شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (24 شهریور 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با بیان اینکه امروز ملت ایران به «بیداری» رسیده و «تعصبات بی‌جای قومی و مذهبی» در بین ملت «کاهش» پیدا کرده است، این بیداری را «سرآغاز پیروزی و توسعه‌یافتگی» قلمداد کردند.
به گزارش سنی‌آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید گفتند: امروز ما بسیار خرسند و خوشحالیم که در بین ملت ایران «بیداری» آمده است. فشارها و مشکلات سبب شده‌اند که ملت ایران بیداری حاصل کنند. وقتی ملت‌ها بیدار بشوند این سرآغاز پیروزی و توسعه‌یافتگی و آینده‌ای روشن برای آنها است.
ایشان خاطرنشان کردند: بزرگترین علامت بیداری ملت ایران این است که تعصبات بی‌جای قومی و مذهبی و دینی در بین مردم ایران اعم از زن و مرد و در بین ادیان و اقوام و مذاهب مختلفی که در ایران زندگی می‌کنند، به شدت کاهش پیدا کرده است و امروز آن شرایط گذشته در ایران نیست. امروز ایرانیان از هر تبار و قوم و مذهب و گرایشی با همدیگر محبت پیدا کرده و متحد شده‌اند و به زبان و لباس یکدیگر حرمت قایل هستند و همه نسبت به همدیگر ترحم دارند که این نعمت بسیار بزرگی است. چیزی که بسیاری از ما در گذشته از آن رنج می‌بردیم «تعصبات قومی و مذهبی» بود، تعصبات بی‌جای مذهبی در انسان جنون ایجاد می‌کند و چه‌بسا به‌خاطر تلف‌کردن حق دیگران در نتیجۀ تعصبات مذهبی، سبب می‌شود که انسان به جهنم بیفتد. اما الحمدلله امروز در جامعۀ شیعه و سنی و در مسلمانان و غیرمسلمانان این بیداری آمده است و همه نسبت به یکدیگر حرمت قایل‌اند.
امام‌جمعه زاهدان افزودند: این مژده‌ای برای ملت ایران است که به سمت بیداری رفته است و از این بابت جای هیچ نگرانی نیست که دشمن بخواهد در بین ملت اختلاف مذهبی ایجاد کند. اگر یک اهل‌سنت افراطی بخواهد به شیعه توهین کند خودِ اهل‌سنت دست او را می‌گیرند و اگر در جامعۀ شیعه کسی حرف‌های اختلافی بزند مورد نفرت جامعه شیعه قرار می‌گیرد و طرد می‌شود. امروز در جامعه ایران تعصبات و نعره‌های قومی و مذهبی جایی ندارند که این حکایت از آینده‌ای روشن دارد.
ملت ایران تشنۀ عدالت است و از تبعیض و نابرابری خسته شده است
مولانا عبدالحمید در ادامه خاطرنشان کردند: امروز ملت ایران تشنۀ عدالت است. صدای مردم ایران در داخل و خارج همین است که خواهان «عدالت» و «آزادی» هستند و از تبعیض و نابرابری خسته شده‌اند. انقلاب 57 برای عدالت و آزادی بود. ملت ایران آزادی‌های مشروع و قانونی و بین‌المللی را می‌خواهد. ملت ایران می‌خواهد که نویسنده و روزنامه‌نگار و منتقد آزادی داشته باشد.
ایشان افزودند: مردم معتقدند کشورشان باید بر اساس شایسته‌سالاری و لیاقت اداره شود و کسانی مدیریت‌ها را بر عهده بگیرند که شایستگی و توانایی و لیاقت داشته باشند و بتوانند رضایت خدا و مردم را حاصل کنند. دلیل نارضایتی مردم این است که بسیاری از شایستگان و متخصصان و نخبگان از کشور فرار می‌کنند و بسیاری از نخبگان خانه‌نشین شده‌اند و افراد ناتوان و ضعیف جای آنها را گرفته‌اند و بسیاری از این مدیران ناتوان نتوانسته‌اند کشور وسیعی مانند ایران را طوری اداره کنند که رضایت مردم حاصل شود.
