شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید نے 23 اکتوبر 2026ء کو زاہدان میں نمازِ جمعہ کے اجتماع سے خطاب کرتے ہوئے ایران پر بڑھتے ہوئے معاشی دباؤ کی طرف اشارہ کیا اور ریاست، حکومت، پارلیمان اور فوجی کمانڈروں سے مطالبہ کیا کہ وہ اپنی پالیسیوں اور فیصلوں میں عوام کی بحرانی معاشی صورتِ حال کو مدنظر رکھیں اور کسی ایک طریقۂ کار اور پالیسی پر اصرار کرنے کے بجائے مذاکرات اور بات چیت میں لچک اور نرمی کا مظاہرہ کریں۔
ایرانی قوم نے عدل و انصاف کے نفاذ کی امید پر “اسلامی جمہوریہ” کو ووٹ دیا تھا
سنی آن لائن کی رپورٹ کے مطابق، مولانا عبدالحمید نے کہا کہ ایرانی قوم دنیا کی قدیم اور متمدن قوموں میں شمار ہوتی ہے۔ اس قوم نے صدرِ اسلام کے اکابرین کی کارکردگی کو جاننے اور رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم، خلفائے راشدین اور حضرت علی رضی اللہ عنہ کے عدل و انصاف سے واقف ہونے کی بنا پر، اسی عدل کے نفاذ کی امید میں انقلاب برپا کیا، اسلامی جمہوریہ کو ووٹ دیا اور گزشتہ برسوں میں اس نظام کی حمایت کرتی رہی۔
عوام قومی مفادات کے بارے میں سخت تشویش میں مبتلا ہیں
زاہدان کے مرکزی خطیب نے مزید کہا کہ ایرانی عوام ان دنوں قومی مفادات کے حوالے سے شدید تشویش کا شکار ہیں۔ قومی مفادات تمام عوام کا مشترکہ سرمایہ ہیں اور ہر شخص کی زندگی ان سے وابستہ ہے۔ ان تمام مفادات کی حفاظت حکومتوں کی ذمہ داری ہے۔
انہوں نے مزید کہا کہ عوام کی زندگی سے جڑے قومی مفادات خطرے میں ہیں۔ ان مفادات کا انتظام کس کے ہاتھ میں ہے اور اس کی جواب دہی کون کرے گا؟
بااثر افراد قدرتی وسائل پر ہاتھ صاف کر رہے ہیں
زاہدان کے مرکزی خطیب اہلِ سنت نے قدرتی وسائل پر قبضے اور ان کی لوٹ مار پر بھی تنقید کرتے ہوئے کہا کہ جنگلات، معدنی ذخائر اور دیگر قدرتی وسائل بھی قومی مفادات کا حصہ ہیں، لیکن ہمارے ملک میں ان کا تحفظ نہیں کیا گیا، بلکہ زور و طاقت رکھنے والے افراد نے ان پر ہاتھ صاف کیا ہے۔
مہنگائی پر قابو پانا اور قومی کرنسی کی قدر برقرار رکھنا حکومت اور نظامِ حاکمیت کی ذمہ داری ہے
ایران کے ممتاز عالم دین نے مزید کہا: معیشت قومی مفادات کے اہم ترین اور بنیادی شعبوں میں سے ایک ہے، لیکن افسوس کہ ہمارے ملک میں اسے بے یار و مددگار چھوڑ دیا گیا ہے اور معیشت و قومی مفادات پر کوئی مؤثر نگرانی نہیں ہے۔ ماضی میں حکومتیں قومی کرنسی کی قدر کے بارے میں حساس تھیں، لیکن بعد میں ایک صدر کے دور میں جب ڈالر کی قیمت 60 ہزار تومان تک پہنچ گئی تو انہوں نے کہا کہ ہمیں نرخوں سے کیا لینا دینا! گویا صورتِ حال پر ان کا کنٹرول ختم ہو چکا تھا اور انہوں نے قومی کرنسی کو اس کے حال پر چھوڑ دیا۔ آج ہم دیکھ رہے ہیں کہ قومی کرنسی اپنی قدر تقریباً مکمل طور پر کھونے اور بے وقعت ہو جانے کے قریب پہنچ چکی ہے۔
