طرح اخراج مهاجرین نباید با ایجاد رعب و وحشت عمومی همراه باشد

مولانا عبدالحمید، امام جمعه اهل‏سنت زاهدان، در خطبه‏های نماز جمعه این هفته با اشاره به طرح اخراج مهاجرین افغانی از کشور، وجود چندین ساله آنان در کشور ایران را مایه آبادانی، رحمت و خیر برای استان و کشور دانست و گفت: در طول این سال‏ها آنان مزاحم ما نبودند، بلکه برادران زحمت‏کشی بودند که رفتن آنان باعث اختلال در بعضی از کارها شده است- اگر چه در رسانه‏ها چیزی دیگر بیان می‏شود- اما به هر حال این تصمیمی است که مسئولین گرفته‏اند. ما نیز به برادران مهاجر توصیه کردیم که برای اجرای این تصمیم همکاری کنند و آنها را تشویق کردیم که به کشورشان برگردند.

مولانا عبدالحمید در ادامه بیان این موضوع از به راه افتادن تفتیش‏های خیابانی و جمع کردن مردم با کامیون‏ها و در نتیجه ایجاد رعب و وحشت عمومی در بازارها و تعطیل شدن بازارها به شدت انتقاد کرد و این نحوه اجرای حکم را نحوه‏ای مشکل‏آفرین دانست.
ایشان تاکید کرد: تنها داشتن شناسنامه دلیل ایرانی بودن نیست، بلکه اصالت مطرح است. مردم ما ایرانی هستند و به طایفه‏های مختلف تعلق دارند. ما ایرانی هستیم، ما افغانی و پاکستانی نیستیم. ایران خاک ماست. اگر ما را از این خاک اخراج کنند کجا برویم؟ یک فرد افغانی وقتی از کشور خارج می‏شود، به کشورش افغانستان می‏رود. یک فرد پاکستانی به پاکستان می‏رود، اما وقتی یک فرد ایرانی از دیارش خارج شود او در کشورهای دیگر هیچ ملک و زمینی ندارد، او کجا می‏تواند برود؟
مولانا عبدالحمید به عنوان دومین و مهمترین مساله از چگونگی اجرای طرح شناسایی هویت‏ها در استان سیستان و بلوچستان انتقاد کرد و گفت: مسأله‏ای که باعث نگرانی و دغدغه ما شده است مساله عده‏ای از مردم ماست که مشکوک‏التابعیت تشخیص داده شده‏ و دچار مشکلات فراوان شده‏اند و تعدادشان نیز کم نیست. برای تشخیص هویت‏ها باید کمیسیونی متشکل از علمای منطقه و ریش‏سفیدان و بزرگان طوائف تشکیل شود تا بر کسی ظلم نشود.

مصادره املاک آبا و اجدادی مردم، به بهانه عدم ثبت سند، حرام است
امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه به مسأله اسناد املاک مردم و برخی مشکلات پیش‏آمده در این موضوع از سوی منابع طبیعی اشاره کرد و گفت: مسئولین بدانند که این منطقه با توجه به محرومیت‏های فرهنگی و مشکلاتی که در رژیم گذشته با آن مواجه بوده‏اند بسیاری شناسنامه نگرفتند. اما این به معنای ایرانی نبودن آنان نیست، چرا که آنان سالیان سال است که در منطقه‏شان زندگی می‏کنند، قنات دارند، زمین‏های کشاورزی دارند، چاه‏های آب دارند که متعلق به پدران و اجدادشان بوده است، اما این املاک را در مراکز ثبت اسناد و املاک به ثبت نرسانده‏اند و نیازی به آن احساس نکرده‏اند، مثلاً در مناطقی مانند دشتیاری، کنارک، باهوکلات و … زمین‏های‏شان به ثبت نرسیده است. حال نباید جهاد کشاورزی یا منابع طبیعی شروع به تصاحب و مصادره این املاک نماید. اینها املاکی هستند که 400 سال است که در ملکیت پدران این مردم بوده است و جمهوری اسلامی فقط 30 سال است که به وجود آمده، تصاحب و مصادره این اموال حرام است. این نوعی زیاده‏روی و تندروی از طرف اداره منابع طبیعی است.