امام‌جمعه زاهدان تاکید کردند: مردم از سیاست‌های داخلی و خارجی می‌نالند و می‌گویند این سیاست‌های چهل‌وچهارساله جواب نداده‌اند و باید به نحوی که رضایت مردم حاصل شود تغییر پیدا کنند. امروز شرایط جهان تغییر کرده و همواره در حال تغییر است؛ ما باید مطابق با شرایط و زمان پیش برویم تا رضایت مردم حاصل شود و مشکلات مردم حل شوند.
ایشان افزودند: یکی از معضلات بزرگی که مردم را به زانو درآورده مشکلات اقتصادی است. پول ایران از اعتبار افتاده است و مردم امیدی هم به بهبود وضعیت پولی خود ندارند. مردم معتقدند اگر سیاست‌های داخلی و خارجی به درستی تنظیم بشوند و امور به دست مدیران توانمند بیفتد مشکلات کاهش پیدا می‌کنند.
«عدالت» و «آزادی» ضامن «امنیت» است / اگر به جریان مهسا و موضوعات جمعه خونین و جان‌باختگان اعتراضات اخیر رسیدگی می‌شد مردم تسلی پیدا می‌کردند
مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنان‌شان گفتند: در جریان خانم مهسا امینی که به‌خاطر نوع پوشش‌اش بازداشت می‌شود و مأمورین او را میبرند، وقتی جنازۀ مهسا به خانواده‌اش تحویل داده می‌شود مردم ناراحت و احساساتی می‌شوند و این برای مردم دردآور می‌شود که زنی که سرش برهنه باشد یا حجابش کم باشد، مرتکب قتل نشده که کشته شود. یا کسانی که در اعتراضات سالم و تجمعات مسالمت‌آمیز که قانون اساسی این حق را به مردم داده است، با گلولۀ جنگی زده شدند و یا چشم‌شان با گلوله‌های ساچمه‌ای کور شد، هیچ مأموری از لحاظ شرعی و قانونی این حق را نداشته که این مردم را بزند. در بسیاری دیگر از نقاط دنیا این اعتراضات وجود دارند، اما در هیچ جایی مردم را نمی‌کشند و چشم کسی را کور نمی‌کنند، بلکه برای متفرق‌کردن اعتراضات و تجمعات از آبپاش و گاز اشک‌آور و دیگر ابزار و آلات استفاده می‌کنند. البته اغتشاش و تخریب اموال و برهم‌زدن امنیت مردم درهیچ قانونی درست نیست و ما هم آن را جایز نمی‌دانیم، اما اعتراض مسالمت‌آمیز نباید سبب مرگ مردم یا تعقیب آنها بشود.
ایشان تاکید کردند: مردم که می‌گویند «عدالت»، خواسته‌شان این است که وقتی یک شخصی مأموری را بزند مجازات می‌شود؛ قصاص می‌شود و به زندان می‌افتد، اقتضای عدالت و انصاف این است که وقتی مأموری مردم و معترض مسالمت‌آمیز را به‌ناحق بزند هم باید مورد مجازات قرار بگیرد، درحالی‌که اینگونه نیست. درخصوص جنایت جمعه خونین که در مصلای زاهدان اتفاق افتاد نیز خواستۀ مردم همین بوده و بر همین خواسته ایستاده‌اند که عاملان و آمران این جنایت در هر رده و سطحی که هستند باید مورد مجازات و تنبیه قرار بگیرند؛ عدالت همین است. اگر کسی که در حق خانم مهسا امینی و خانوادۀ او مرتکب ظلم شده بود مجازات می‌شد و اگر به موضوع کسانی که مردم را به ناحق زدند و کشتند و کور کردند رسیدگی می‌شد، قلب مردم تسلی پیدا می‌کرد.
ایشان تصریح کردند: مردم به عدالت و انصاف راضی می‌شوند. عدالت و انصاف و آزادی ضامن امنیت است. اگر کسی حرفی می‌زند یا مطلبی می‌نویسد به او اجازه بدهید. روزنامه‌نگاران و زندانیان سیاسی را آزاد کنید. وقتی سعه‌صدر باشد مردم تسلی می‌شوند و نتیجۀ آن برای همه خوب است.