انہوں نے زور دیتے ہوئے کہا کہ قومی کرنسی کی قدر کو برقرار رکھنا اور مہنگائی پر قابو پانا حکومت، ریاستی اداروں اور پورے نظام کی ذمہ داری ہے۔ جب نظامِ حاکمیت اور حکومت اپنے حقوق کی بات کرتے ہیں تو عوام کے حقوق کا ذکر کیوں نہیں کرتے؟ آج ایرانی عوام دنیا کی شدید ترین مہنگائی کا سامنا کر رہے ہیں اور اپنی بنیادی ضروریات پوری کرنے سے بھی عاجز ہیں۔ دس برس سے زیادہ عرصے سے اساتذہ، سرکاری ملازمین، ریٹائرڈ افراد اور نرسیں احتجاج کر رہی ہیں کہ انہیں جو تنخواہیں دی جاتی ہیں، ان سے ان کا گزر بسر ممکن نہیں۔ بازار کے تاجر، دکاندار، کاروباری حضرات اور معاشرے کے مختلف طبقات بھی مشکلات سے دوچار ہیں اور اپنی پریشانیوں کا اظہار کر رہے ہیں۔
دنیا ایران کی معاشی شہ رگیں کاٹنا چاہتی ہے
مولانا عبدالحمید نے کہا کہ آج دنیا نے ملک کی اہم اور حیاتیاتی شہ رگوں پر دباؤ ڈال رکھا ہے اور وہ ایران کی معاشی شہ رگ کاٹ دینا چاہتی ہے۔ ایسی صورتِ حال میں، جب ملک بحری محاصرے میں ہے اور تیل فروخت کرنے، اس سے حاصل ہونے والے فوائد سے استفادہ کرنے اور سمندری تجارت کے امکانات محدود یا پوری طرح بند ہیں، تو ملک کا نظام کیسے چلایا جا سکتا ہے؟
انہوں نے ملک کی زمینی سرحدوں کی مشکلات کی طرف بھی اشارہ کرتے ہوئے کہا کہ بحری محاصرے کے علاوہ ترکی، عراق اور پاکستان کے ساتھ زمینی سرحدیں اور تجارتی و ٹرانزٹ گزرگاہیں بھی بند کر دی گئی ہیں۔ ان میں ریمدان اور تفتان کی سرحدیں بھی شامل ہیں۔ خوراک لے جانے والے سیکڑوں ٹرک سرحدی گزرگاہوں پر رکے ہوئے ہیں، جن میں موجود سامان خراب ہو رہا ہے اور ضائع ہونے کا خطرہ ہے۔ جب سمندری، زمینی اور فضائی راستے بند ہوں اور درآمدات و برآمدات کا سلسلہ رک جائے تو آٹھ سے نو کروڑ کی آبادی والا ایران کیسے زندگی گزارے گا؟
حکومت، پارلیمان اور نظامِ حاکمیت عوام کی فکر کریں؛ فوجی کمانڈر عوام کے معاشی حالات کو مدنظر رکھیں
مولانا عبدالحمید نے ملک کے حکام سے خطاب کرتے ہوئے کہا کہ آپ کو عوام کی فکر کرنی چاہیے اور انہیں ان کے حال پر نہیں چھوڑنا چاہیے۔ لوگ بھوکے ہیں، غربت اور تنگ دستی میں زندگی گزار رہے ہیں اور اسی وجہ سے احتجاج کر رہے ہیں۔ کسی بھی طبقے یا معاشرتی گروہ کے لیے ان حالات کو برداشت کرنا ممکن نہیں ہے۔
انہوں نے کہا کہ موجودہ صورتِ حال میں حکومت، پارلیمان اور نظامِ حاکمیت کی ذمہ داری بہت بھاری ہے اور انہیں عوام کی فکر کرنی چاہیے۔ فوجی کمانڈروں کو صرف یہ نہیں کہنا چاہیے کہ ہمارے پاس اسلحہ اور فوجی سازوسامان ہے اور ہم دشمن کو نشانہ بنا سکتے ہیں، بلکہ انہیں عوام کے رہائشی اور معاشی حالات کو بھی مدنظر رکھنا چاہیے۔
سیاسی مفادات قومی مفادات سے جڑے ہوئے ہیں؛ قومی مفادات کے تحفظ کے مطابق پالیسیاں بنائی جائیں؛ دوسرے ملکوں اور قوموں سے تصادم قومی مفادات کو قربان کر دیتا ہے
