شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم امروز (19 آذر 1400) نماز جمعۀ اهل سنت زاهدان با اشاره به اسباب انحطاط مسلمانان، «دنیاپرستی»، «بیتوجهی به هشدارهای الهی»، «فاصلهگرفتن از قرآن و سنت» و «تقلید از فرهنگهای غیر اسلامی» را از مهمترین دلایل انحطاط مسلمانان دانستند.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعۀ اهل سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید ضمن تلاوت آیۀ «وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ» [انفال: 25]، اظهار داشتند: وقتی به قرآن و سیرۀ حضرت رسول صلیاللهعلیهوسلم مراجعه میکنیم، میبینیم قرآن و احادیث از فتنههایی خبر دادهاند که مسلمانان با آنها مواجه خواهند شد. رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم از انحطاط امت و مشکلاتی خبر داده که بر اثر ضعف عملکرد، محبت با دنیا و اتباع از فرهنگهای غیر اسلامی بر سرِ مسلمانها میآید. مسلمانان از نفس و شیاطین و غیر مسلمانان اتباع میکنند، در نتیجه از قرآن و سیره فاصله میگیرند و گرفتار منکرات و معاصی میشوند و در امت زوال و سستی میآید.
امامجمعۀ اهل سنت زاهدان تأکید کردند: مسلمان با اخلاق نیکو و عملکرد درست و ایمان قوی دنیا را فتح کرد و وقتی این امتیازات را از دست بدهد، با شکست مواجه خواهد شد. مسلمان زمانی موفق است که در تمام زمینهها از اسلام اتباع کند و در عمل بر اسلام جدی باشد.
ایشان ادامه دادند: فاصله گرفتن از سیرۀ پیامبر علیهالسلام شکست و ضرر میآورد. وقتی محبت خدا و رسول در دل نباشد، مسلمان چگونه پیروز میشود؟ متأسفانه امروزه در مسلمانان سستی آمده است و با تقلید از بیگانگان، عدهای به مشروبنوشی، اعتیاد و دیگر مفاسد روی میآورند. چگونه مسلمان که ادعای اتباع از پیامبر و قرآن را دارد، آنچه را قرآن صراحتا منع کرده انجام میدهد؟ شراب پلید و رجس است، معاملۀ آن به حیثیت مسلمان و جامعه ضربه میزند.
حضرت شیخالاسلام افزودند: مسلمان باید روزیاش را از خدا بخواهد و دنبال روزی حلال باشد. انسان به هر طریقی دنبال روزی باشد، از همان راه خداوند به او روزی میدهد، پس چرا دنبال راه حرام باشیم؟
ایشان خاطرنشان کردند: وقتی آفتها را میبینیم، باید خود را اصلاح کنیم و بیشتر به فکر اصلاح جامعه باشیم. متأسفانه هنوز در غفلت بهسر میبریم. مسلمانان به جای اینکه توبه کنند، قحط و زلزله و کرونا و آفات را به طبیعت نسبت میدهند و ربالاسباب را که همۀ امور را مدیریت میکند، نمیبینند.
مولانا عبدالحمید با طرح پرسشهایی فرمودند: چرا ما حاکم مطلق را نمیبینیم؟ تا اراده او نباشد، آفات و اسباب نمیتوانند ظهور کنند. چرا خدا و راهنماییهای قرآن و پیامبر را نمیبینیم و به ندای قرآن توجه نمیکنیم؟ چرا فساد و قتلهای ناحق و رهزنی و سرقت در حال افزایش هستند؟ چرا در امر پرداخت حقوق مردم و همسر و فرزند و همسایه کوتاهی میکنیم؟ چرا صداقت و امانتداری و وفا به وعده و عهد در جامعۀ اسلامی کم شده است؟
مدیر دارالعلوم زاهدان اظهار داشتند: امروز نگاه ما به ملتهای دیگر است، ما وارث تمدن و دین غنیای هستیم. مسلمان باید با افتخار از پیامبر و صحابه و اهل بیت اتباع کند. چرا مسلمان به آنانی که از خدا دور هستند و خودشان فقیر هستند، اقتدا میکند؟ مسلمان چه نیازی دارد که از فرهنگهای دیگر تقلید میکند. عزت مسلمان در اطاعت از خدا و اتباع از پیامبر است. به فرهنگ اسلامی و تعلیم پیامبر افتخار کنیم، این مایۀ عزت جامعه اسلامی و همه جهانیان است.
امامجمعۀ اهل سنت زاهدان در پایان این بخش از سخنانشان، ضمن تبریک گفتن هفتۀ پرستار به پرستاران، بیان داشتند: جامعۀ پرستاری خدمات ارزندهای انجام میدهد. ترحم و شفقت بر مریض و پرستاری بیماران مخصوصا در شرایط سخت کرونایی که مردم از ترس به عیادت عزیزان خود نمیروند، کار بسیار بزرگی است.
