مولانا محمدحسین گرگیج سخنان هفته پیش خود را دفاع از عقیده اهل سنت دانستند و با بیان اینکه “بنده وهابی نیستم بلکه اهل سنت و تابع مذهب امام اعظم ابوحنیفه (رحمه الله) می باشم” علت مطرح کردن این مسئله را بی توجهی مسئولین نسبت به تحریف عقاید اهل سنت توسط صدا و سیما پس از گوشزدهای فراوان ایشان از تریبون نمازجمعه در سالهای گذشته عنوان نمودند.
خطیب جمعه اهل سنت آزادشهر در بخشی از خطبه های نمازجمعه (۲۳ آبان ۹۳) در پاسخ به حملات برخی از سایتها و رسانه های افراطی پس از اظهارات هفته گذشته ایشان، پیرامون انتقاد از برگزاری مراسم عزاداری و سینه زنی توسط برخی از افراد به ظاهر سنی مذهب و پخش آن از صدا و سیما، یادآور شدند: «اینجانب در هفته گذشته مطابق باور و عقیده اهل سنت راجع به عزاداری حضرت حسین طبق مذهب حنفی مطالبی بیان کردم که الحمدلله مذاهب چهارگانه اهل سنت در این موضوع اختلافی ندارند؛ برگزاری مراسم عزاداری در باور ما نیست و خطابم افرادی از اهل سنت بود که در این مراسمها شرکت می کنند زیرا عقیده ما اینگونه نیست. ما باور خودمان را اظهار می کنیم و به عقاید برادران شیعه کاری نداریم.»
ایشان علت انتقاد تند هفته پیش خود را بی توجهی نسبت به تذکرهای ایشان از تریبون نماز جمعه مبنی بر تحریف عقاید توسط صدا و سیما در سالهای گذشته دانستند و خاطرنشان کردند: بنده حدود ۴۰ سال است که سخنرانی می کنم و در این مدت عقاید اهل سنت را بیان کرده ام. هرکس مدرکی دارد که در طول این سخنرانیها اعمال برادران شیعه را در هر قومیت و یا شکلی نادرست خوانده باشم جوابگو خواهم بود. من به باور دیگر مذاهب کاری ندارم. برخی گفته بودند ادبیات سخنرانی شما عوض شده و افراد را با حرفهای زننده تعبیر کردید؛ به این دلیل می باشد که ۴ سال است من این مسائل را از تریبون نماز جمعه تذکر می دادم اما همچنان نسبت به این موضوع بی توجهی می شد.
مولانا گرگیج صدا و سیما را یک “رسانه ملی “ عنوان کردند و با تأکید بر این مطلب که “همه مذاهب و اقوام باید در رسانه ملی سهم داشته باشند” توصیه نمودند: شما یک پیرزن را در حال سینه زدن به نام اهل سنت و باور مذهبی آنان از رسانه ملی پخش می کنید، نماز عید ما در منطقه آزادشهر هر سال با شکوه و با جمعیت چشمگیری در منطقه شمال ایران برگزار می شود، آیا صدا و سیما به جز نماز جمعه، آن هم هرچند مدت یک بار، این اعیاد و مراسمات ما را پوشش داده است؟ چرا این مراسمات پخش نمی شوند؟ مگر نماز عید باشکوه ما از سینه زدن آن پیرزن کمتر است؟ باور من هم باید از رسانه ملی که حقوق ما در آنجاست پخش شود. طبق خواسته مولانا عبدالحمید از رئیس جدید سازمان صدا و سیما؛ همه مذاهب و اقوام باید در رسانه ملی سهم داشته باشند و نباید به هیچ قوم و مذهبی توهین شود و عقایدش مورد تحریف قرار گیرد.
مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش ضمن رد همه اتهامات و اهانتها خاطرنشان کردند: بنده عضو اصلی دو محفل و مجمع فقهی هستم؛ یکی در منطقه ترکمن صحرا و خراسان شمالی که فقط مجمع فقهی احناف می باشد و دیگری عضو اصلی محفل فقهی احناف و شوافع که در سیستان و بلوچستان است. صاحب نظر در فقه حنفی هستم. لذا هیچ مارک و تهمت تخریبی که امروز برای تخریب افراد بکار گرفته می شوند با بنده همخوانی ندارد. برخی بیان کردند که مولوی گرگیج با این جمله که “کسی که مذهب و باور خود را کنار بگذارد و از عقاید دیگر مذاهب پیروی کند به آن عقیده هم پایبند نخواهد بود” فتوای تکفیر را داده است. بنده در جواب این افراد می گویم طبق عقیده امام ابوحنیفه (در کتاب الفقه الاکبر و سایر کتب) هر کسی که اهل قبله و قرآن و جزو امت حضرت رسول(ص) باشد کافر نیست و باور بنده هم همین است.