زاہدان کے مرکزی خطیب اہلِ سنت نے کہا کہ سیاسی مفادات بھی قومی مفادات کا حصہ ہیں اور یہ نظامِ حاکمیت کی ذمہ داری ہے کہ وہ اپنی پالیسیاں اس انداز سے مرتب کرے کہ قومی مفادات محفوظ رہیں۔ حکومت کو دنیا کے تمام ممالک کے ساتھ روابط، لین دین اور خوش گوار تعلقات قائم رکھنے چاہییں، کیونکہ دنیا کی قوموں کے مفادات ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں۔ اگر نظامِ حاکمیت بعض ملکوں کے ساتھ تصادم کی راہ اختیار کرے گا تو قومی مفادات قربان ہو جائیں گے۔
انہوں نے مزید کہا کہ حکمرانوں کو عوام دوست اور عوام کا خیال رکھنے والا ہونا چاہیے۔ انہیں داخلی پالیسیاں اس طرح مرتب کرنی چاہییں کہ عوام کے ساتھ ان کے تعلقات خوش گوار رہیں۔ حکمران یہ نہ کہیں کہ عوام چاہیں یا نہ چاہیں، حکومت کرنا ہمارا حق ہے۔ حکمران اور اسلامی جمہوریہ کا نظام عوام کے ووٹ سے اقتدار میں آئے ہیں۔ اگر عوام انہیں نہیں چاہتے اور ان سے ناراض ہیں تو کسی کے لیے بھی حکمرانی کرنا مناسب نہیں ہے۔
امریکی اور ایرانی فریق کو مذاکرات میں لچک اور نرمی کا مظاہرہ کرنا چاہیے
ایران کی سرکردہ دینی و سماجی شخصیت نے مذاکرات اور بات چیت میں لچک اختیار کرنے کی ضرورت پر زور دیتے ہوئے حکام سے کہا کہ دوسرے ملکوں اور قوموں کے ساتھ بات چیت کریں اور تمام مذاکرات میں قومی مفادات کو ترجیح دیں۔ ہٹ دھرمی کا مظاہرہ نہ کریں اور ایک ہی حکم کے مطابق چلنے پر اصرار نہ کریں؛ یہ غلط طرزِ عمل ہے۔ معاشروں کی ترقی اور خوشحالی لچک اختیار کرنے اور دوسروں کی اچھی بات قبول کرنے میں ہے۔
انہوں نے مزید کہا کہ اگر امریکی فریق یہ کہے کہ ہم مذاکرات نہیں کریں گے تو یہ ایک بڑی غلطی ہوگی۔ اسی طرح اگر ایرانی فریق بھی مذاکرات سے گریز کرے تو یہ بھی بڑی غلطی ہوگی۔ مذاکرات میں دونوں فریقوں کو نرمی کا مظاہرہ کرنا چاہیے، کچھ دینا اور کچھ لینا چاہیے۔ امن اور معاہدے کا مطلب بھی یہی ہے کہ ہم کسی معاملے میں اپنے مؤقف سے پیچھے ہٹیں اور اس کے بدلے کچھ حاصل کریں۔
صرف بدامنی کی مذمت کرنے سے امن قائم نہیں ہوتا؛ عوام اور مخالفین سے بات چیت ضروری ہے
مولانا عبدالحمید نے داخلی مذاکرات کی ضرورت پر بھی زور دیتے ہوئے کہا کہ اپنے عوام کے ساتھ بیٹھیں اور ان کی بات سنیں۔ ملک کے اندر اور باہر موجود مخالفین اور ان گروہوں کے ساتھ بھی بات چیت اور مذاکرات کریں جو بدامنی پیدا کرتے ہیں۔ بات چیت سے مسائل اور بدامنی میں کمی لائی جا سکتی ہے۔
انہوں نے حالیہ بعض تنقیدوں کے جواب میں کہا کہ کچھ لوگ کہتے ہیں کہ آپ بدامنی کے واقعات کی مذمت کیوں نہیں کرتے۔ ہم ماضی میں متعدد مرتبہ ان کی مذمت کر چکے ہیں۔ افسوس کہ بعض لوگوں کے نزدیک امن کا مطلب صرف مذمت کرنا ہے، حالانکہ بدامنی کی مذمت سے ہی امن قائم نہیں ہوتا؛ بات چیت بھی نہایت اہم ہے۔ ہمیں اپنی بات کہنی چاہیے اور دوسروں کی بات بھی سننی چاہیے۔
