مولانا سید عبدالصمد ساداتی در خطبه های نماز جمعه (۲۴ اردیبهشت۹۵) با تاکید بر وحدت امت اسلامی خاطر نشان کرد: امروز مشکل امت اسلامی این نیست که یکدیگر را در مساىل اجتهادی متهم سازند و علیه یکدیگر جبهه گیرى کنند بلکه در ضایع کردن اصول و غفلت از مسایل مورد اتفاق اسلامی توحیدی است.
مولانا ساداتی که در مراسم افتتاح نماز جمعه از توابع شهر بم پشت سراوان سخن می گفت، اظهار داشت: اسلام دین سلامتی و تسلیم به پروردگار است آنچه داراى اهمیت است سلامت داشتن جامعه اسلامى، درستى عقیده و خالص گرداندن عبادات براى الله تعالى و تسلیم شدن در مقابل حکم ذات باریتعالى که فرمود: ”قُلْ إِنَّ صَلاَتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِین”،همانطور که رسول الله صلی الله علیه وسلم تمام عبادات خود را براى الله تعالى انجام داد.
امام جمعه اهل سنت سراوان افزود: نصوص محکم قرآنی و فرمایشات پیامبر بقدری وحدت امت اسلامی را اهمیت داده که هرگونه ایذاء رسانی زبانی و عملی را حرام شمرده است. دو وظیفه مهم را اسلام متوجه می سازد “الطاعه لامر الله، والشفقه على خلق الله”، طاعت و فرمانبردارى و اختصاص عبادات به ذات الله تعالى و دوم شفقت و ترحم به مردم و ادای حقوق آنان، در هر رتبه ای که شریعت حکم کرده عدم تجاوز و تعدى به حقوق دیگران از جان و مال و آبرو و حیثیت که الله تعالى حرمت همه اینها را واجب قرار داده است.
مولانا ساداتی تصریح کرد:امروز مشکل امت اسلامی این نیست که ما آنچه از مسائل را که در دایره اجتهاد و تقلید است به ترجیح وتضعیف آراى مجتهدین بپردازیم و آن را اساس کار سخن خود قرار دهیم زیرا در مسایل اجتهادى خطا و صواب هر دو وجود دارد براى هر دو اجر و پاداش بیان شده مجتهد اگر در اجتهادش به صواب رسید دو اجر دارد و دراگر دراجتهاد خطا کرد یک اجر دارد، شیخ الاسلام ابن تیمیه در جواب سوالی فرمود: هر کس در مسائل اجتهادى یکی از دو راى را قبول کند و از آن تقلید نمود مانعی ندارد اگر توانست بین آنها ترجیح دهد راجحتر را عمل کند اگر نتوانست ترجیح علماء معتبر را در آن دو قول تقلید کند.
مدیر دارالعلوم زنگیان سراوان خاطرنشان ساخت:امروز مشکل امت اسلامی در ضایع کردن اصول و غفلت از مسایلى است که همه مذاهب و مدارس بر آن اتفاق نظر دارند بحث بی مورد در آیات و روایات صفات یا خواندن بسم الله در نماز به صداى بلند یا آهسته یا نخواندن آن و گذاشتن دستها بر سینه یا ناف و یا رفع یدین هنگام رکوع و بعد از رکوع و امثال این مسایل مشکل مسلمانان نیست بلکه مشکل با کسانى باشد که اصلا اسماء و صفات و ذات الهی را قبول ندارند، منکر قرآن هستند و با افکار الحادی با ایجاد شبه اصل دین و احکام دین را زیر سوال می برند، یا به جاى یک خدا خدایان را پرستش می کنند، بداخلاقی ها، ضایع شدن نماز، ندادن زکات، پیروى از شهوات و شیوع فساد و فحشا و ترک فرایض و ارتکاب جرایم و همدستی با دشمنان مسلمانان را انجام می دهند و اصل ارکان اسلام و پایه هاى ایمانى و قواعد احسان را زیر سوال می برند. اهل علم نباید مسائل مستحبی و فضایل را مورد نزاع وجدال و بد بینى از یکدیگرقرار دهد، احکام و مسایل دین را در تقابل همدیگر قرار ندهید که از آن بهره برداری سوء گردد و این اعمال ناشایسته سبب ایجاد تفرقه و بد بینى می گردد که هرگز جایز نیست.
مولانا ساداتی گفتند: یهود ونصارى با داشتن اختلافات وسیع و گسترده دینی ، امروز در جوانب مختلف با هم همکارى می کنند و کینه و عداوت آنان در مقابل مسلمانان واضح و روشن است و روحیه جنگهاى صلیبى هنوز هم در رفتار غربیها حاکم است، در چنین شرایطى که توطئه هاى سنگین کفر و الحاد شخصیت اسلامى را در همه جبهه هاى دینی، فرهنگی، اقتصادى و سیاسی تهدید می کند جایز نیست مذاهب اسلامی توحیدی یکدیگر را متهم سازند و علیه یکدیگر در مساىل اجتهادی و فرعی جبهه گیرى کنند و جدال و فتنه برپا کنند که قطعا این حرام است.
امام جمعه اهل سنت سراوان ابراز داشت: درعصر بزرگان دین از صحابه و ائمه مذاهب در بعضی مسایل اجتهادی فقهی بنابر دلایلی بوده که آن را الله تعالی خالی از حکمت قرار نداده مانند رحمت به بندگان و توسعه در زمینه استنباط احکام از نصوص است که مجموعه ای از ثروت و سرمایه فقهی است و همه آنها نزد الله تعالى ماجور هستند.
مولانا ساداتی تاکید کرد: هدف خطبا و مبلغان نیز باید اتحاد والفت واجتماع صفوف مسلمانان و دوری از تفرقه باشد و آنچه از هم پاشیدگی جماعت شود پرهیز نمایند، امر به معروف و نهی از منکر را با موعظه حسنه و در نظر گرفتن حکمت و مصلحت تا کسی مورد اهانت و جرح قرار نگیرد.
امام جمعه اهل سنت سراوان در ابتدای سخنان، برپایی نماز جمعه را یکی از شعائر مهم اسلام وجلوه ای زیبا از شکوه و همبستگی امت برشمرد و گفت: حضور گسترده مردم در نماز جمعه علاوه از اینکه نشانه تجلی ایمان و تکامل معنوی است بلکه با ملاقات و احوالپرسی همدیگر الفت و دوستی را بیشتر می کند و عید هفتگی به شمار می رود.
مولانا ساداتی عنوان نمود: رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند بهترین روزی که جمعه بر آن طلوع می کند جمعه است، آدم علیه السلام در این روز به دنیا آمد و در این روز داخل بهشت شد و دراین روز نیز از بهشت خارج شد و قیامت در این روز برپا می شود در این روز ساعتی است که در آن ساعت هر خیری که از الله تعالی بخواهد به او عطا می کند و این ساعت پوشیده و لحظه ای است الله تعالی می فرماید: وقتیکه اذان براى نماز جمعه گفته شود واجب است برای نماز و خطبه بشتابید،تجارت و کارهای دیگر را در این وقت کنار بگذارید، از جامع امور عظام ،رحمت و برکات الهى است که نباید مسلمان خود را از آن محروم سازد.
منبع: ندای سنت
دیدگاههای کاربران