اخلاق حسنه و برخورد نیک با دیگران درسی است که تمام انبیای الهی علیهم السلام آن را برای مردم به ارمغان آورده و آموخته‌اند و سید المرسلین حضرت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌وسلم آن را به پایه تکمیل رساندند و.
——————————————————————————–
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید امام جمعة اهل سنت زاهدان خطبه‌های این هفتة نماز جمعه را با آیة مبارکة «اِدفَع بِالَّتِی هِیَ أَحسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَینَکَ وَ بَینَه عَدَاوَة کََأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ» آغاز نموده و در توضیح این آیه فرمود: الله تعالی برای اینکه بندگان بتوانند به او نزدیک بشوند اعمال متعددی را مقرر فرموده است ، یکی از این اعمال ، اخلاق نیک است. بسیاری از انسانها اینگونه فکر می‌کنند که الله تعالی فقط با اعمالی مانند نماز ، روزه ، زکات و جهاد راضی می‌شوند. اگر چه که این اعمال هم باعث کسب رضایت الهی می‌شوند و نزد الله تعالی باارزش هستند اما با این وجود باید گفت اخلاق نیکو تاثیر بسزایی در کسب رضایت الهی دارد. با خَلق خدا به نیکی و اخلاق خوب برخورد نمودن بسیار مهم است. اخلاق نیکو به روشهای گوناگون نشان داده می‌شود به کسی که لباس ندارد لباس دادن، گرسنه‌ای را سیر کردن و فرد محتاج و مسکینی را یاری نمودن، با همسایه‌ها نیکی کردن و به آنها کمک رسانیدن، با زن و فرزند و والدین با روی خوش برخورد نمودن این فضایل اخلاقی اگر به خاطر الله تعالی باشد موجب تقرب الهی می‌گردد و مسیری است که انسان را به خدا می‌رساند.
در حدیث آمده است: شخصی که به عیادت مریضی می‌رود، هفتاد هزار فرشته او را در مسیر راه دعای مغفرت می‌کنند. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی دیگر می‌فرمایند: «إنَّ مِنَ المَعرُوفِ أَن تَلقَ أَخَاکَ بِوَجهٍ طَلِقٍ» اینکه برادرت را با چهره‌ای گشاده و باز ملاقات نمایی از بهترین اعمال نیک به شمار می‌آید.
اخلاق حسنه و برخورد نیک با دیگران درسی است که تمام انبیای الهی علیهم السلام آن را برای مردم به ارمغان آورده و آموخته‌اند و سید المرسلین حضرت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌وسلم آن را به پایه تکمیل رساندند و فرمودند:« إنَّمَا بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الأخلَاقِ» همانا من مبعوث شدم تا مکارم اخلاقی را به پایة تکمیل برسانم.
در روایات آمده است که روزی حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم فردی سیاه پوست را در آغوش گرفته و به طور شوخی و خنده فرمودند: چه کسی این غلام را از من می‌خرد؟! فرد سیاه‌پوست بسیار خوشحال شد که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم با او شوخی می‌کنند و جواب داد: ای رسول خدا! کسی این غلام را از شما نخواهد خرید زیرا ارزشی ندارد. آنحضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: ولی ارزش تو در نزد خداوند متعال زیاد است.
خداوند متعال حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم را مخاطب قرار می‌دهد و می‌فرماید: « وَ إنَّکَ لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ» و بی‌شک تو دارای اخلاقی بسیار بزرگ و برتر هستی. لذا ما نیز باید اخلاق خود را مورد بررسی قرار دهیم. آنحضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی می‌فرمایند: در روز قیامت نزد الله تعالی چیزی باارزش‌تر از اخلاق نیکو نخواهد بود.
مولانا عبدالحمید در ادامه فرمود: به همان اندازه که اخلاق نیکو باعث تقرب و رفع درجات است اخلاق بد و ناپسند نیز باعث دوری از خداوند می‌گردد. یکی از اخلاق رذیله و ناپسند بخل است، انسانی که بخل داشته باشد و از مال خود به دیگران خرج نکند، الله تعالی او را با مالش عذاب می‌دهد و در حالی از دنیا می‌رود که در محبت دنیا غرق است. لذا یکی از برجستگی‌های اخلاقی این است که انسان به کار های خیر و نیک اقدام نماید و به خانواده‌های بی‌سرپرست، فقراء، زندانیان و…. رسیدگی کند و به این ترتیب برای کسب رضای الهی تلاش نماید.
در حدیثی دیگر آمده است که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: خداوند مرا به نُه چیز دستور داده است : 1ـ ترس و خشیت از خداوند در نهان و آشکار2ـ گفتن کلمة عدل، در حالت خوشحالی و غضب 3ـ میانه‌روی در حالت فقر و توانگری 4ـ اینکه بپیوندم با کسی که از من بریده است( صله رحم) 5ـ بدهم به کسی که مرا محروم کرده است6ـ درگذر کنم از کسی که بر من ستم روا داشته است 6ـ سکوتم فکر باشد7ـ گفتارم یاد الهی باشد 8ـ نگاهم عبرت باشد 9ـ و به نیکی امر کنم.