مذاکرات اسلام کی تعلیمات اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور اہلِ بیت کی سیرت کا حصہ ہیں؛ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے اپنے مخالفین سے بات چیت کی
مولانا عبدالحمید نے کہا کہ بات چیت کے دروازے کھولنا اسلام کی تعلیمات کا حصہ ہے۔ اہلِ بیت نے بھی یہی راستہ اختیار کیا۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے اپنے مخالفین سے بات چیت کی، جبکہ حضرت حسن رضی اللہ عنہ نے خونریزی روکنے کے لیے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے صلح کی اور بعض شرائط کے تحت پورا اسلامی قلمرو ان کے حوالے کر دیا۔
ہمسایہ ممالک کے درمیان کشیدگی انتہائی افسوس ناک اور عوام کے لیے تکلیف دہ ہے
صدر جامعہ دارالعلوم زاہدان نے پڑوسی اسلامی ممالک کے درمیان جاری کشیدگی پر افسوس کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ ہمسایہ ممالک کے درمیان حالیہ تناؤ مشرقِ وسطیٰ کے عوام کے لیے دردناک اور تکلیف دہ ہے۔ ہمسایہ ممالک کو ایک دوسرے کے تحفظ اور دفاع کے لیے اپنی جان و مال قربان کرنے کے لیے تیار رہنا چاہیے۔ پڑوسی ممالک کا ایک دوسرے کا خون بہانا اور ایک دوسرے کے بنیادی ڈھانچے کو تباہ کرنا انتہائی افسوس ناک ہے۔
موجودہ جنگ کا کوئی روشن مستقبل دکھائی نہیں دیتا
مولانا عبدالحمید نے امریکہ اور ایران کے درمیان جاری جنگ کے تسلسل پر تشویش کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ موجودہ جنگ نے ایرانی عوام کے لیے انتہائی دشوار حالات پیدا کر دیے ہیں اور اس جنگ کا کوئی روشن مستقبل دکھائی نہیں دیتا۔ روشن مستقبل اسی وقت ممکن ہوگا جب آپ اپنی پالیسیوں میں تبدیلی لائیں، عوام اور دنیا کے ساتھ مذاکرات کریں اور ایرانی قوم کے مفادات کے تحفظ کے لیے اپنے بہت سے مؤقف سے دست بردار ہونے پر آمادہ ہوں۔
دباؤ اور تنگ نظری میں اضافہ ہوا ہے؛ موجودہ حساس حالات میں عوام کے لیے فضا کو مزید کھلا بنانا ضروری ہے
مولانا عبدالحمید نے زاہدان میں نمازِ جمعہ کے اجتماع سے خطاب کے ایک اور حصے میں ملک میں بڑھتے ہوئے دباؤ اور تنگ نظری پر سخت تنقید کرتے ہوئے کہا کہ افسوس ہےموجودہ حساس حالات میں ملک کے اندر دباؤ بڑھ گیا ہے اور تنگ نظری بھی بدستور موجود ہے۔ بہت سے سماجی کارکنوں، ثقافتی شخصیات اور احتجاج کرنے والوں کو گرفتار کیا جا رہا ہے۔ پھانسیوں کی تعداد میں بھی بہت اضافہ ہوا ہے۔ ملک کے موجودہ حالات کا تقاضا ہے کہ عوام کے لیے فضا کو مزید کھلا بنایا جائے تاکہ ان کے دل جیتے جا سکیں۔
ملک کے تمام علاقوں میں آزادانہ سفر ایرانی عوام کے شہری حقوق میں شامل ہے؛ اس حق سے محرومی کے منفی اثرات مرتب ہوتے ہیں