امام‌جمعه زاهدان خاطرنشان کردند: ما می‌گوییم اگر یک حکومت فقط یک سال فرصت داشته باشد و در این یک سال «عدالت» را اجرا کند، گویا صد سال حکومت کرده است، اما اگر صد سال حکومت کند ولی نتواند عدالت را اجرا کند و ملت ناراضی باشد فایدۀ چنین حکومتی چیست؟! یکی از ائمه جمعه گفته بود که ما «هزاران سال» هستیم. شما ده‌هزار سال بمانید اما عدالت را اجرا کنید. مردم به عدالت و مساوات و برابری نگاه می‌کنند. اصل عدالت و رعایت حرمت و کرامت انسانی است و مردم ایران هم همین را می‌خواهند.
مأموران در مقابل اعتراضات مردم از خودشان تحمل نشان دهند و مردم را نزنند
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: توصیۀ دلسوزانه و خیرخواهانه بنده آن است که به خواست اکثریت مردم توجه شود و با ملت ایران کنار بیایند. ملت ایران یکی از ملت‌های استثنایی و ویژه است. مسئولان امر به خواسته‌های این ملت توجه کنند و این ملت اگر اعتراض مسالمت‌آمیزی دارد به آنها اجازه داده شود حرف خودشان را بزنند و مسئولان هم این حرف‌ها را بشنوند؛ این توصیۀ بنده خیرخواهانه است و هدف دیگری ندارم. بنده قبلا هم گفته‌ام که ما هیچ خواستۀ شخصی نداریم و خواستۀ ما همان خواسته‌های ملت ایران است و مردم ایران اعم از زن و مرد و اقوام و مذاهب و ادیان برای ما محترم هستند.
ایشان خاطرنشان ساختند: توصیه بنده به تمام مأمورین آن است که در مقابل اعتراضات مسالمت‌آمیز از خودشان سعه‌صدر و تحمل نشان بدهند و مردم را نزنند. اینها مردم ایران و زنان و مردان ایرانی هستند و شما مأمورین فرزندان این ملت هستید. این ملت ولیّ‌نعمت شما و همۀ مسئولان است؛ مجلس و دولت و تمام مقامات در هر سطحی هر چه دارید از همین ملت دارید. با این مردم مانند پدر و مادر، برادر و خواهر و فرزندان‌تان رفتار کنید. کسانی که سروکارشان به بازداشتگاه‌ها و زندان‌ها و محاکم قضایی می‌افتد طرف شما مردم ایران هستند و شما به اینها حرمت و احترام بگذارید؛ دستور دین اسلام همین است.
مسئولان به مشکلات مردم بندر کلاهی و مناطق ساحلی رسیدگی کنند
امام‌جمعه زاهدان در بخش دیگری از سخنان‌شان به اتفاقات اخیر در بندر کلاهی اشاره کردند و گفتند: طرح توسعه سواحل مکران یکی از مسائلی است که سبب نگرانی مردم منطقه شده است. قبلا شنیده می‌شد که با اجرای این طرح در مناطق ساحلی ممکن است مردم بسیاری از روستاهای تاریخی از زمین‌های آبا و اجدادی خودشان کوچ داده شوند و شرکت‌های گردن‌کلفت هزاران هکتار را به نام خودشان ثبت کنند و مردمی که فقر و رنج و مشکلات را تحمل کرده‌اند و از سرزمین خودشان و مرزهای ایران در مقابل حملات متجاوزان دفاع کرده‌اند و در این راه کشته داده‌اند، کنار زده شوند. از چیزهایی که این روزها شنیده می‌شوند معلوم می‌شود که همین روند در حال انجام است؛ این را الله تعالی و وجدان انسانی قبول نمی‌کند.