خداوند متعال وقتی قوم حضرت داود را با نعمت‌های ظاهری و باطنی مورد عنایت قرار داد فرمود:« اعملوا یا آل داوود شکراً» ای آل داوود شکر کنید. و رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم نیز فرمودند: هر کس این سه عمل را داشته باشد به ثواب آل داوود می رسد؛1ـ در حالت خشم و غضب انصاف را رعایت کردن 2ـ در سرّ و علانیه از خدا ترسیدن 3ـ در حالت فقر و غنا میانه‌روی را اختیار نمودن.
امام جمعة اهل سنت زاهدان با اشاره به عظمت تمدن اسلامی و اظهار تاسف از وضعیت اخلاقی جوامع اسلامی تاکید کرد: این نمونه‌هایی از مکارم اخلاق در تمدن اسلام است. لذا اگر تمام تمدنهای دنیا را بررسی نمایید این برجستگی‌های زیبای اخلاقی را هرگز نمی‌یابید. امروزه در دانشگاههای غربی اخلاق اسلامی تدریس می‌شود اما متاسفانه بدون اینکه منبع اصلی این تعالیم اخلاقی را ذکر کنند آنان به نام خود این مسائل را بیان می‌کنند واین کمال بی‌انصافی است. اما تاسف انگیزتر از همه این است که ما مسلمانان با وجود در اختیار داشتن چنین تمدنی غنی، از آن استفاده نکرده و به آن عمل نمی‌کنیم.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در پایان با توجه به بازگشت حجاج بیت‌الله الحرام و حضور آنان در مراسم معنوی نماز جمعه زاهدان فرمودند: امروز محفل نماز جمعه، با قدوم حجاج محترم، معطر شده است. حجاجی که در بزرگ‌ترین مراسم دنیا برای انجام یکی از احکام مهم اسلام (حج) شرکت کرده و عطر معنوی مکه مکرمه و مدینه منوره را به همراه دارند.
مولانا عبدالحمید در ادامه از سرزمین حرمین شریفین به عنوان" بهشت دنیا" تعبیر نموده و تشریف‌فرمایی حجاج را گرامی داشتند و خطاب به حجاج گرامی فرمودند: توصیة بنده به حجاج گرامی این است که؛ همان‌طور که در صحرای عرفات توبه کرده‌اند و –إن‌شاءالله- بخشیده شده‌اند بر توبة خود استقامت نمایند. و کسانی که در آن سرزمین مقدس توفیق حاصل نموده و نماز سحر خوانده‌اند باید سعی کنند که بعد از برگشت، حداقل اگر توفیق نماز سحر حاصل نشد، نماز صبح و دیگر نمازها را با پایبندی و به همراه جماعت اداء نمایند.
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید امام جمعة اهل سنت زاهدان خطبه‌های این هفتة نماز جمعه را با آیة مبارکة «اِدفَع بِالَّتِی هِیَ أَحسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَینَکَ وَ بَینَه عَدَاوَة کََأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ» آغاز نموده و در توضیح این آیه فرمود: الله تعالی برای اینکه بندگان بتوانند به او نزدیک بشوند اعمال متعددی را مقرر فرموده است ، یکی از این اعمال ، اخلاق نیک است. بسیاری از انسانها اینگونه فکر می‌کنند که الله تعالی فقط با اعمالی مانند نماز ، روزه ، زکات و جهاد راضی می‌شوند. اگر چه که این اعمال هم باعث کسب رضایت الهی می‌شوند و نزد الله تعالی باارزش هستند اما با این وجود باید گفت اخلاق نیکو تاثیر بسزایی در کسب رضایت الهی دارد. با خَلق خدا به نیکی و اخلاق خوب برخورد نمودن بسیار مهم است. اخلاق نیکو به روشهای گوناگون نشان داده می‌شود به کسی که لباس ندارد لباس دادن، گرسنه‌ای را سیر کردن و فرد محتاج و مسکینی را یاری نمودن، با همسایه‌ها نیکی کردن و به آنها کمک رسانیدن، با زن و فرزند و والدین با روی خوش برخورد نمودن این فضایل اخلاقی اگر به خاطر الله تعالی باشد موجب تقرب الهی می‌گردد و مسیری است که انسان را به خدا می‌رساند.
در حدیث آمده است: شخصی که به عیادت مریضی می‌رود، هفتاد هزار فرشته او را در مسیر راه دعای مغفرت می‌کنند. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی دیگر می‌فرمایند: «إنَّ مِنَ المَعرُوفِ أَن تَلقَ أَخَاکَ بِوَجهٍ طَلِقٍ» اینکه برادرت را با چهره‌ای گشاده و باز ملاقات نمایی از بهترین اعمال نیک به شمار می‌آید.
اخلاق حسنه و برخورد نیک با دیگران درسی است که تمام انبیای الهی علیهم السلام آن را برای مردم به ارمغان آورده و آموخته‌اند و سید المرسلین حضرت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌وسلم آن را به پایه تکمیل رساندند و فرمودند:« إنَّمَا بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الأخلَاقِ» همانا من مبعوث شدم تا مکارم اخلاقی را به پایة تکمیل برسانم.
