نگاهی به سیر رویدادها نشان میدهد مواضع ایشان پیرامون «ضرورت توافق عادلانه»، «مذاکرۀ مستقیم» و «اولویت منافع ملی و رفاه مردم بر سیاستهای منطقهای»، گرچه در ابتدا با هجمهها و انتقادهای تند رسانهها و محافل نزدیک به جریانهای رسمی مواجه شد، اما در نهایت، ادبیات دیپلماتیک و رفتارهای عملی تصمیمگیران کلان کشور در مسیر همان اصولی حرکت کرد که ایشان پیشتر در توییتها و خطبههایش بر آنها پای میفشرد.
افتتاحیۀ شانزدهمین دورۀ ترجمه و تفسیر قرآن دارالعلوم زاهدان، امروز چهارشنبه (27 خرداد 1405) در مسجد جامع مکی برگزار شد
رئیس سازمان حج و زیارت از آغاز پیشثبتنام حج تمتع سال ۱۴۰۶ از ۲۱ تیرماه خبر داد.
بر اساس آخرین آمارها تا روز دوشنبه (۸ تیرماه)، آمار جانباختگان زلزلههای اخیر در ونزئلا به دستکم ۱۵۰۰ نفر رسیده است. این درحالیست که دهها هزار نفر نیز همچنان مفقود و یا در زیر آوارها مدفون هستن
نسخه درمانی مولانا عبدالحمید، بر اساس مدل اسپریگنز، گذار از یک ساختار مونوپولیستی (انحصارگرا) به یک ساختار پلورالیستی (کثرتگرا) را ترسیم مینماید. ایشان بر این باور ژرف استوارند که بقا و استمرار ایران معاصر، در گرو پذیرش تکثر و تنوع قومی، مذهبی و سیاسی است و راه عبور از بحران کنونی، در بهرسمیتشناختن «دیگری» و بازگشت راستین به مردم و اراده جمعی نهفته است. در این مسیر، نشانههایی از همگرایی تدریجی بخشهایی از بدنه حاکمیت با این منطق اصلاحی، بهویژه در موضوع «توافق عادلانه» و بازنگری در سیاستهای داخلی و خارجی، در تحولات اخیر به چشم میخورد که خود، گواهی بر ژرفا و کارآمدی این گفتمان در افق آینده ایران است.