مذاکرات هستهای در وین فرصتی برای طرفین است
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در بخشی از سخنانشان به آغاز دور جدید مذاکرات هستهای ایران و قدرتهای جهانی در وین اشاره کردند و این مذاکرات را «فرصتی برای طرفین» دانستند و با توجه به شرایط، «پیروی طرف ایرانی از سیرۀ رسولالله صلیاللهعلیهوسلم در مذاکرات» را متذکر شدند.
مولانا عبدالحمید ضمن اشاره به مشکلات معیشتی مردم ابراز داشتند: مردم ایران از نظر معیشت در رنج به سر میبرند. تحریمهای یکجانبه و ظالمانه و غیر منصفانه باعث شده است مردم عزیز ایران تحت فشار قراربگیرند و شدیدا رنج ببرند. شرایط زندگی برای مردم بسیار سخت شده است؛ شخصی نامهای برای بنده از مشکلات معیشت نوشته که با خواندن آن انسان به گریه درمیآید. همۀ چیزها گران شدهاند و مردم به تنگ آمدهاند.
خطیب جمعۀ اهل سنت زاهدان با اشاره به مذاکرات هستهای بین جمهوری اسلامی ایران و قدرتهای بینالمللی در وین اظهار داشتند: به طرف ایرانی توصیه میکنم سیرۀ رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم را با جدیت دنبال کنند و روش آنحضرت علیهالسلام را مدنظر قرار دهند. صلح حدیبیه و کل زندگانی رسولالله صلیاللهعلیهوسلم برای ما آموزنده و دارای درس است.
ایشان ادامه دادند: در مذاکرات تلاش بشود که نتیجه بُرد – بُرد باشد برای طرفین؛ اگر قرار است چیزی بدهیم، در عوض چیزی باید بگیریم. این نکته در عرف بینالمللی پذیرفته شده است و سیرۀ حضرت رسول صلیاللهعلیهوسلم نیز مؤید آن است.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید ابراز امیدواری کردند که مذاکرات جاری با «شکست مواجه نشوند» و افزودند: این دور از مذاکرات فرصتی برای هر دو طرف است. وقتی رهبر انقلاب فتوا داده که تولید سلاح هستهای حرام است، نباید این فشارها بر مردم ایران تحمیل میشد و همین فتوا برای قانع نمودن جهان کفایت میکرد. اما بازهم ملت ایران با فشار و تحریم مواجه است و قدرتهای جهانی بهانهجویی میکنند.
امامجمعۀ اهل سنت زاهدان در پایان این بخش از سخنانشان اظهار کردند: امیدواریم مذاکرات هستهای به نتایج خوبی برسند و تحریمهای ظالمانه و رنجهای چندینسالۀ ملت ایران خاتمه بیابند. الله تعالی آفتها و تحریمهای آسمانی و زمینی را به پایان برساند.
اگر دولت سیزدهم نتواند مشکلات اهل سنت را رفع کند، ناامیدی بزرگی پیش میآید
امامجمعۀ اهل سنت زاهدان در فرازی دیگر از سخنانشان با اشاره به مشکلات اهل سنت و تبعیضها در تصدی مناصب دولتی، تصریح کردند: تبعیض درد مشترک اهل سنت ایران است. جامعۀ اهل سنت در 43 سال گذشته با تبعیض روبهرو بوده است و از شایستگان آنان به نحوی شایسته در پستهای مدیریتی منطقهای و کلان کشور استفاده نشده است.
ایشان افزودند: اهل سنت امیدوار بودند که حضرت آیتالله رئیسی این دغدغۀ اهل سنت را برطرف کند. اهل سنت ایران از اصیلترین مردمان ایرانزمین هستند که برای حفاظت مرزهای کشورشان جان دادهاند و در هشت سال جنگ تحمیلی فداکاری کردهاند. اهل سنت ایران به ایران و اسلام افتخار میکنند و حق خود میدانند که این مشکلشان حل بشود.
مولانا عبدالحمید تأکید کردند: اهل سنت ایران در حال تجربۀ جناحهای مختلف کشور هستند که کدام جناح میتواند به مشکلات اهل سنت رسیدگی کند و دغدغۀ آنان را برطرف بکند. اگر در دولت سیزدهم که همۀ قوا یکدست شدهاند، این مشکل اهل سنت برطرف نشود، ناامیدی بزرگی برای آنان پیش خواهد آمد. در حال حاضر ما ناامید نیستیم و امیدواریم حضرت آیتالله رئیسی با همت بلندشان و سایر مسئولان نظام برای این جامعه جدی فکر کنند و به خواستۀ اهل سنت در راستای استفاده از شایستگانشان در پایتخت و مراکز استانها جامۀ عمل بپوشانند.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در پایان این بخش از خطبههای جمعۀ اهل سنت زاهدان به درگذشت «حاجی بجار سهرابزهی»، یکی از معتمدین زاهدان و خاش، اشاره کردند و ضمن دعای مغفرت برای مرحوم و عرض تسلیت به بازماندگانش، از حاجی بجّار به عنوان «انسانی صالح و متواضع» یاد کردند که در روستای کهنوک مدرسهای دینی و مسجدی بزرگ تأسیس نموده و باغی را برای مدرسۀ دینی مفتاحالعلوم کهنوک وقف کرده است.
دیدگاههای کاربران