در روایات آمده است که روزی حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم فردی سیاه پوست را در آغوش گرفته و به طور شوخی و خنده فرمودند: چه کسی این غلام را از من می‌خرد؟! فرد سیاه‌پوست بسیار خوشحال شد که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم با او شوخی می‌کنند و جواب داد: ای رسول خدا! کسی این غلام را از شما نخواهد خرید زیرا ارزشی ندارد. آنحضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: ولی ارزش تو در نزد خداوند متعال زیاد است.
خداوند متعال حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم را مخاطب قرار می‌دهد و می‌فرماید: « وَ إنَّکَ لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ» و بی‌شک تو دارای اخلاقی بسیار بزرگ و برتر هستی. لذا ما نیز باید اخلاق خود را مورد بررسی قرار دهیم. آنحضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی می‌فرمایند: در روز قیامت نزد الله تعالی چیزی باارزش‌تر از اخلاق نیکو نخواهد بود.
مولانا عبدالحمید در ادامه فرمود: به همان اندازه که اخلاق نیکو باعث تقرب و رفع درجات است اخلاق بد و ناپسند نیز باعث دوری از خداوند می‌گردد. یکی از اخلاق رذیله و ناپسند بخل است، انسانی که بخل داشته باشد و از مال خود به دیگران خرج نکند، الله تعالی او را با مالش عذاب می‌دهد و در حالی از دنیا می‌رود که در محبت دنیا غرق است. لذا یکی از برجستگی‌های اخلاقی این است که انسان به کار های خیر و نیک اقدام نماید و به خانواده‌های بی‌سرپرست، فقراء، زندانیان و…. رسیدگی کند و به این ترتیب برای کسب رضای الهی تلاش نماید.
در حدیثی دیگر آمده است که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: خداوند مرا به نُه چیز دستور داده است : 1ـ ترس و خشیت از خداوند در نهان و آشکار2ـ گفتن کلمة عدل، در حالت خوشحالی و غضب 3ـ میانه‌روی در حالت فقر و توانگری 4ـ اینکه بپیوندم با کسی که از من بریده است( صله رحم) 5ـ بدهم به کسی که مرا محروم کرده است6ـ درگذر کنم از کسی که بر من ستم روا داشته است 6ـ سکوتم فکر باشد7ـ گفتارم یاد الهی باشد 8ـ نگاهم عبرت باشد 9ـ و به نیکی امر کنم.
خداوند متعال وقتی قوم حضرت داود را با نعمت‌های ظاهری و باطنی مورد عنایت قرار داد فرمود:« اعملوا یا آل داوود شکراً» ای آل داوود شکر کنید. و رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم نیز فرمودند: هر کس این سه عمل را داشته باشد به ثواب آل داوود می رسد؛1ـ در حالت خشم و غضب انصاف را رعایت کردن 2ـ در سرّ و علانیه از خدا ترسیدن 3ـ در حالت فقر و غنا میانه‌روی را اختیار نمودن.
امام جمعة اهل سنت زاهدان با اشاره به عظمت تمدن اسلامی و اظهار تاسف از وضعیت اخلاقی جوامع اسلامی تاکید کرد: این نمونه‌هایی از مکارم اخلاق در تمدن اسلام است. لذا اگر تمام تمدنهای دنیا را بررسی نمایید این برجستگی‌های زیبای اخلاقی را هرگز نمی‌یابید. امروزه در دانشگاههای غربی اخلاق اسلامی تدریس می‌شود اما متاسفانه بدون اینکه منبع اصلی این تعالیم اخلاقی را ذکر کنند آنان به نام خود این مسائل را بیان می‌کنند واین کمال بی‌انصافی است. اما تاسف انگیزتر از همه این است که ما مسلمانان با وجود در اختیار داشتن چنین تمدنی غنی، از آن استفاده نکرده و به آن عمل نمی‌کنیم.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در پایان با توجه به بازگشت حجاج بیت‌الله الحرام و حضور آنان در مراسم معنوی نماز جمعه زاهدان فرمودند: امروز محفل نماز جمعه، با قدوم حجاج محترم، معطر شده است. حجاجی که در بزرگ‌ترین مراسم دنیا برای انجام یکی از احکام مهم اسلام (حج) شرکت کرده و عطر معنوی مکه مکرمه و مدینه منوره را به همراه دارند.
مولانا عبدالحمید در ادامه از سرزمین حرمین شریفین به عنوان" بهشت دنیا" تعبیر نموده و تشریف‌فرمایی حجاج را گرامی داشتند و خطاب به حجاج گرامی فرمودند: توصیة بنده به حجاج گرامی این است که؛ همان‌طور که در صحرای عرفات توبه کرده‌اند و –إن‌شاءالله- بخشیده شده‌اند بر توبة خود استقامت نمایند. و کسانی که در آن سرزمین مقدس توفیق حاصل نموده و نماز سحر خوانده‌اند باید سعی کنند که بعد از برگشت، حداقل اگر توفیق نماز سحر حاصل نشد، نماز صبح و دیگر نمازها را با پایبندی و به همراه جماعت اداء نمایند.
دیدگاههای کاربران