ظهر امروز پنجشنبه [24 مرداد 1392]، در اعتراض به جنایات رژیم کودتا و کشتار مردم بیگناه مصر تجمعی اعتراضی، در مقابل دفتر حفاظت از منافع مصر در تهران برگزار شد.
مولانا عبدالحمید با صدور بیانیه ای قتل عام مردم مصر توسط نظامیان را “فاجعه انسانی بی سابقه” دانست و ضمن محکومیت شدید آن، از مجامع بین المللی، دولتهای منطقه و تمام انسانهای آزاده خواست در جهت توقف فوری این جنایت وحشیانه اقدام نمایند.
مولانا عبدالحمید؛ امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های نماز عید فطر این شهر با اشاره به حضور خود در مراسم تحلیف رئیس جمهور، سخنان دکتر روحانی را در این مراسم بسیار امیدوارکننده خواند و گفت: “دکتر روحانی انسان توانمند، فهیم و هوشمندی است و آنگونه که خود وی گفته است کابینه معرفی شده […]
مولانا عبدالحمید در خطبه های نماز جمعه اهل سنت زاهدان با بیان این مطلب که “رمضان موسم بندگی و بهار عبادت است.” بر لزوم عبادت و بندگی پروردگار و استفاده از این فرصت استثنایی تاکید و توصیه نمود.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین، مولانا عبدالحمید که در مراسم تجلیل از حفاظ قرآن کریم شهر “نیکشهر” در جنوب استان سیستان و بلوچستان سخن میگفت از برخی تبعیضات و نابرابریها علیه ملت بلوچ و جامعه اهلسنت ایران که ناشی از نگاه مذهبی مسئولین است، انتقاد کرد.
دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان در پاسخ به یکی از سایتهای افراطی که موضع سیاسی شیخالاسلام مولانا عبدالحمید را به بعضی جناحها منتسب نموده و موضع ایشان را افراطی خوانده بود، چنین آورده است:
به گزارش سنی آنلاین به نقل از پايگاه اطلاع رساني حوزه علميه انوارالعلوم خيرآباد (انواروب) پنجمين همايش فارغ التحصيلي طلاب حوزه علميه انوارالعلوم خيرآباد ـ تايباد برگزار شد.
“اسماعيل هنيه”، که در نماز جمعه یکی از مساجد غزه سخن میگفت، ضمن مخالفت با هرگونه تلاش در راستای كاستن از شدت محاصره يا تثبيت آن به شيوه نوين، تاكيد كرد كه خواست ملت فلسطين و آزادگان جهان لغو كامل محاصره نوار غزه است.
مسلمانان تاتار که در منطقه “شبهجزیره قرم”، واقع در جنوب اوکراین، در معرض شدید مسیحیت و یهودیت، که توسط تعدادی از مؤسسات تبلیغاتی صورت میگیرد، قرار دارند.
تحقیقات مختلف نشان میدهد که حرکت صهیونیسم با به کارگیری طرق مختلف سعی در وارد شدن به اماکن مقدسه دارد. از جمله این فعالیتها میتوان به تلاشهای دولت اسرائیل جهت تغییر نامهای عربی اماکن مقدسه و تبدیل آن به نامهای عبری و در نهایت یهودیسازی آن اشاره کرد.