شیخ‌التفسیر مولانا محمدحسین گرگیج در خطبه‌های نماز جمعه (12 تیر94) شهرستان آزادشهر، به بیان جایگاه و سیرت والای پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم پرداخت و «اتباع از قرآن و سنت» را تنها راه نجات مسلمانان عصر حاضر از مشکلات دانست.

مولانا حبیب‌الرحمان مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف، از «ضعف ایمان» به‌عنوان بزرگترین مشکل جامعه یاد کرد و از مبلغان اسلامی و ریش‌سفیدان خواست تا برای اصلاح و سلامت جامعه اقدام نمایند.

مولانا محمدحسین گرگیج با اشاره به فرا رسیدن هفته وحدت، تنها راه رسیدن به وحدت واقعی را عدم اهانت به مقدسات مذاهب عنوان کرد و از مراجع عظام خواست تا فتوای حرمت اهانت به مقدسات اهل‌سنت را صادر کنند.

شیخ‌التفسیر مولانا محمد عثمان با اشاره به هفته وحدت، بر لزوم وحدت عملی و اجتناب از عوامل تفرقه‌آمیز تاکید کرد.

مولانا حبیب‌الرحمن مطهری در مراسم نماز جمعه اهل‌سنت خواف اظهار داشت: ما اهل‌سنت و جماعت همان‌طور که بارها گفته شده است، با اهل بیت محبت داریم و محبت با اهل‌بیت جزو ایمان ماست و شیوه و روش اظهار محبت در کتب ما بیان شده است. بنابراین اگر کسی آن طریقه را تغییر می‌دهد و خلاف […]

شیخ‌الحدیث مولانا سید محمدیوسف حسین‌پور در خطبه‌های نماز جمعه (5 دی 1393) محبت با صحابه را محبت با پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم دانست و گفت: اگر ما با صحابه‌‌ی پیامبر صلى الله علیه وسلم دوستی نداشته باشیم، پس با پیامبر صلى الله علیه وسلم هم دوستی نخواهیم داشت.

مولانا محمدحسین گرگیج با تأکید بر این موضوع که “عرب و عجم بر یکدیگر برتری ندارند” اظهار داشت: انسان‌ها شخصی را که دارای قدرت مدیریت و حاکمیت باشد به عنوان حاکم انتخاب کنند که این در واقع همان شایسته‌سالاری است. در یک حکومت اسلامی باید حقوق همه اقلیت‌ها حتی غیرمسلمانان رعایت شود. اگر انسان‌ها حقوق […]

شیخ‌‌القرآن مولانا محمد عثمان ضمن تاکید بر اجتناب از گناه و معصیت، “اعتقاد به معاد” را بزرگترین بازدارنده انسان از گناه دانست.

مولانا محمد حسین گرگیج با بیان اینکه “حاکمان افغانستان باید غیرت و باور ملت این کشور را در نظر بگیرند” ضمن انتقاد از تصویب توافقنامه همکاری امنیتی میان کابل با واشنگتن و ناتو توسط مجلس سنای افغانستان، نیروهای آمریکا و ناتو را عامل اصلی ناامنی در این کشور دانستند.

شیخ‌التفسیر مولانا محمدعثمان در مارسم نماز جمعه مسجد جامع الخلیل خاش، ضمن تاکید بر ایجاد یک زندگی اسلامی در جامعه، “تمسخر، طعنه و تحقیر” را از صفات مذمومی دانست که قرآن و سنت این صفات را مورد نکوهش قرار داده است.