بنابر اعلام برخی از مسئولان وزارت اطلاعات، با سفر حج شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید مخالفت شده است و ایشان نمی‌توانند امسال به این سفر معنوی مشرف شوند.

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (19 خرداد 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان ملت ایران را به مثابۀ «مسافران یک کشتی» دانستند و گفتند که این ملت به‌خاطر دردها و مشکلات فراوانی که دارد «ناله» می‌کند و راه پایان‌دادن به این ناله‌ها «علاج دردها» و «رسیدگی به مشکلات» از سوی مسئولان و مدیران کشور است.

اتحادیه جهانی علمای مسلمان با انتشار بیانیه‌ای ضمن اعلام همبستگی با زندانیان سیاسی در تونس به‌ویژه راشد غنوشی، رهبر حزب النهضة، خواستار آزادی فوری آنها شد.

پلیس چین در اقدامی عجیب‌ به معترضان مسلمانی که مانع تخریب یک مسجد باستانی در این کشور شده بودند، یک هفته مهلت داده است تا به دلیل آنچه از آن با عنوان «برهم‌زدن نظم اجتماعی» و «اقدامات جنایتکارانه» یاد کرده، خود را تسلیم کنند.

مسعود پزشکیان، نماینده مردم تبریز با اشاره به وضعیت حاد جامعه به‌ویژه در زمینۀ معیشت و مشکلات اجتماعی، از اجرایی‌نشدن قوانین مربوط به حقوق مردم به شدت انتقاد کرد.

رجب طیب اردوغان با پیروزی بر کمال قلیچدار اوغلو در دور دوم سیزدهمین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری ترکیه، برای سومین بار رئیس‌جمهور این کشور شد.

ظهر دیروز شنبه (6 خرداد 1402) در مرز ایران و افغانستان تنش‌هایی بین نیروهای مرزبانی دو کشور به وقوع پیوست که منجر به تبادل آتش میان طرفین شد.

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (5 خرداد 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، به فلسفۀ وجودی مجلس شورای اسلامی و نمایندگان مجلس اشاره کردند و ضمن تاکید بر لزوم «استقلال» و «آزادی» یک نمایندۀ مجلس، «نظارت بر سیاست‌های داخلی و خارجی»، «نظارت بر اجرای قانون اساسی» و «دفاع از حقوق مردم» را از مهمترین وظایف مجلس و نمایندگان برشمردند.

ماموستا عبدالجبار لطفی، امام جمعه‌ و جماعت مسجد جامع ارشاد سنندج و مدرس علوم دینی، دیروز چهارشنبه (3 خرداد 1402) از سوی دادگاه ویژه روحانیت همدان به هفت‌ونیم ماه ‌حبس تعزیری، 74 ضربه شلاق و خلع لباس روحانیت محکوم شد.

شیخ‌الحدیث مولانا عبدالرحمن چابهاری، پنجشنبه (28 اردیبهشت 1402) در دیدار آیت‌الله ابراهیم رئیسی، رئیس دولت سیزدهم در چابهار، خواستار «قصاص عاملان اصلی» حادثۀ جمعه خونین زاهدان شد و آن را «انتظار مردم» و «عین مقصود شریعت اسلام» دانست.