به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی سنی آن‌لاین، کاک حسن امینی، مفتی و حاکم شرع مردمی کردستان، روز یکشنبه 11 مرداد 1394 از نمازخانه پونک تهران بازدید به‌عمل آورد.
گزارش این بازدید و بیان جزئیاتی از حادثه تخریب نمازخانه پونک در پایگاه اطلاع‌رسانی مکتب قرآن کردستان (اسلام‌کُرد) آمده است که در ذیل مطالعه می‌فرمایید:
بسم الله الرحمن الرحیم
«لَّا يُحِبُّ اللَّـهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللَّـهُ سَمِيعًا عَلِيمًا»
خداوند دوست ندارد (که افراد بشر پرده‌دری کنند و عیوب همدیگر را فاش سازند و) زبان به بدگوئی گشایند، مگر آن کسی که مورد ستم قرار گرفته باشد (که می‌تواند از شخص ستمگر شکایت کند و بدی‌های او را بیان دارد و او را دعا و نفرین نماید) و خدا شنوای (دعای مظلوم و) آگاه (از کار ظالم) است.
روز یکشنبه 94/5/11 استاد کاک حسن امینی، مفتی و حاکم شرع مردمی کردستان به همراه هیأتی از همراهانش، از نمازخانه‌ی پونک تهران دیدار کرده و از نزدیک آثار تخریب و ویرانی‌های به‌بار آمده را مشاهده کردند.
بر اساس اظهارات شاهدین و حضار، در روز چهارشنبه 94/5/7 تعدادی از مأمورین شهرداری ناحیه و برخی افراد نیروی انتظامی به همراه جمع کثیری از لباس‌شخصی‌های ناشناس از دیوارهای حیاط نمازخانه بالا رفته و تعدادی دیگر نیز درب اصلی پارکینگ را که بر روی خیابان بهار شرقی قرار دارد، شکسته و وارد نمازخانه می‌شوند.
این افراد، بدون هیچ‌گونه اطلاع قبلی و بدون اینکه حتی از ساکنان خانه اجازه گرفته یا لااقل آنان را مطلع کنند، وارد نمازخانه شده و بلافاصله یا زهرا گویان(!) شروع به شکستن در و پنجره‌ها نموده و اقدام به تخریب می‌کنند.
در ساختمانی که از پارکینگ و طبقه‌ی اوّل آن به‌عنوان نمازخانه استفاده می‌شده است، سه خانواده‌ی دیگر نیز در سه واحد آن زندگی می‌کنند. حسب اظهارات ساکنین و مطلعین، افراد زیادی از مهاجمین که بالغ بر پانصد نفر بوده‌اند، وارد نمازخانه شده و جمع زیاد دیگری نیز در خیابان‌های اطراف نمازخانه، حضور سنگین داشته‌اند. به گونه‌ای که در خیابان عدل شمالی تا اتوبان نیایش و خیابان بهار تا اتوبان اشرفی اصفهانی، و ادامه‌ی این اتوبان تا میدان پونک، مأموران، علی‌الخصوص افراد لباس‌شخصی حضور داشته‌اند.
مهاجمین با این بهانه که در کمیسیون ماده‌ی صد شهرداری ناحیه، حکم تخریب بناهای اضافه شده به اصل ساختمان، صادر شده، به این عمل نابخردانه دست زده‌اند. لازم به ذکر است که در بخش پارکینگ، چند سرویس بهداشتی و وضوخانه و راه پله‌ای برای ورود به طبقه‌ی اوّل، همچنین یک سقف کاذب در حیاط، میان دو بخش ساختمان اضافه شده، و تنها حکم تخریب این موارد در کمیسیون ماده‌ی صد شهرداری آمده است.
