با پرداخت آن، باقی اموال پاک گردند.

 در حکومت و ریاست آسمان‌ها و زمین عظمت و جلال و کبریایی رب العالمین به اندازه ‌ای است که هیچ احدی بدون اذن و اجازه او نمی ‌تواند شفاعت کند. همه در برابر او گردن تسلیم خود را خم کرده‌ اند. این مطلب را در جمله بعد چنین بیان فرموده است: «مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ […]

 «لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ» (از آنِ اوست آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمین است.) این جمله دلیل چهارم الوهیت رب العالمین است. الله معبود بر حق است، چون که آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمین وجود دارند همه آنها خَلقاً و مِلکاً و عبیداً به خداوند متعال اختصاص دارند. یعنی […]