شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان (17 مرداد 1399)، با اشاره جایگاه و اهمیت «توکل» در آموزه‌های اسلامی، بر لزوم «توجه إلی‌الله» و «توسل به الله و اعمال نیک» هنگام مواجهه با هر نعمت و مصیبتی تاکید کردند.
به گزارش سنی‌آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: دشمنان الله تعالی و منکران پروردگار در طول تاریخ تلاش کرده‌اند که با بسیاری از فرهنگ‌های اسلامی و آموزه‌های دینی مقابله کنند و تعالیم دینی را تغییر دهند. یکی از این آموزه‌های اسلامی «جهاد» است که تلاش‌های زیادی برای حذف آن از سوی دشمنان اسلام در جریان است.
ایشان در ادامه خاطرنشان کردند: البته متاسفانه بسیاری از مسلمانان هم در رابطه با «جهاد» و فلسفه و محل جهاد مرتکب اشتباه هستند، چنان‌که با نگاه به ظاهر چند آیه و حدیث و بدون تحقیق و بررسی و تطبیق آنها با سیرۀ پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم نتیجه‌گیری‌های اشتباهی کرده‌اند، اما دشمنان اسلام حساب‌شده وارد شده‌اند و می‌خواهند بسیاری از این تعالیم را بردارند.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان در ادامه افزودند: یکی دیگر از تعالیم اسلام «توکل بر الله تعالی» است که دشمنان تلاش می‌کنند این تعلیم را نیز در بین مسلمانان تضعیف کنند و می‌خواهند به مسلمانان اینگونه تلقین کنند که همه‌چیز همین اسباب است و متاسفانه در این زمینه تا حدودی موفق هم بوده‌اند. در گذشته روی سربرگ نسخۀ پزشکان جملۀ «هوالشافی» به چشم می‌خورد، اما حالا این جمله کمتر دیده می‌شود.
ایشان اظهار داشتند: «توحید» در فطرت هر انسانی نهفته است، به‌طوری‌که انسان وقتی به بن‌بست می‌رسد خودبه‌خود متوجه الله می‌شود. تمام ادیان آسمانی بالاتفاق و خصوصا دین مبین اسلام به ما تعلیم داده‌اند که نگاه باید متوجه «الله» باشد، زیرا همه‌چیز دست پروردگار است. هنگام مریضی، دکتر سبب و واسطه است و رب‌الاسباب ذات الله تعالی است. حضرت ابراهیم علیه‌السلام می‌فرمود: «وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ». وقتی ما دوا می‌خوریم باید نگاه ما به الله باشد و وقتی اسباب را بکار می‌بندیم باید امید ما به الله باشد.
مدیر دارالعلوم زاهدان پس از تلاوت آیۀ «إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» [آل عمران: 160]، اظهار داشتند: اسباب جایی کار می‌کنند که رب‌الاسباب بخواهد. صحابه رضوان‌الله‌علیهم‌اجمعین عقیدۀ خود را مستقیما از وحی و تعلیم رسول‌الله صلیاللهعلیهوسلم فراگرفتند و چیزی که آنها را در مقابل ابرقدرت‌های آن زمان پیروز گردانید «توکل بر الله تعالی» بود.
ایشان در ادامه از اتفاقی که برای پیامبر اکرم پیش آمده بود، به توکل آن‌حضرت صلیاللهعلیهوسلم بر الله تعالی استناد کردند و گفتند: رسول‌اکرم صلیاللهعلیهوسلم و صحابه در مسیر بازگشت از غزوۀ «ذات‌الرقاع» برای استراحت در مکانی توقف کردند. پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم برای استراحت زیر سایه درختی دراز کشید. برای لحظه‌ای چشمان مبارک آن‌حضرت بسته شد، وقتی چشمانش را باز کرد دید که دشمنی شمشیر پیامبر را برداشته و آمادۀ ضربه‌زدن است. آن شخص وقتی دید که پیامبر صلیاللهعلیهوسلم چشمانش را باز کرده است، خطاب به ایشان گفت: چه کسی می‌خواهد تو را از دست من نجات دهد؟ پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم فرمود: «الله». وحشت تمام وجود آن کافر را فرا گرفت و شمشیر از دستش افتاد. رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم شمشیر را برداشت و خطاب به او فرمود: حالا چه کسی تو را از دست من نجات می‌دهد؟ کافر التماس کرد تا رسول‌الله صلیاللهعلیهوسلم از جانش بگذرد. آن‌حضرت از او خواست مسلمان شود. او گفت من مسلمان نمی‌شوم، اما قول می‌دهم که از این لحظه به بعد نه به جنگ تو همراه کسی بیایم و نه کسی را علیه تو کمک کنم. آن‌حضرت صلیاللهعلیهوسلم او را رها کرد.
