شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه (19 آبان 1396) اهل‌سنت زاهدان، با تاکید بر اهمیت یادآوری و تذکره نعمت‌های فراوان پروردگار بر بندگان، «شکر» و «عبادت» را از مهمترین اثرات تذکره نعمت‌ها دانستند.

امام‌جمعه اهل‌سنت زابل در مراسم نماز جمعه (12 آبان 1396) این شهر، ضمن انتقاد از طرح تقسیم سیستان‌وبلوچستان، بر لزوم رفع «محرومیت‌ها» و «مشکلات» در این استان تاکید کرد.

مولانا عبدالصمد ساداتی در مراسم نماز جمعه (12 آبان 1396) اهل‌سنت سراوان، تقسیم استان سیستان‌وبلوچستان را «برهم‌زدن جغرافیای منطقه» دانست و در خصوص ایجاد «اختلاف» بین اقوام و مذاهب این استان در صورت اجرایی‌شدن این طرح هشدار داد.

مولانا محمد طیب در مراسم نماز جمعه (12 آبان) اهل‌سنت ایرانشهر، ضمن اعلام مخالفت با تقسیم سیستان‌وبلوچستان، «بی‌عدالتی»، «تبعیض» و «نابرابری» را ریشه اصلی مشکلات در این استان دانست.

مولانا محمدحسین گرگیج، در مراسم نماز جمعه (12 آبان 1396) اهل‌سنت آزادشهر، با انتقاد شدید از طرح تقسیم استان سیستان‌وبلوچستان، این طرح را به صلاح کشور ندانست و بنیاد اصلی محرومیت‌ها را «تبعیض و رانت‌خواری» در مناطق محروم کشور عنوان کرد.

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه این هفته اهل‌سنت زاهدان (12 آبان 1396)، با اشاره به مشکلات شدید اقتصادی مردم در سیستان‌وبلوچستان، «بازگشایی مرزهای آبی و خشکی» و «تجارت مرزنشینان» را برای حل این مشکل بسیار مهم و کارساز دانستند.

مولانا محمدعثمان در مراسم نماز جمعه (۵ آبان ۱۳۹۶) اهل‌سنت خاش، از طرح «تقسیم سیستان وبلوچستان» از سوی برخی مسئولین دولتی به شدت انتقاد کرد.

مولانا محمدطیب ملازایی در مراسم نماز جمعه (5 آبان 96) اهل‌سنت مسجد جامع نور ایرانشهر، با بیان اینکه شناخت حرام و حلال در زندگی مهم و حیاتی است، به انجام دادن اوامر الهی و بازآمدن از نواهی خداوند تأکید کرد.

ماموستا ملا قادر قادری در مراسم نماز جمعه پاوه (5 آبان 96)، با اشاره به نعمت‌های فراوان پروردگار بر بندگان، بر لزوم شکر این نعمت‌ها تاکید و توصیه کرد.

مولانا عبدالصمد ساداتی در مراسم نماز جمعه (5 آبان) اهل‌سنت سراوان، اوضاع بحرانی کشورهای اسلامی و «نفوذ کشورهای بیگانه به ممالک اسلامی» را در تاریخ یک قرن گذشته «بی‌سابقه» توصیف کرد و از کشورهای اسلامی عضو سازمان ملل خواست در قبال این اوضاع احساس مسئولیت داشته باشند.