شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم امروز نماز جمعه زاهدان (27 مرداد 1396)، با اشاره به جایگاه حج در اسلام و تشریح مناسک این عبادت بزرگ، حج را خلاصه و نمادی از دین مبین اسلام برشمردند.
به گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید در این مراسم پس از تلاوت آیه «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ» [آلعمران: 96] اظهار داشتند: فریضه حج یکی از ارکان مهم دین مبین اسلام است. این ایام، ایام بابرکت حج هستند که مسلمانان از گوشه و کنار جهان برای ادای این فریضه به سوی خانه کعبه سرازیر هستند.
ایشان در ادامه افزودند: «حج» از زمان سیدنا ابراهیم علیهالسلام به عنوان یک عبادت بزرگ جریان دارد. رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم نیز عبادت حج را انجام داده و مناسک آن را در حجةالوداع بیان فرمودند. در سال دهم هجری 10هزار حاجی در رکاب آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم عبادت حج را انجام دادند.
خطیب جمعه اهلسنت زاهدان ادامه دادند: حج عبادتی است که هم با مال انجام میگیرد و هم با جان. الله تعالی نسبت به سایر عبادات ویژگیهای خاصی را در عبادت «حج» قرار داده است. بندگان الهی نوعی عشق و محبت به ذات یگانه پروردگار دارند و خداوند متعال این بندگان را به سرزمین حرمین شریفین میبرد تا این عشق و محبت را به نمایش بگذارند.
ایشان ادامه دادند: اینکه حاجی در هنگام ادای فریضه «حج» سربرهنه و پابرهنه کفن میپوشد و توحید الله تعالی را میگوید، اطراف خانه کعبه طواف میکند، بین صفا و مروه میدود، به مزدلفه و عرفات میرود و در این مسیر سختیها و مشکلات را تحمل میکند تمام اینها بیانگر نوعی عشق و محبت به پروردگار است. تحمل این رنج و مشقت بدون عشق ممکن نیست. حج از صحنههای نمایش عشق بندگان به پروردگار است.
مدیریت دارالعلوم زاهدان در ادامه حج را «نمونهای از صحرای محشر» دانستند و گفتند: لباس احرامی که حاجی بر تن میکند نمونهای از کفنیست که پس از مرگ بر تن انسان میکنند. حاجی نیز غسل میکند، لباس احرام میپوشد، نیت عمره میکند و «لبیک» میگوید. خواندن «لبیک» همان تلفظ شهادت در هنگام مرگ است. حاجی وقتی لباس احرام میپوشد و عازم زیارت خانه کعبه میشود گویا به ملاقات پروردگار میرود، همانطور که انسان وقتی میمیرد کفن پوشانده میشود و به دیدار پروردگار میرود. همانطور که انسان پیش از مرگش از دیگران حلالیت میطلبد و وصیت میکند، از آداب سفر حج نیز این است که حاجی از مردم حلالیت بطلبد و وصیت کند.
خطیب جمعه اهلسنت زاهدان در ادامهی تشریح آداب سفر حج، خاطرنشان کردند: حاجی باید تمام وسائل مورد نیاز خود در سفر حج را به همراه داشته باشد تا در این سفر به کسی دیگر نیاز پیدا نکند. آیه قرآن کریم نیز به همین موضوع اشاره دارد و میفرماید: «وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى».
ایشان در ادامه افزودند: سفر حج، یک سفر توریستی نیست، بلکه یک عبادت بسیار بزرگ است. حاجی در این سفر باید کار و زندگی و خانواده را به الله تعالی بسپارد و فقط به ذکر و عبادت مشغول شود. باید از گفتن سخنان بیهوده اجتناب کند و به ذکر و تلاوت و درود و سایر عبادات مشغول شود. حاجی باید از این سفر نیت کند که الله تعالی او را به تزکیه برساند، زیرا سرزمین حرمین شریفین محل اصلاح، تزکیه و توبه است.
مولانا عبدالحمید ادامه دادند: وقتی چشم حاجی به خانه کعبه میافتد باید شرافت، عظمت و جایگاهی که الله تعالی به این مکان عنایت کرده است را تصور کرده و از اینکه زیارت این خانهی مبارک نصیبش شده است شکر پروردگار را بهجا آورَد، زیرا بسیاری از انسانها هستند که آرزوی زیارت این مکان مبارک را در دل دارند.
ایشان در تشریح اعمال و مناسک حج، به اهمیت وقوف در صحرای عرفات اشاره کردند و گفتند: حضور مردم در صحرای عرفات صحنه بسیار عجیبیست؛ انسانها با زبانها، رنگها، نژادها و ملیتهای مختلف در این صحرا تجمع میکنند و به دعا و زاری و نیاش مشغول میشوند.
امامجمعه اهلسنت زاهدان ادامه دادند: در صحرای عرفات همه مهمان خدا هستند و الله تعالی میزبان است. صحرای عرفات مکانیست که تمام پیامبران و مقربان بارگاه الهی در آنجا به دعا و گریه و زاری پرداختهاند. انسان در هیچ مکانی بهاندازه زمان وقوف در صحرای عرفات به الله تعالی نزدیک نمیشود.