مدیر دارالعلوم زاهدان خاطرنشان کرد: از این اقدام رسول اکرم صلی‌الله علیه‌وسلم و آزادی شخص کافر معلوم می‌شود که جهاد در اسلام با غیرمسلمانان و کسانی که سالم زندگی می‌کنند و هیچ خطری برای مسلمانان ندارند نیست، بلکه جهاد در اسلام علیه متجاوزین و مستکبرین و ظالمین و برای ظلم‌ستیزی و استکبارستیزی است.
ایشان افزودند: در شهر مدینه یهودی‌ها و مشرکین هم در کنار مسلمان زندگی می‌کردند و رسول‌الله صلیاللهعلیهوسلم و مسلمانان با آنها کاری نداشت، بلکه با یکدیگر قرارداد داشتند که دشمنان یکدیگر را کمک نکنند. لذا اسلام به ما مسالمت‌زیستی را تعلیم داده است. قرآن عظیم‌الشأن می‌فرماید: «لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» [الممتحنه: 8]
خطیب جمعۀ زاهدان به ادامۀ تشریح بحث «توکل» پرداختند و گفتند: یکی از تعالیم اساسی و محوری در اسلام این است که در همه‌چیز نگاه به الله باشد و به الله متوسل بشویم. رسول‌الله صلیاللهعلیهوسلم در تمام مشکلات و مصائب متوجه نماز می‌شد و به‌وسیله نماز با الله تعالی ارتباط برقرار می‌کرد و از الله تعالی کمک می‌خواست.
ایشان تاکید کردند: اگر خداوند به ما نعمتی عنایت کرد باید آن را از طرف الله بدانیم. اگر فرزند شما مدارج بالای علمی را با درس‌خواندن کسب کرد آن را از جانب الله بدانید و نگویید که این نتیجۀ سرمایه‌گذاری و زحمت‌های خودمان است، زیرا چه‌‌بسا انسان‌های سرمایه‌دارتر از شما هستند اما فرزندشان موفق به کسب علم و مدارج علمی نشده است. لذا ضمن تلاش برای کسب نعمت و رسیدن به موفقیت، همه را از جانب الله بدانیم. نعمت‌ها را از جانب الله و مشکلات و مصایب را هم از جانب الله، اما نتیجۀ عملکرد خودمان بدانیم و هنگام مشکلات به الله تعالی و به نماز و ذکر و دعا متوسل بشویم.
حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه اهل‌بیت پیامبر خدا و از شخصیت‌های برجستۀ تاریخ است
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در فرازی دیگر از سخنان‌شان با اشاره به سالروز شهادت حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه، به بیان گوشه‌ای از فضایل این صحابی جلیل‌القدر پرداختند و گفتند: ایام شهادت سیدنا عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه است. رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم انسان‌های بسیار بزرگ و برجسته‌ای را تربیت کرد که سیدنا عثمان رضی‌الله‌عنه یکی از این انسان‌های برجسته است.
ایشان در ادامه افزودند: وقتی دختر اول رسول‌الله صلیاللهعلیهوسلم که در نکاح حضرت عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه بود وفات کرد، آن‌حضرت صلیاللهعلیهوسلم دختر دوم خودشان را به نکاح حضرت عثمان درآوردند. وقتی دختر دوم هم وفات کرد، رسول‌الله صلیاللهعلیهوسلم فرمود: اگر دختر دیگری می‌داشتم او را هم به نکاح عثمان درمی‌آوردم.
