جلسۀ آغاز سال تحصیلی جدید دارالعلوم زاهدان، صبح امروز چهارشنبه (27 شوال 1444/ 27 اردیبهشت 1402) با قرائت اولین حدیث صحیح بخاری توسط شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در مسجد جامع مکی زاهدان برگزار شد.
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید: «وحی» مبدأ تغییر و تحول در زندگی بشر است/ «وحی» آب زلالی است که باید به همۀ جهانیان داده شود
به گزارش سنی‌آنلاین، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در این جلسه که با حضور اساتید و طلاب دارالعلوم برگزار شد، با اشاره به آغاز کتاب صحیح بخاری تحت عنوان «کتاب الوحی»، به بیان اهمیت، جایگاه و تاثیر «وحی» در اصلاح و تحول جامعۀ بشری پرداختند و گفتند: وحی مبدأ تحول است که زندگی بشر را متحول کرده و به انسانیت دین و ایمان و اخلاق و روش چگونه زیستن را به ارمغان آورده و در انسان ظرفیت ایجاد کرده است. وحی این توانایی را به انسان می‌دهد که به قرب خدا نایل گردد و برای جهانیان نیز منبع خیر قرار گیرد.
مدیر دارالعلوم زاهددان در ادامه افزودند: وحی انسان‌هایی را که در شبه‌جزیره عربستان می‌زیستند و صاحب فرهنگ و تمدن حکومت نبودند به رهبری دنیا رساند و چنان تحولی در آنها ایجاد کرد که برای جهانیان صاحب رسالت گشتند، دنیا را به زندگی جدید امیدوار کردند و در دنیا صداقت و عدالت و آزادی آوردند. آنها از قرآن مجید «هدایت» و از خاتم‌النبیین «رحمت» را گرفتند و رحمتی برای جهانیان شدند و تمام این تحولات از «وحی» سرچشمه می‌گیرند.
ایشان خاطرنشان ساختند: امروز هم همین ظرفیت و تحول در وحی وجود دارد. اگر ما وحی و قرآن و سیرت را در زندگی خود پیاده کنیم، ظرفیت پیدا می‌کنیم و پیام‌آور و سبب خیر و هدایت و نجات برای دنیا می‌شویم. اگر امروز و در عصر حاضر مسلمانان سبب خیر و تحول در دنیا نیستند مشکل از وحی نیست، بلکه مشکل از خودِ مسلمانان است که از تعالیم وحی فاصله گرفته‌اند. در وحی و قرآن و حدیث ظرفیت زیادی وجود دارد. وحی آب زلالی است که باید به همۀ جهانیان داده شود.
بعثت انبیا برای خیر دنیا و آخرت بشر بوده است
مولانا عبدالحمید در ادامه «نجات انسانیت» و «آبادانی دنیا و آخرت بشر» را مهمترین هدف بعثت انبیا علیهم‌السلام و خاتم‌النبیین عنوان کردند و گفتند: مهمترین دغدغۀ حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم نجات بشریت بوده است که بشر در فقر و فساد و گمراهی غرق نشود. رسالت آنحضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم و فکر و فعالیت ایشان عام بوده است، امت هم باید همین‌گونه باشد؛ جهانی فکر کند و برای نجات تمام مردم دنیا بیندیشد و برای آنها منشأ خیر باشد. امت مسلمان نه‌تنها برای دین، بلکه باید برای دنیای مردم هم فکر کند. اسلام به ما تعلیم داده است که باید بر همۀ جهانیان ترحم داشته باشیم و برای منافع دنیا و آخرت مردم تلاش کنیم. اگر در فکر و فعالیت ما دلسوزی برای همه نباشد ما اسلام را نفهمیده‌ایم.
ایشان ادامه دادند: بعثت انبیا فقط برای خیر آخرت نبوده، بلکه برای خیر دنیا و آخرت بوده است. رسالت صحابه هم ساختن دنیا و هم آخرت مردم بوده است. ما هم باید برای خیر دنیا و آخرت مردم تلاش کنیم و وقت دعا هم برای منفعت دنیا و هم آخرت مردم دعا کنیم. دنیای سالم جزو برنامه‌ها و رسالت پیامبران بوده است.
«اخلاص» از محورهای مهم دین است
امام‌جمعه زاهدان اشاره‌ای هم به اولین حدیث صحیح بخاری که پیرامون «اخلاص» است داشتند و در تشریح این حدیث گفتند: اخلاص و للهیت از محورهای مهم دین و نقطۀ قوت و پیروزی در تمام کارهاست. اگر اخلاص نباشد و انسان برای نام و شهرت و منافع دنیا کاری را انجام بدهد کارش برباد است. علم و جهاد و هر کار خیری اگر برای خدا نباشد برباد است.
ایشان افزودند: اخلاص است که دگرگونی و تحول و برکات می‌آورد. اخلاص حیات‌بخش است و وجود انسان را برای جامعه مفید و کارش را ماندگار می‌گرداند.
دیدگاههای کاربران