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه گفت: اگر قرار باشد فقط با نداشتن چند مدرک، هویت ثابت شده کسی زیر سوال برود، آن افرادی که ازدواج کرده‏اند، اما ازدواجشان را به ثبت نرسانده‏اند حساب‏شان چگونه است؟ اکثر مردم خصوصاً اهل روستاها در این استان به دفاتر محضر ثبت ازدواج مراجعه نکرده‏اند، و به خطبه عقد ملاهای منطقه اکتفا کرده‏اند، به همین شکل زمین‏های بسیاری از آنان سند ندارد، و  بسیاری مردم شناسنامه ندارند، در حالی که صدها سال است که جد اندر جد در این منطقه زندگی کرده‏اند، با انگلیسی‏ها جنگیده‏اند و از مرز و بوم‏شان دفاع کرده‏اند، پس تنها داشتن شناسنامه دلیل ایرانی بودن و عدم آن دلیل غیر ایرانی بودن نیست. اصالت مطرح است. البته باید به این مدارک اهمیت داده شود و برای ثبت هویت اقدام شود، نه اینکه به جای اعطای مدرک شناسایی به چنین افراد معلوم‏الهویتی برایشان مشکل ایجاد شود و مجبور به ترک دیارشان شوند.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان با انتقاد از سیاست انحصارطلبانه در واگذاری پست‏ها و مناصب و اعمال سلیقه و تعصب برخی از مسئولین در برخورد با مردم تاکید کرد: اگر می‏خواهیم عدالت درمنطقه حاکم شود و جلوی تعصبات قومی و مذهبی گرفته شود باید از اهل منطقه- اعم از اقوام مختلف بلوچ یا برادران زابلی- در ادارات، مراکز تصمیم‏گیری و نیروهای انتظامی استفاده شود. من خدا را شاهد می‏گیرم که در میان مسئولین استان کسانی هستند که دارای تعصبات قومی و مذهبی هستند، وقتی فقط یک قشر به کار گرفته شود چگونه منتظر اجرای عدالت و برابری هستیم. اعمال سلیقه و تعصب عدالت را به هم خواهد زد.
وی در ادامه افزود: عده‏ای از مامورین فرصت‏طلب و دو آتشه در این میان اقدام به جمع آوری سی دی‏های سخنرانی علمای اهل سنت نموده‏اند، به چه مجوزی این سی دی ها جمع می‏شوند؟ شهر باید برای همه امن باشد. نباید یک ایرانی از رفتن به بازار و تردد در خیابان‏های شهر هراس داشته باشد که مبادا مرا بگیرند و تا وقتی هویت اصلی‏ام ثابت شود دچار مشکلات شوم . نباید مردم بی‏گناه که قانون را رعایت می‏کنند از نیروهای انتظامی خوف داشته باشند. نیروهای انتظامی باید مایه امنیت و آرامش باشند نه مایه ناامنی و خوف و هراس مردم.
وی خاطر نشان کرد: ما معتقدیم قانون باید اجرا شود اما به طریق درست و از روی حکمت و درایت، و گر نه در آینده مشکلاتی به بار خواهد آورد و آن زمان اعتراض خواهد شد.
ایشان در پایان گفت: باید اخوت و برادری بین شیعه و سنی باقی بماند و نباید عده‏ای در این میان با سوء استفاده از بعضی مصوبات اجرایی، بدون حکمت دست به اقدامات خودسرانه و تندروانه بزنند و به جای این که کلاه را بیاورند سر را بردارند و بیاورند و مشکلات بعدی دامن‏گیر جامعه شود و مایه نگرانی رهبر انقلاب و مسئولین و مردم عزیز گردد. ما تا جایی که در دست ما باشد همکاری می‏کنیم.
امید داریم این مطالب به گوش مسئولین محترم، استاندار عزیز و نیروهای انتظامی برسد و به مشکلاتی که اخیراً برای مردم ما به وجود آمده است رسیدگی شود.