برابر مقررات قانونی، هرگاه طبق ماده‌ی صد قانون شهرداری حکم تخریب بنایی صادر شود، حق اعتراض و تجدیدنظرخواهی برای صاحب ملک محفوظ است، و در نهایت، در صورت قطعیت رأی در مرجع تجدیدنظر شهرداری، مالک می‌تواند تا سه ماه بعد از آن به دادگاه شکایت کند. اما این مدت‌زمان قانونی که پایان آن 94/6/11 است در مورد آن نمازخانه رعایت نشده است بلکه یک ماه قبل از آن، تخریب صورت گرفته است. البته در تمام نقاط ایران، کمیسیون ماده‌ی صد شهرداری بیش از 95 درصد و حتی بیشتر از آن هم، به جای تخریب بنای اضافی، مالک را جریمه مالی می‌کنند.
در هر حال در این روز سیاه، مأمورین با شعار یا زهرا، یا علی، یا قمر بنی‌هاشم(!!!)، اقدام به تخریب می‌کنند. سپس با زور وارد واحدهای دیگر که ربطی به نمازخانه ندارد، شده‌اند و بدون ارائه‌ی هیچ‌گونه حکم قضایی اقدام به بازرسی این واحدهای مسکونی کرده‌اند. حتی اجازه‌ای هم برای ورود به این واحدهای مسکونی نگرفته و با کفش وارد اتاق‌ها شده‌اند! گوشی‌های موبایل اهالی خانه‌ها را گرفته‌اند. همسایه‌ها به عنوان اعتراض به آنها و عملکرد نامشروع این لباس‌شخصی‌ها معترض شده‌اند، اما مأمورین در پاسخ گفته‌اند که این‌ها داعشی و وهابی هستند. و از همسایه‌ها خواسته‌اند که نامه‌ای را علیه نمازخانه امضا کنند. اما از حدود هشتاد همسایه نمازخانه‌ی پونک، به جز یک نفر کسی حاضر به امضای آن نشده است.
آیا راستی در همه جای ایران، برای اجرای آراء کمیسیون ماده‌ی صد این چنین عمل می‌شود؟!
راستی مأمورین نیروی انتظامی و شهرداری، در همه‌جا، به همراه صدها لباس‌شخصی آراء کمیسیون ماده‌ی صد شهرداری‌ها را به این شکل اجرا می‌کنند؟!
آیا با زور وارد شدن به حریم خصوصی منازل مسکونی، ترساندن زن و بچه‌های بی‌گناه، بازرسی خانه‌های مسکونی هم در رأی کمیسیون ماده‌ی صد شهرداری آمده است؟!
راستی اینان چه کسانی هستند که هرگاه و در هر نقطه‌ای از این مملکت هرگاه و هر چه دل‌شان بخواهد، انجام می‌دهند؟! پشت‌گرمی این‌ها به کدام مراکز قدرت است؟!
راستی مسئولین مملکت اعم از مسئولین مذهبی، اجرایی و قضایی چه جوابی برای این عمل لباس‌شخصی‌ها دارند؟!
چرا آنها بدون اجازه صاحب‌خانه و ارائه حکم قانونی از در و دیوار و با شکستن درب پارکینگ وارد نمازخانه اهل‌سنّت شده‌اند؟!
چرا حکم قضایی خود را به کسی نشان ندادند؟!
جالب توجه این است زمانی که دکتر کاشانی، نماینده‌ی زاهدان در مجلس شورای اسلامی به محل می‌رسد و از این افراد تقاضا می‌کند که حکم قضایی خود را نشان دهند، در جواب وی با غرور و پشت‌گرمی می‌گویند، از صفر تا صد حکم داریم. اینان چه کسانی هستند که حتی جواب نماینده‌ی مردم زاهدان در مجلس را هم نمی‌دهند؟!
اجرای حکم ماده‌ی صد شهرداری، چرا با لشکرکشی و، یا زهرا و یا علی گویان صورت می‌گیرد؟! آنان برای هر ضربه‌ای که به در و دیوار زده‌اند، فریاد یا زهرا را سر داده‌اند!!!
پایگاه اطلاع‌رسانی مکتب قرآن کردستان، ضمن محکوم کردن این عمل خلاف دین، خلاف قانون، خلاف اخلاق و خلاف مصالح مملکت، همدردی خود را همراه با همه‌ی اهل‌سنت داغدار اعلام می‌نماید.
پایگاه اطلاع‌رسانی مکتب قرآن کردستان
دیدگاههای کاربران