امام جمعه اهل سنت آزادشهر با بیان اینکه “سکوت در موضع بیان، بیان است” ابراز داشتند: یک هفته از سخنرانی من می گذرد. الحمدلله تا این لحظه هیچ یک از علمای شاخص اهل سنت کشور که سرشان به عمامه شان می ارزد نه کتباً و نه در فضای مجازی و یا شفاهی بر سخنان اینجانب اعتراض نداشته اند و خود مولانا عبدالحمید (حفظه الله) رئیس مجمع فقهی هم اظهاراتم را تأیید کرده و فرمودند نباید عقاید ما تحریف شود.
مولانا گرگیج در ادامه به صورت خلاصه به دیدگاه اهل سنت نسبت به حضرت حسین و اهل بیت پرداختند و تأکید کردند: «برخی ها معتقدند حرفهای ما تناقض دارند. اگر من برای حضرت حسین (رضی الله عنه) گریه می کنم نشانه محبت درونی است؛ اسم من هم دلیل بر محبت با امام حسین است و افتخار می کنم به دو اسم محمد و حسین صدا زده می شوم. اگر این نام را والدینم برایم انتخاب کردند می دانید که در ثبت احوال می توان اسم و فامیل را به راحتی عوض کرد. ما محب واقعی حضرت حسین (رضی الله عنه) هستیم. ما نسبت به اهل بیت محبت داریم و نمی شود آن را به دور از باور اهل سنت دانست.»
خطیب جمعه اهل سنت آزادشهر با بیان اینکه “معنای تقریب، تذویب مذهب نیست” تأکید کردند: در جاهایی دیدم که گفته اند مولوی گرگیج از عزادرای نهی کرده است، در حالیکه علمای انقلابی و تقریبی به آن عمل دارند؛ این واقعاً ظلم است؛ مگر هر کس باور مذهبی خود را رها کند و بر خلاف عقیده خود عمل نماید انقلابی و تقریبی می شود؟ طبق فرموده امام خمینی (ره) معنای تقریب این نیست که شیعه، سنی شود و یا سنی بخواهد بالعکس شیعه شود. ما باید با اتحاد و احترام به باورهای یکدیگر در کنارهم و در مقابل استکبار جهانی باشیم، نه اینکه به جای تقریب، مذهبی را تذویب کنیم.»
مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش هرگونه افتراء علیه ایشان مبنی بر وهابی بودن را رد کردند و فرمودند: «من وهابی و نهّابی نیستم. من الحمدلله مسلمان، اهل سنت و پیرو مذهب امام اعظم ابوحنیفه هستم. اگر اینها جرم هستند اشکالی ندارد. لذا حرفهای من برای ایجاد اغتشاش نیستند بلکه فقط عقیده ام را بیان کردم. اگر حکومتی به برادران شیعی بگوید که این عزاداری شما سبب اغتشاش است آیا عزیزان ما از باور خودشان دست می کشند و تعطیلش می کنند؟! خیر. مگر در هفته گذشته اظهاراتم را فراموش کردید که حمله افراد تندرو در عربستان را محکوم کرده و خواستار مجازات عاملان آن جنایت شدم؟»
ایشان احادیث ذکر شده در نقد سخنرانی هفته پیش را ضعیف و بی اساس خواندند و به نقل از نهج البلاغه در بیان عزاداری خاطرنشان نمودند: «همه ما می دانیم که ارتحال حضرت رسول الله (صلی الله علیه وسلم) بزرگترین حادثه عالم هستی بود و هیچ مصیبتی همانند رحلت جانسوز حضرت رسول نبود. لذا من دیدگاه حضرت علی را درباره شیون و گریه در این باره یادآور می شوم؛ از سخنان حضرت علی علیه السلام است که آن را هنگام غسل دادن و کفن کردن رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) فرمود: اگر امر به شکیبایی و نهی از ناله و فریاد و فغان نفرموده بودی هر آینه در فراق تو سرچشمه های اشک چشم را (با گریه بسیار) خشک می کردم و درد و غم پیوسته و حزن و اندوه در مصیبت تو کم است. [نهج البلاغه، صفحه ۷۳۱، خطبه ۲۲۶، ترجمه فیض الاسلام] و طبق آیه «وما نهاکم عنه فانتهوا) حضرت علی علیه السلام بر وصیت حضرت رسول که نهی از فریاد و ناله و فغان بود، عمل نمود. نهی رسول الله و عمل حضرت علی بهترین الگو برای همه ماست. ،حضرت حسین خطاب به زینب می گوید پس از شهادتم به سر و صورت خود نزن.»
