شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم امروز نماز جمعه زاهدان (3 دی 1395)، آفات و مصیبتهای وارده بر انسانها و اوضاع بحرانی جهان معاصر را نتیجه اعمال انسان دانستند و بر لزوم توبه و استغفار تاکید کردند.
به گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امامجمعه زاهدان در این مراسم اظهار داشتند: از آیات قرآن و احادیث رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم اینگونه معلوم میشود که تمام تحولاتی که در جامعه رخ میدهند و هر آنچه از آفات، بلاها و مصیبتهایی که انسان در دنیا و آخرت با آنها مواجه میشود، همه آنها نتیجهی اعمال خودِ انسانهاست.
ایشان در ادامه با استناد به آیه «وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ» [نحل: 61] خاطرنشان کردند: البته خداوند متعال از بسیاری از گناهان و خطاهای انسانها گذشت میکند، زیرا اگر خداوند انسانها را برای تمام گناهانشان مورد مؤاخذه قرار دهد دنیا نهتنها برای انسانها بلکه برای حیوانات هم محل زندگی نخواهد بود. اما خداوند متعال أرحمالراحمین است و بندگانش را مهلت میدهد تا شاید متوجه اشتباهشان بشوند.
خطیب جمعه زاهدان ادامه داد: متاسفانه بسیاری از انسانها از مهربانی و مهلت پروردگار سوءاستفاده کرده و بر انجام گناهان جرأت پیدا میکنند؛ این افراد گمان میکنند آزاد هستند و میتوانند هر گناه و معصیتی مرتکب شوند. در جامعه امروزی نیز انواع گناهان عام شدهاند. امانتداری و صداقت در جامعه وجود ندارد، مردم به وعدههای خود عمل نمیکنند، زنا، ربا، فساد و نوشیدن مشروبات الکلی در جامعه رایج شدهاند و باور به قیامت و ترس از عذاب الهی در بین مسلمانان کمرنگ شده است.
ایشان در ادامه به تاثیرات منفی و مخرّب گناه در جامعه اشاره کردند و گفتند: وقتی گناه و فساد در یک جامعه عام شود خداوند افراد آن جامعه را به عذاب گرفتار میکند. عذاب الهی به انواع و اقسام گوناگون میآید. امروز که مسلمانان باوجود ایمان به خدا و رسول و روز قیامت، حقوقالله را زیر پا گذاشته و به حقوق انسانها تعدی میکنند، به درگیریهای مذهبی و فرقهای و خانوادگی مبتلا هستند که نوعی عذاب است.
مدیریت دارالعلوم زاهدان افزودند: وقتی انسانها دست به گناه میزنند خداوند رحمتهای ظاهری و باطنی خود را قطع میکند. امروز مردم بسیاری از مناطق بهخاطر قطع باران پریشان هستند و نگران خشکسالی و کساد بازار و تجارت هستند. همهی اینها نتیجهی گناه و غفلت و دوری از پروردگار است.
مولانا عبدالحمید بر لزوم توبه و استغفار تاکید کردند و گفتند: هر کدام از ما باید قطع رحمتهای الهی را نتیجه عملکرد خودش بداند و به بارگاه الهی توبه و استغفار کند. در حدیث آمده است، کسی که از صمیم قلب توبه کند مانند کسی است که اصلاً مرتکب گناهی نشده است و تمام گناهانش معاف میشوند. لذا اگر همه انسانها از گناهانشان توبه و استغفار کنند آثار شوم گناهان نیز از جامعه برچیده میشوند.
امامجمعه زاهدان در پایان خاطرنشان کردند: قرآن عظیمالشأن میفرماید: «فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا*يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا*وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا» [نوح: 10-11] اگر شما توبه و استغفار کنید، خداوند آسمان (باران) را بر شما میباراند و در مال و اولاد و باغ و کشاورزی شما برکت میآورد. لذا همهی ما باید با امیدواری به بارگاه الهی از گناهانمان توبه کنیم. خداوند متعال خطاب به گناهکاران میفرماید: «قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» [زمر: 53] رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم میفرمودند، اگر تمام دنیا را به من میدادند به اندازه شنیدن این آیه خوشحال نمیشدم. کسی که گناه میکند در واقع به خودش ظلم کرده است، اما خداوند غفور و رحیم است و توبهی توبهکنندگان را میپذیرد.
دیدگاههای کاربران