ایشان افزودند: مردم بندر کلاهی چند مرتبه است که با مشکلات مواجه می‌شوند. در حادثۀ اخیر هم بسیاری از قایق‌های مردم در آتش سوخته‌اند و ضایعات زیادی پیش آمده است. ملت گرسنه و فقیر و محتاج است. کسانی که سوخت‌بری می‌کنند از سر ناچاری و بدبختی این کار را می‌کنند وگرنه هیچ انسان عاقلی حاضر نیست جان خود را به خطر بیندازد. لذا این حق مردم است که بر آنها ترحم شده و به آنها رسیدگی شود. امیدواریم مشکلات مردم عزیز بندر کلاهی و سایر مردم مناطق ساحلی مورد توجه قرار بگیرند. اگر در آنجا حق‌کشی صورت بگیرد مردم اعتراض خواهند کرد.
حرمت علما و ریش‌سفیدان و سایر اقشار رعایت شود
مولانا عبدالحمید در بخش پایانی سخنان‌شان بر لزوم «حفظ حرمت‌ها» توصیه کردند و گفتند: اخیرا در فضای مجازی یک‌سری اهانت‌هایی صورت می‌گیرد. جامعۀ ما به وحدت و انسجام بیشتر نیاز دارد و اگر توهین بشود شیاطین انسی و جنی وارد می‌شوند و فاصله‌ها را بیشتر می‌کنند. توصیۀ بنده به همه آن است که به هیچ فردی، اعم از اینکه عملکردش به مذاق‌مان می‌خورد یا نه، بی‌حرمتی نشود و حرمت همۀ افراد مخصوصا حرمت علما و ریش‌سفیدان و سایر اقشار رعایت شود.
قرآن و سنت بر رعایت حقوق‌الناس و حفظ حرمت و کرامت انسان‌ها تاکید دارند
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، در بخش نخست سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به تاکیدات دین مبین اسلام به «حفظ حرمت و کرامت انسان‌ها»، رعایت حقوق‌الناس و رفتار نیک با تمام انسان‌ها را مورد تاکید قرار دادند.
مولانا عبدالحمید ضمن تلاوت آیۀ «وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ» [بقرة: ۸۳] اظهار داشتند: اگرچه خداوند متعال در قرآن عهدهایی را تذکره کرده که از بنی‌اسرائیل گرفته شده‌اند، اما درواقع همۀ انسان‌ها مخاطب قرآن هستند. اولین موردی که از بنی‌اسرائیل در خصوص آن عهد گرفته شد «توحید» و وحدانیت پروردگار است. توحید بزرگترین اصل اعتقادی و بزرگترین محور عبادات است. خداوند متعال عهد گرفته که کسی را با الله شریک نگیرند و فقط خدا را عبادت کنند. خداوند متعال هیچ عبادتی را تا زمانی‌که اعتقاد درست نباشد نمی‌پذیرد و برای آن ثواب نمی‌دهد.
ایشان در ادامه گفتند: اعتقاد صحیح و درست برای همۀ ملت‌ها حیاتی و مهم است. الله تعالی از هیچ‌کس نمی‌پذیرد که با او شریک بگیرد. خدا پیامبر اعظم را تهدید می‌کند که اگر بالفرض شما با خدا شریک بگیرید خداوند اعمال شما را برباد می‌کند و شما را به عذاب گرفتار می‌کند؛ این درواقع تذکر به امت است که خدا شرک را از هیچ‌کسی نمی‌پذیرد.
مولانا عبدالحمید در ادامه به بیان «حقوق‌الناس» پرداختند و گفتند: خداوند متعال در حقوق‌الناس اولین مورد حقوق والدین را مطرح می‌کند. نص و عقل نیز می‌گویند بزرگترین حق بر انسان و بشر حق والدین است. فرزندان باید با والدین با احسان و محبت و مهربانی و تواضع رفتار کنند، حرمت‌شان را حفظ کنند، بر آنها خرج کنند، به آنها خدمت کنند؛ مخصوصا وقتی کهنسال و مریض می‌شوند و نیاز به خدمت و کمک دارند. این نعمت بزرگی‌ست که فرزندان در خدمت والدین باشند فرزندان صالح در حیات و بعد از مرگ به یاد والدین هستند و آنها را فراموش نمی‌کنند.