مولانا گرگیج در ادامه بیانات خود به چند حدیث دیگر از منابع کتب برادران شیعی در بیان عزاداری و نوحه سرایی اشاره نمودند و اضافه کردند: «روایت نهج الفصاحه از کتب حدیث برادران شیعه حدیث شماره ۳۱۶۲ می فرمایند «النیاحة من عمل الجاهلیه» نوحه گری از عمل جاهلی است (صفحه ۶۳۷) وهمچنین «صوتان ملعونان يبغضهما الله؛ أعوال عند مصيبة و صوت عن نغمة» [المجلسي۸۲/ ۱۰۱ من بحار الأنوار، النوري في مستدرك الوسائل ۱۴۴/۱] دو صدا مغضوب و ملعون هستند؛ یکی نوحه سرایی و دیگری آلات موسیقی. بنده کاری با عقاید دیگر مذاهب ندارم اما در باور ما چنین نیست زیرا می بینیم در اکثر کتابها و احادیث فریقین از این امر نهی شده است.
قدس تنها پایتخت مسلمانان فلسطین است
مولانا گرگیج در بخش دیگری از اظهاراتش در مورد بحران فلسطین و جنایات رژیم صهیونیستی در قدس شریف، بیان داشت: مسئله فلسطین امروزه سرخط خبرهای جهان است. به مجامع دنیا و سازمانهای حقوق بشر می گویم که جلوی نتانیاهو را بگیرند تا با جنگ و اشغالگری مسجدالاقصی و خاورمیانه را بحرانی تر نکند.
ایشان با اشاره به پیشنهاد نماینده عالی اتحادیه اروپا در مورد قدس شریف به عنوان پایتخت مشترک فلسطین و اسراییل، ضمن رد این پیشنهاد گفت: پیشنهادی که خانم موگرینی، نماینده عالی اتحادیه اروپا درباره قدس شریف به عنوان پایتخت مشترک فلسطین و اسراییل گفت، در جامعه مسلمین چنین حرفی هرگز قابل قبول نیست و قدس شریف برای همیشه متعلق به مردم مسلمان فلسطین و پایتخت آنان است و این پیشنهاد خودش آغازگر بحران و جنگهای خونین خواهد بود. چون خداوند متعال در قرآن مجید ۱۴۰۰ سال پیش فرموده است “لایزالون یقاتلونکم حتی یردوکم عن دینکم ان استطاعوا” و همچنین در آیات ” ولن ترضی عنک الیهود ولاالنصری حتی تتبع ملتهم الآیه..” “ولَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ” و دهها آیه دیگر گوشزد فرمود اسراییلیان با مسلمانان سازش ندارند. دو دشمن هرگز نمی توانند با هم روی یک تخت بنشینند.
امام جمعه اهل سنت آزادشهر همچنین در بخش از سخنانش ضمن آرزوی موفقیت برای تیم مذاکره کننده هسته ای جمهوری اسلامی ایران در مذاکرات با گروه ۱+۵،از آنان خواست تا در مذاکرات خود عزت، منافع ملی و اقتدار ملت همیشه سربلند ایران را در نظر بگیرند.
مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش در پایان، نامه مولانا عبدالحمید به دکتر سرافراز، رئیس جدید سازمان صدا و سیما، را نامه و درخواست همه اهل سنت ایران عنوان کردند.
منبع: پایگاه اطلاع رسانی شیخ التفسیر مولانا محمد حسین گرگیج
دیدگاههای کاربران