{flv}1389.02.17{/flv}
اصلاح جامعه یکی از وظایف بزرگ اسلامی به شمار می‏رود
مولانا عبدالحمید بخش اول سخنان خود را با تلاوت آیه: «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيم» آغاز نموده و گفت: همان طور که ادای نماز، پرداخت زکات، حج، و روزه رمضان و … جزء وظایف مهم دینی است، اصلاح جامعه (امر به معروف و نهی از منکر) نیز یکی از وظایف بزرگ اسلامی به شمار می‏رود. الله تعالی همانطور که از نماز و زکات و … سوال می‏کند از امر به معروف و نهی از منکر هم سوال می‏کند که شما با وجود دیدن منکرات چه کار کردید؟ آیا ما نیز برای اصلاح مفاسدی که در جامعه عام شده‏اند فکری کرده‏ایم؟ چقدر برای ضایع شدن حقوق الله و حقوق الناس و احکام شریعت ناراحت شدیم؟ و چقدر وظیفه‏مان را در این باره انجام دادیم؟ این پرسشی است که همه ما باید درباره‏اش فکر کنیم. در حدیث آمده است که خدواند متعال جبرئیل امین را مأمور از بین بردن یک شهر گردانید، جبرئیل عرض کرد: در این شهر یک فرد عابد و زاهد زندگی می‏کند تکلیف او چه می‏شود؟ الله فرمود: روستا را همراه با آن عابد زیر و رو کنید زیرا او منکرات و معاصی را دید اما چهره‏اش از ناراحتی تغییر نکرد.
لذا سروران گرامی! ما با دیدن نافرمان و گناه، ساکت نباشیم و امر به معروف و نهی از منکر کنیم. اینکه در مقابل معاصی و نافرمانی ها سکوت می‏کنیم در بارگاه الهی چه عذری را پیش می‏کنیم؟ می بینیم نماز نمی‏خوانند، چیزی نمی‏گوییم. می‏بینیم دوست ما و  خویشاوند ما ربا می‏خورد، چیزی نگوییم و با او همراه باشیم و شوخی و خوشی داشته باشیم، عده‏ای را می‏بینیم زکات نمی‏دهند، گناه می‏کنند، شراب می‏نوشند، خلاف شریعت حرکت می‏کنند و به آنان یادآوری نکنیم جلوی خداوند چه جواب می‏دهیم؟
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه افزود: امروز فاجعه این است چگونه می‏بینیم و خاموشیم این فریضه اصلاح جامعه و جلوگیری از منکرات بر گردن ماست، در حالی که در حدیث آمده است: «من رأی منکم منکراً فلیغیره بیده، فإن لم یستطع فبلسانه، فإن لم یستطع فبقلبه وذلک أضعف الإیمان». حکومت و دولت وقت گناه نافرمانی را با قدرتی که دارد و با نیروهای انتظامی و قوه قضایی و ریش‏سفیدان، پدران تا جایی که توانایی دارند جلوی این منکرات را بگیرند. تا جایی که نتیجه مثبت دارد.
وظیفه دوم آن است که “فان لم یستطع فبلسانه”، با حکمت او را با زبان منع کنیم، با گفتار موثر و موعظه حسنه او را نصیحت کنیم. فضایل اعمال نیک و بدی اعمال بد را برایش بیان کنیم. فرزندان و خویشاوندانتان را به نماز دعوت کنید. سومین درجه آن است که توانایی گفتن با زبان را ندارد یا خوف فتنه است. اینجا تغییر به وسیله قلب است “فان لم یستطع فبقلبه”. قلب را غمگین کنید. پیشانی را درهم پیچیده و سکوت کنید تا طرف متوجه گناه شود، کمی از او دوری کنید. قرآن فرموده است: «والعصر إن الانسان لفی خسر إلا الذین آمنوا و عملوا الصالحات» همه در زیان‏اند مگر مومنانی که عمل صالح انجام می‏دهند و به صبر و حق توصیه می‏کنند و همدیگر را دعوت به صبر و دعوت به حق می‏دهند. الله تعالی فرموده است: «کنتم خیر أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف» علت این که شما بهترین امت هستید چون امر به معروف و نهی از منکر می‏کنید. در حدیث آمده است: کسی که در بیان حق سکوت می‏کند شیطان گنگ است. به مراسم ناجایز و خلاف شرع عروسی و … شرکت نکنید. کسی که خودکشی می‏کند فتوای علماست که بزرگان و مشاهیر شهر بر او نماز نخوانند تا این شناعت عمل بسیار شنیع برای همه واضح شود. نه جان را باید هدر داد و نه مال را و شخصی که خودکشی می‏کند تا روز قیامت با همان وسیله‏ای که خود را کشته همواره در برزخ خود را می‏کشد و عذاب می‏شود.
اگر همه اهل شهر از گناه بپرهیزند این شهر، شهر فرمان‏برداران و صالحان می‏شود و رضای الهی بدست می‏آید.