مولانا عبدالحمید نے ملک کے معروف عالمِ دین شیخ محمد صالح پردل کے کردستان کے سفر میں پیدا کی گئی رکاوٹوں کی طرف بھی اشارہ کرتے ہوئے کہا کہ ملک کے ایک ممتاز اور معروف عالمِ دین نے ایک صوبے کا سفر کیا، لیکن انہیں وہاں جانے سے روک دیا گیا اور ان کے ساتھ توہین آمیز سلوک بھی کیا گیا، حالانکہ وہ کسی کے لیے نقصان دہ نہیں ہیں اور ایک صاف ستھری، بے تکلف اور سادہ زندگی گزارتے رہے ہیں۔
انہوں نے مزید کہا: افسوس ہے بعض حکام معروف علمائے کرام کے ملک کے دوسرے شہروں اور صوبوں کے سفر کو برداشت نہیں کرتے، حالانکہ ملک کے تمام علاقوں میں آزادانہ سفر کرنا ایرانی عوام کے شہری حقوق میں شامل ہے۔ اس شہری حق سے محروم کرنے کے منفی نتائج برآمد ہوتے ہیں۔ شیعہ اور سنی علما، جامعات کے اساتذہ اور دیگر سیاسی و مذہبی شخصیات کو آزادانہ سفر کرنے سے منع نہیں کرنا چاہیے۔
زاہدان کے مرکزی خطیب اہلِ سنت نے اپنے خطاب کے اس حصے کے اختتام پر گزشتہ ہفتوں کی طرح امن و امان کے تحفظ پر زور دیتے ہوئے کہا کہ میں سب کو امن و امان برقرار رکھنے کی تاکید کرتا ہوں۔ ملک اور صوبے میں امن و امان کا تحفظ قومی مفادات کا حصہ اور سب کے مفاد میں ہے۔
ایرانی قوم تاریخی اور مہذب قوموں میں شمار ہوتی ہے؛ ایران کے قدیم آثار اس سرزمین کی ہزاروں سالہ تہذیب کے عکاس ہیں
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید نے زاہدان میں نمازِ جمعہ کے اجتماع سے خطاب کے پہلے حصے میں ایرانی قوم کو ایک تاریخی اور مہذب قوم قرار دیا اور ایران میں موجود ہزاروں سال پرانی تاریخی عمارتوں اور آثار کو اس سرزمین کی قدیم تہذیب کا مظہر قرار دیا۔
قدیم ایران کی تاریخ میں عادل حکمران بھی گزرے ہیں
مولانا عبدالحمید نے ایرانی قوم کی قدیم تاریخ اور تہذیب کا ذکر کرتے ہوئے کہا کہ ایرانی عوام ان قوموں میں شامل ہیں جن کی تاریخ اور تہذیب بہت پرانی ہے۔ اس قدیم تہذیب کے آثار ایران میں تاریخی عمارتوں اور قدیم آثار کی صورت میں موجود ہیں، جنہیں دیکھنے کے لیے دنیا کے مختلف علاقوں سے سیاح آتے ہیں۔ ان میں سے بعض عمارتیں پانچ سے چھ ہزار سال قدیم ہیں، جبکہ بعض کی عمر ڈھائی ہزار سال یا اس سے کم و بیش ہے۔
انہوں نے مزید کہا کہ ایرانی قوم کی تاریخ میں مختلف حکومتیں قائم رہی ہیں اور ان میں عدل و انصاف بھی نافذ کیا جاتا رہا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ بعض ایرانی حکمرانوں کو عادل کے لقب سے یاد کیا جاتا ہے۔ ایسے بادشاہ بھی گزرے ہیں جنہوں نے اپنے نظریے اور طریقۂ کار کے مطابق عوام کی خدمت کی، البتہ اس تاریخ میں ظالم حکمران بھی گزرے ہیں۔
ایرانی تہذیب جب اسلامی تہذیب سے ہم آہنگ ہوئی تو دنیا میں چمک اٹھی؛ اسلام کے بعد ایران میں بہت سی علمی اور ادبی شخصیات نے ترقی کی
