انجمن فکر و اصلاح دارالعلوم زاهدان، شامگاه چهارشنبه 27 آبان 1394، میزگردی با موضوع «رابطه اسلام و غرب؛ تاریخچه، ظرفیت‌‌ها و چالش‌هاا»، در مسجد جامع مکی زاهدان برگزار کرد.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی “سنی‌آن‌لاین” در این میزگرد که با حضور مولوی عبدالحکیم عثمانی و مولوی عبدالغفور دورانی، دو تن از اساتید دارالعلوم زاهدان دایر گردید، تاریخچه و ماهیت اندیشه غرب و تقابل آن با اندیشه‌ی اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
رویارویی اندیشه اسلام و غرب
مولوی عبدالحکیم عثمانی در این میزگرد با اشاره به اصطکاکی که در نیمه‌ی دوم قرن نوزدهم میان اسلام و غرب رخ داد، اظهار داشت: در نیمه دوم قرن نوزدهم میلادی تمدن غرب در برابر جهان اسلام قرار گرفت. جهان اسلام در برابر این تمدن سه موضع گرفت:
1. نفی کامل دستاوردهای تمدن غرب؛ بسیاری از کشورهای اسلامی مانند افغانستان، یمن وغیره ضمن نفی کامل تفکر غربی می‌گفتند این تفکر با فرهنگ اسلامی سازگار نیست.
2. تقلید محض و مطلق از غرب؛ شبه‌قاره هند، مصر و ترکیه جولانگاه این موضع‌گیری بودند. برای مبارزه با همین دیدگاه در هندوستان «دارالعلوم دیوبند» و «ندوة العلماء» تاسیس شدند. این دو مرکز قلعه‌های محکمی برای حفاظت اسلام از تمدن غرب بودند.
3. موضع‌گیری سومی که در برابر تمدن غرب اتخاذ شد، موضعی میانه و معتدل بود؛ یعنی آنچه از دانش و تکنولوژی غرب با روح اسلامی موافق بود آن را برمی‌داشتند و مواردی که مخالف با فرهنگ و تمدن اسلامی بود را رها می‌کردند. می‌توان گفت این موضع‌گیری بهترین موضع‌گیری بود.
مولوی عثمانی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به ضرورت «غرب‌شناسی» در برابر «شرق‌شناسی» افزود: وقتی استشراق صورت گرفته است، چرا استغراب صورت نگیرد؟ ما چنان در موضع دفاع از خود قرار گرفتیم که از بررسی فلسفه و فرهنگ غرب با نگاه نقادانه غافل شدیم. باید دانشگاه‌هایی صرفا برای غرب‌شناسی و بررسی نقاط قوت و ضعف غرب، شروع به‌کار کنند.
مولوی عثمانی در ادامه سخنان خود تاکید کرد: امروز با توجه با ریشه‌های اعتقادی و مادی ضد دینی‌ای که غرب دارد حاکمیت اسلام را به هیچ وجه، نه از نوع افراطی و نه از نوع اعتدالی، را نمی‌پذیرد. آنان منافع خود را دنبال می‌کنند و چهره‌ی غرب را روشن است.
مولوی عبدالغفور دورانی دومین مهمان این میزگرد به بررسی تاریخچه و ماهیت تمدن غرب پرداخت و گفت: تمدن غربی بر پایه فلسفه یونان باستان و برخی احکام اسلامی بنا شده است. قبل از انقلاب فکری در غرب حاکمیت کلیسا بود، علاوه بر استبداد سیاسی، جمود فکری هم داشت. بنا همین اساس، بنیاد تمدن جدید غرب بر لادینی، جدایی حکومت از کلیسا، نگاه منفی به مسلمانان، مسیحیت‌گرایی و نژادپرستی نهاده شده است.
مولوی دورانی در ادامه خاطرنشان کرد: ما در غرب با سه گروه مواجه هستیم:
1. معاندین، کسانی‌که در مراکز قدرت هستند و با جهان اسلام عداوت ریشه‌ای دارند؛
2. گروهی که با اسلام دشمنی ندارند، اما از تبلیغات سوء دشمنان متاثر شده‌اند و در نتیجه با اسلام مبارزه می‌کنند؛
3. عموم مردم اروپا که شناخت کاملی از اسلام ندارند و نیاز هست که اسلام به آنان معرفی شود.
در جمع‌بندی این میزگرد یک‌ونیم ساعته، اساتید مهمان، طلاب حاضر را بر ضرورت شناخت کامل و عمیق مفاهیم و مبادی دین اسلام، اهداف شریعت اسلام در مقابله با شرک و بت‌پرستی، فلسفه وجودی اسلام، حقوق انسان‌ها، حیوانات و محیط زیست و نیز آشنایی دقیق با فن‌آوری و تمدن و تاریخ غرب و چهره خشنی که کلیسا از دین به غرب نشان داد، فراخواندند.
دیدگاههای کاربران