ایشان در ادامه گفتند: خداوند متعال بعد از حق والدین، حق خویشاوندان و اقشار ضعیف را که مردم کمتر به حقوق آنها توجه می‌کنند، در قرآن ذکر می‌کند. مستمند و مریض و معلول و معذور و قشر آسیب‌پذیر جامعه را فراموش نکنید و به آنها توجه کنید.
مدیر دارالعلوم زاهدان تأکید کردند: دید خدا وسیع است. الله تعالی روی انسانیت تأکید دارد و به حُسن اخلاق با همۀ انسان‌ها توصیه می‌کند. با عقیدۀ مردم کاری نداشته باشید، کار و وظیفه خود را انجام بدهید و با همۀ جهانیان و انسان‌ها به خوبی رفتار کنید، به کسی تهمت نزنیم، غیبت نکنیم و به هیچ ملتی توهین نکنیم.
ایشان گفتند: قرآن و احادیث رسول‌الله بر حرمت و کرامت انسان تأکید دارند، ولی متأسفانه امروزه بسیاری از مسلمانان از تعلیم قرآن و توصیه‌های پیامبر فاصله گرفته‌اند. قرآن در این آیه حقوق انسان‌ها را بر نماز مقدم کرده است. نماز و روزه و زکات و حج مهم‌اند و ارکان دین هستند ولی اهمیت حقوق مردم مقدم است.
ایشان خاطرنشان کردند: دینداری و تدین تنها در خواندن نماز و دادن زکات و گرفتن روزه و رفتن به حج نیست، اینها از محورهای مهم دین هستند، ولی والدین و خویشاوند و همسایه و همشهری و طبقه محتاج و یتیم و زندانی و اسیر نیز حقوقی دارند.
امام‌جمعه زاهدان تأکید کردند: اخلاق از محورهای مهم و بزرگ دین است. رفتارها و برخوردها باید درست باشند. بدرفتاری با زندانی حرام و ناجایز است. با هیچ‌کس بدرفتاری نکنید، حتی حق قاتل را ضایع نکنید، اگر از او قصاص می‌گیرید به او بی‌حرمتی نکنید، تحقیر و توهین و شکنجه‌اش نکنید. این رفتارها در سیره پیامبر و صحابه و اهل‌بیت جایگاهی ندارند.
علم و دانش نیاز دین و دنیای بشر است
مدیر دارالعلوم زاهدان در بخش دیگری از سخنان‌شان به مناسبت بازگشایی مدارس آموزش‌وپرورش گفتند: علم و دانش مایۀ حیات است. نباید فرزندان به حال خود رها شوند بلکه باید برای تعلیم و تربیت آنها فکر و برنامه‌ریزی بشود و از آنها حمایت شود تا بتوانند به تحصیل در مدرسه و دانشگاه بپردازند.
ایشان تاکید کردند: علم حیاتی است؛ برای ساختن دنیا نیاز به علم داریم. خداوند متعال دنیا را برای بشر خلق کرده است و دنیا با علم و دانش آباد می‌شود. علم نیاز آخرت هم است که راه آخرت و بندگی خدا و رضایت خدا را به ما نشان می‌دهد و برای جلب رضایت خدا به علم نیاز داریم.
حاجی عبدالکریم نارویی انسانی خیراندیش، نیک و سخاوتمند بود
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش پایانی سخنان‌شان به درگذشت حاجی عبدالکریم نارویی، از معتمدین و ریش‌سفیدان خوشنام منطقه اشاره کردند و گفتند: درگذشت مرحوم حاجی کریم یکی از صالحان شهر که در حادثه رانندگی جان خود را از دست داد، دردآور بود. شرکای تجاری مرحوم حاجی کریم و همۀ مردم از ایشان راضی بودند. ایشان انسانی خیراندیش و نیک و سخاوتمند بود. به فقرا و مساکین و امور خیریه به نحوی رسیدگی می‌کرد که کسی اطلاع پیدا نمی‌کرد. خداوند متعال حاجی کریم را مغفرت کند و رفع درجات عنایت کند و به فرزندان و بازماندگان ایشان صبر بدهد و با رفتن انسان‌های لایق و بزرگوار، به ما عوض عنایت فرماید.
دیدگاههای کاربران