ممتاز عالم دین نے مزید کہا کہ قدیم اور جدید تہذیبیں ایرانی قوم کے سرمایہ کا حصہ ہیں۔ جب ایرانی تہذیب و ثقافت اسلامی تہذیب و ثقافت کے ساتھ ہم آہنگ ہوئی تو اس نے دنیا میں نمایاں مقام حاصل کیا۔ امام غزالی، شیخ سعدی، امام رازی، ابوعلی سینا اور ان کے علاوہ سینکڑوں بڑے ادیب، شعرا اور مفکرین اسلام کے بعد ایران میں پروان چڑھے اور علمی و فکری ترقی کی۔ ایرانی قوم اور دنیا ان شخصیات پر فخر کرتی ہے۔
اسلام نے اخلاق، انسانیت اور اعتقادی و فکری انقلاب کا تحفہ دیا
مولانا عبدالحمید نے اپنی گفتگو کے اس حصے میں اسلام سے پہلے دنیا کے انسانی معاشرے کے حالات کا ذکر کرتے ہوئے کہا کہ اسلام ایسے ماحول میں ظاہر ہوا جہاں بربریت، وحشی پن، قبائلی جنگیں، بدعنوانی، قتل و غارت اور لوٹ مار نے معاشرے کو اپنی لپیٹ میں لے رکھا تھا۔
انہوں نے مزید کہا کہ اسلام نے انسانی معاشرے کو اخلاق، انسانیت اور اعتقادی و فکری انقلاب کا تحفہ دیا۔ رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت کا سب سے بڑا ثمر اخلاق تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسے معاشرے میں جہاں ظلم اور حق تلفی کا دور دورہ تھا، عدل، اخلاق اور انسانی وقار کو فروغ دیا۔ کنیزوں اور غلاموں کو قدر و منزلت حاصل ہوئی اور اسلام نے خواتین کو عزت اور مقام عطا کیا۔ صدرِ اسلام کی خواتین آج بھی تاریخ میں روشن مقام رکھتی ہیں۔
اسلام جبر اور تشدد کے ذریعے نہیں پھیلا؛ اخلاق اور عدل نے دنیا میں اسلام کے فروغ میں بنیادی کردار ادا کیا
شیخ الحدیث جامعہ دارالعلوم زاہدان نے اخلاق اور عدل کو دنیا میں اسلام کے پھیلاؤ کے اہم ترین اسباب میں شمار کرتے ہوئے کہا کہ جب اسلام ایران پہنچا تو وہاں کے لوگوں نے مسلمانوں کے اخلاق، عدل، انصاف، انسانیت، سادگی اور تواضع کو دیکھ کر اپنی آزاد مرضی اور انتخاب سے اس دین کو قبول کیا۔ دوسری قوموں نے بھی تلوار کے زور پر نہیں، بلکہ مسلمانوں کے اخلاق اور عدل سے متاثر ہو کر اسلام قبول کیا۔ اسلام قبول کرنے میں کوئی جبر نہیں تھا، کیونکہ اسلام اکراہ اور زبردستی کو تسلیم نہیں کرتا: لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ (دین میں کوئی جبر نہیں ہے)۔
انہوں نے مزید کہا کہ اسلام تشدد کے ذریعے نہیں پھیلا، بلکہ وہ تشدد کی مذمت کرتا ہے۔ اسلام میں جہاد کا حکم اس وقت آیا جب مخالف فریق منطق اور بات چیت کو قبول کرنے کے لیے تیار نہیں تھا، ظلم کا ارتکاب کرتا تھا اور عدل و انصاف تسلیم کرنے سے انکار کرتا تھا۔ جو غیر مسلم مسلمانوں کے ساتھ پُرامن زندگی گزارتے تھے، نہ صرف ان کے حقوق پامال نہیں کیے جاتے تھے، بلکہ مسلمان ان کی جان و مال کی حفاظت بھی اسی طرح کرتے تھے جس طرح اپنی جان و مال کی حفاظت کرتے تھے۔
آپ کی رائے