امام‌جمعه زاهدان ادامه دادند: حضرت عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه سپاه «جیش‌العسره» را تجهیز کرد. هنگام تشکیل سپاه اسلام رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم سه مرتبه اعلام فرمود که چه کسی این لشکر را که برای جنگ با رومی‌ها می‌رود تجهیز می‌کند؟ در هر سه مرتبه حضرت عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه بلند شد و اعلام کرد که آمادۀ تجهیز لشکر است و هر بار صد شتر با تجهیزات را در اختیار سپاه اسلام قرار داد.
ایشان در ادامۀ بیان فضایل حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه گفتند: وقتی مسلمانان نیاز به آب داشتند پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم اعلام کرد که هر کسی فلان چاه را آباد کند و در اختیار مسلمانان قرار دهد جایش بهشت است؛ حضرت عثمان این مسئولیت را قبول کرد و چاه را آباد و آن را در اختیار مسلمانان قرار داد. در جریان صلح حدیبیه نیز پیامبر صلیاللهعلیهوسلم حضرت عثمان را برای مذاکره با مشرکین فرستاد که این بیانگر شایستگی حضرت عثمان و اعتماد پیامبر خدا به ایشان است. وقتی شایعه شد که حضرت عثمان شهید شده است، پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم از صحابه بیعت گرفتند که انتقام ایشان را بگیرند. یکی از صحابه گفت که اگر عثمان زنده باشد در این بیعت شریک نخواهد بود، آن‌حضرت صلیاللهعلیهوسلم دست راست خود را بر دست چپش گذاشت و فرمود: این دست عثمان است، و از جانب حضرت عثمان هم بیعت کرد.
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: حضرت عثمان و حضرت علی رضی‌الله‌عنهما دامادهای رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم بودند و آن‌حضرت آنها را بسیار دوست داشت. حضرت ابوبکر و عمر رضی‌الله‌عنهما نیز پدرزن رسول خدا بودند که پیامبر اکرم با آنها نیز محبت می‌ورزید. آنها انسان‌هایی برجسته و مشاور و وزیر آن‌حضرت صلیاللهعلیهوسلم بودند.
ایشان در ادامه با بیان اینکه «حضرات ابوبکر و عمر و عثمان و علی “اهل‌بیت” پیامبر هستند»، اظهار داشتند: رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم در حدیثی می‌فرمایند: «کلّ تقیّ و نقیّ فهو آلی». بر اساس این حدیث تمام متقیان و پرهیزگاران اهل آن‌حضرت صلیاللهعلیهوسلم محسوب می‌شوند، و تمام کسانی که مرتکب نافرمانی خدا و رسول‌الله می‌شوند، حتی اگر نسب‌شان به آن‌حضرت برسد، جزو «آل» آن‌حضرت به‌شمار نمی‌روند، چنان‌که الله تعالی خطاب به حضرت نوح علیه‌السلام نیز که فرزند نافرمان خود را جزو اهل‌بیت خودش تصور می‌کند، می‌فرماید: «إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ» [هود: 46]
با مردم عزیز لبنان ابراز همدردی می‌کنیم
امام‌جمعه زاهدان در بخش پایانی سخنان‌شان به انفجار اخیر در بندر بیروت اشاره کردند و گفتند: در انفجاری که در بیروت رخ داده و بسیاری کشته و زخمی برجا گذاشته است، با مردم عزیز لبنان ابراز همدردی می‌کنیم و در غم آنها شریک هستیم. باید با هر انسانی اعم از مسلمان و غیرمسلمان در هرجای دنیا که باشد و مظلوم واقع شود، اظهار همدردی کرد.
ایشان خاطرنشان کردند: انفجار بیروت خسارات بسیار زیادی به‌بار آورده است، البته علت این انفجار هنوز به‌صورت دقیق معلوم نیست. الله تعالی تمام مسلمانان و همۀ مردم دنیا را از شر تمام امراض و آفات و بلا و ناامنی و خسارات محفوظ و مصون نگه دارد.
دیدگاههای کاربران