شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، شامگاه پنجشنبه (15 فروردین 1398) در نشست پایانی بیستوهشتمین همایش دانشآموختگی طلاب دارالعلوم زاهدان، «افراطگرایی» و «تعصبات خشک» را مغایر با تعالیم شریعت اسلام دانستند و تاکید کردند که جامعۀ اهلسنت ایران با هرگونه «خشونت»، «تفرقه» و «ناامنی» مخالف است.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید پس از سفر چهار روزه به روسیه و چچن، صبح امروز دوشنبه (12 فروردین 1398) وارد زاهدان شدند.
هیئت اعزامی سفارت افغانستان، دیروز یکشنبه (11 فروردین) با حضور در ستاد امدادرسانی موسسه خیریه «محسنین» (وابسته به دارالعلوم زاهدان) مستقر در آققلا، با مدیرعامل و کارکنان این مؤسسه دیدار و پیرامون زوایای بحران و چگونگی امدادرسانی گفتوگو کردند.
محمد آریانژاد، یکی از نخبگان و فعالان اهلسنت بلوچ ساکن تهران، صبح چهارشنبه (۷ فروردین ۱۳۹۸) پس از تحمل مدتها بیماری در تهران وفات کرد.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، بهمنظور شرکت در کنفرانس «الإسلام؛ رسالة الرحمة و السلام» (اسلام؛ پیامآور مهربانی و صلح)، امروز پنجشنبه (8 فروردین 1398) تهران را به مقصد مسکو ترک کردند.
در پی وقوع حادثۀ سیل در استان گلستان که خسارتهای بسیار زیادی به ساکنان این استان وارد کرده است، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در پیامی، ضمن ابراز همدردی با مصیبزدگان این حادثه و توصیۀ آنها به «صبر» و «رجوعالیالله»، از ملت عزیز ایران و دولتمردان خواستند که «با تمام امکانات» به یاری سیلزدگان بشتابند.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، شامگاه دیروز چهارشنبه (29 اسفند 1397)، در همایش دانشآموختگی حوزه علمیه “دارالفرقان” چاهجمال- از توابع شهرستان ایرانشهر-، علما و حوزههای علمیه شیعه و سنی را به دوری از «تعصبات خشک» و «تلاش برای حفاظت از اصل اسلام» تاکید و توصیه کردند.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، شامگاه دیروز یکشنبه (26 اسفند 1397) در همایش دانشآموختگی مدرسه دینی پشامگ، خاطرنشان کردند که جامعه اهلسنت درکنار حفظ وحدت و امنیت، حقوق قانونی خود را نیز مطالبه و پیگیری میکند.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، صبح امروز یکشنبه (19 اسفند 1397)، در جمع مردم منطقۀ سیستان با اشاره به گلایههای تحصیلگردگان اهلسنت این منطقه از عدم بکارگیری شایستگان اهلسنت، اظهار امیدواری کردند که «تبعیض در استخدامها» برداشته شود.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید شامگاه پنجشنبه (16 اسفند 1397) در دیدار دانشجویان اهلسنت کشور با علما و اندیشمندان، نگاههای قومی و مذهبی را مغایر با «نگاه ملی» دانستند و نسبت به «عواقب خطرناک» چنین نگاههایی هشدار دادند.