ایشان افزودند: انسان در سفر حج وقتی کنار خانه کعبه میایستد، وقتی در صحرای عرفات توقف میکند و هنگامی که مقابل روضه مطهر رسولالله صلیاللهعلیهوسلم قرار گیرد احساس حقارت و شرمندگی میکند. وقتی مجاهدتها و عبادتهای پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم و صحابه را بهیاد میآورد احساس میکند که برای دین هیچ خدمتی انجام نداده است.
ریاست شورای هماهنگی مدارس دینی اهلسنت سیستانوبلوچستان هر کدام از اعمال و مناسک حج را «نمادی از اطاعت و فرمانبرداری» دانستند و گفتند: حج خلاصهای از دین اسلام است. طواف خانه کعبه که با «هروله» (تکاندادن شانهها) همراه است بیانگر آن است که دین اسلام فقط در اظهار ضعف نیست، بلکه در بعضی مواقع باید در مقابل دشمنان اسلام و مستکبران جهان از خودمان قدرت و هیبت نشان دهیم. سعی بین صفا و مروه بیانگر آن است که همه ما باید در راستای اطاعت از پروردگار سعی و تلاش کنیم. رمی جمرات بیانگر آن است که باید شیطان و شیطانصفتانی که ما را بهسوی گناه و معصیت دعوت میدهند از خودمان طرد کنیم و با کسانی که ما را به عبادت پروردگار تشویق میکنند همنشین شویم.
ایشان در ادامه خاطرنشان کردند: حج نمایشی از عشق و محبت و تمرین بندگی پروردگار است که باید دستورات خداوند را، چه آنهایی که در عقل ما میگنجند و چه آنهایی که نمیگنجند، انجام دهیم. هرگاه در وجود ما این انگیزه پیدا شد که بدون چونوچرا از الله تعالی فرمانبرداری کنیم، آنگاه ما مسلمان واقعی هستیم.
پیشوای مذهبی اهلسنت ایران در پایان سخنانشان ضمن توصیه حجاج بر «استفاده از فرصت حج برای عبادت و بندگی»، از آنان خواستند برای حل مشکلات مردم استان، کشور و جهان اسلام دعا کنند.
برای پیشگیری از بیماریهای وراثتی، انجام آزمایشهای قبل از ازدواج لازم است
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه اهلسنت زاهدان به دیدارشان با دو مؤسسه خیریه اشاره کردند و گفتند: در دیداری که در تهران و زاهدان با دو مؤسسه خیریه سراسری داشتم از گزارش فعالیت این مؤسسههای خیریه که در راستای مداوای بیماریهای مادرزادی کودکان از قبیل تالاسمی، هموفیلی و… فعالیت دارند، بسیار خرسند و خوشحال شدم.
ایشان در ادامه افزودند: یکی از این مؤسسههای خیریه «مؤسسه خیریه “محکم”» است که در سطح کشور فعالیت دارد و در استان سیستانوبلوچستان نیز در دو بیمارستان «علی اصغر» و بیمارستان «امام علی» زاهدان پزشکان متخصص و فوق تخصص مستقر شدهاند که کودکان مبتلا به بیماریهای مادرزادی را بهصورت رایگان معالجه میکنند.
امامجمعه اهلسنت زاهدان در ادامه بر لزوم «انجام آزمایشهای پیش از ازدواج» تاکید کردند و گفتند: با توجه به اینکه بسیاری از بیماریهای مادرزادی کودکان از قبیل تالاسمی و… به بیماریهای ژنتیکی زوجین برمیگردند، لذا لازم است زوجین قبل از ازدواج آزمایشهای لازم، بهویژه آزمایش خون را انجام دهند تا در آینده برای فرزندانشان مشکلی بهوجود نیاید. حتی اگر گروه خون زوجین برای ازدواج با هم همخوانی هم نداشته باشد، میتوانند با هم ازدواج کنند و از طریق استفاده از دارو مانع تولد فرزندان ناقص یا مبتلا به بیماریهای مادرزادی بشوند، اما این مشکل باید پیش از ازدواج تشخیص داده شود. اینها واقعیتهایی هستند که توسط علم پزشکی جهانی ثابت شدهاند و باید به آنها توجه شود.
ایشان در ادامه مردم به «ثبت ازدواجها» نیز توصیه کردند و گفتند: ازدواجها نیز باید بهصورت قانونی و محضری ثبت شوند تا در کشور با مشکلات و موانعی دچار نشویم.
امامجمعه زاهدان در پایان به مشکلات مالی ساخت پروژه مسجد جامع مکی زاهدان اشاره کردند و از عموم مردم خواستند در مراسم نماز عید سعید قربان زاهدان «حداقل مبلغ پنجاههزار تومان» برای کمک به مسجد با خود به همراه بیاورند.
دیدگاههای کاربران