همایش دانش‌آموختگی طلاب حوزه علمیه اشاعةالتوحید زاهدان

همایش تجلیل از دانش‌آموختگان حوزه علمیه اشاعة التوحید زاهدان شامگاه پنج‌شنبه 10 اردیبهشت 1394 (11 رجب 1436 هـ.ق) در مسجد این حوزه برگزار شد.
به‌گزارش خبرنگار «سنی آن‌لاین»، مراسم باشکوه دانش‌آموختگی طلاب خواهر و برادر این مرکز علمی زاهدان با حضور اقشار مختلف اعم از علما و طلاب، جمعی از بازاریان و دانشجویان برگزار شد. شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، استاد برجسته تفسیر مولانا محمدحسین گرگیج و مولوی بهزاد فقهی میهمانان ویژه این جلسه نورانی و پرفیض بودند.
در آغاز این مراسم، مولوی علیرضا چشم‌نور از فارغ‌التحصیلان سال تحصیلی جاری حوزه علمیه اشاعة التوحید به نمایندگی از دانش‌آموختگان به ایراد سخن پرداخت.
پس از اجرای سرودی توسط گروه سرود ندای توحید، مولوی عبدالمالک ریگی، استاد حدیث حوزه علمیه اشاعة التوحید پشت تریبون قرار گرفت.
وی ضمن تبیین مجاهدت‌ها و فداکاری‌های صحابه رضی‌الله‌عنهم گفت: امروز صفات صحابه در میان ما نیست که از هر گوشه صدای شکست مسلمانان به گوش می‌رسد. خداوند ایمان صحابه را معیار حق قرار داده است.
مولوی ریگی ادامه داد: الله تعالی قلب‌های صحابه را مورد آزمایش قرار داد و صحابه در این امتحان پیروز شدند. پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند یاران من مانند ستاره هستند، هر کس بر نقش قدم آنها گام بردارد راه را گم نمی‌کند و به هدایت می‌رسد.

بخش دوم همایش دانش‌آموختگی با تلاوت آیاتی توسط یکی از طلاب دوره حدیث دارالعلوم زاهدان آغاز شد. پس از اجرای سرودی توسط گروه سرود مدافعان حق، مولوی بهزاد فقهی، یکی از اساتید مدرسه علوم دینی “مولانا ابوبکر تایبادی” در تایباد به ایراد سخن پرداخت.

مولوی فقهی: دشمن می‌خواهد مسلمانان لذت‌پرست و خالی از حیا و ایمان باشند
وی سخنان خود را با تلاوت آیة مبارکه «انا عرضنا الأمانة علی السماوات و الارض و الجبال فأبین أن یحملنها و اشفقن منها و حملها الإنسان إنه کان ظلوما جهولا» آغاز کرد و اظهار داشت: چیزی که انسان را به جفا کشیدن در راه محبوب می‌تواند عادت بدهد، عشق است. هر انسان به‌قدر همت خویش وزین می‌شود؛ هرچه اهداف متعالی‌تری فراروی انسان باشد، به همان میزان ارزشمند می‌شود.
میهمان ویژه مراسم از خراسان رضوی ادامه داد: امروز اگر دنیا علامه اقبال لاهوری را می‌شناسد، به‌خاطر مدرک بالا و مقام بزرگ وی نیست بلکه او عاشق الله بود که به این جایگاه رسید. او کسی بود که می‌خواست حماسه و عشق را به جامعه برگرداند و جامعه را آسیب‌شناسی کند. شاعری بود که رفت و بعد از او یک فکر، یک درد و یک غیرت باقی ماند؛ تمام هم‌وغم و تلاشش این بود: «از خواب گران خواب گران خواب گران خیز»
مولوی فقهی خاطرنشان کرد: اگر امت به سوی انواع گناه کشیده می‌شود علت آن نبود عشق الله تعالی است. زمانی بود که صحابه لذت را در اشک شب می‌دانستند و نصرت الهی شامل حالشان می‌شد. اما امروزه که فساد با تمام انواع خود در جامعه زیاد شده، می‌بینیم که نصرت الهی برای ما نمی‌آید. چون دل‌های ما از دل‌ها و دلدادگی‌های صدر اسلام خالی شده است و اکنون ذلیل هستیم.
وی در ادامه به تلاش دشمنان اسلام برای تضعیف ایمان مسلمانان اشاره کرد و افزود: امروز غرب توانسته است در قالب آنتن‌های ماهواره‌ها فساد و بی‌حیایی را در خانه‌های مسلمان‌ها داخل کند. وقت آن رسیده که مسلمانان یوسف‌وار از “هیت لک” شبکه‌های مبتذل ماهواره‌ای فرار کنند.
عالم برجسته خطه خراسات تاکید کرد: امروز تلاش غربی‌ها بر این است که ما را امتی مصرف‌جو و لذت‌پرست بسازند. آنها می‌خواهند همه همت جوان و غیرت جوان ما تماشای فوتبال و مردن در حال مصرف موادمخدر باشد. تلاش دشمن این است که جوان مسلمان به نجات قدس فکر نکند؛ 67 سال است که بیت‌المقدس را از ما گرفته‌اند. شادی‌ها و جشن‌های‌ خودشان دینی است. جشن‌های ملی‌شان رنگ مذهبی دارد. ولی نمی‌خواهند ما چنین باشیم.

پیش از سخنرانی مولانا محمدحسین گرگیج، مولوی غلام‌الله، مدیر حوزه علیمه اشاعة التوحید از میهمانان تقدیر و تشکر کرد. سپس سرودی توسط گروه سرود مدافعان اسلام اجرا شد.

مولانا محمدحسین گرگیج: توحید را فقط در قرآن می‌یابید
امام جمعه اهل‌سنت آزادشهر و مدیر مدرسه دینی فاروقیه گالیکش در استان گلستان در آغاز سخنان‌اش به بیان خاطراتی از دوران تحصیل خود در «اشاعة التوحید» زاهدان و مؤسس آن مولانا عبدالغفور رحمه‌الله پرداخت و گفت: مولوی غلام‌الله تذکری به من دادند که نعمتی که شما اینجا حاصل کرده‌اید را فراموش نکنید؛ 42 سال قبل اولین دوره تفسیر قرآن را با مولانا عبدالغفور رحمه‌الله خواندم. در این مدرسه دو چیز به من هدیه شد: یکی تفسیر قرآن و دوم درس توحید که در ضمن تفسیر قرآن بود. الله تعالی به من توفیق داد که حدود 1500 کلیومتر از مازندران آن روز را طی کنم و در بهمن ماه که خیلی هوا سرد بود حرکت کنم و در برف و رهبندان خود را به زاهدان برسانم.
وی در ادامه بیان خاطراتش افزود: در ساعات پایانی شب به زاهدان رسیدم. آن شب زمستانی را که آب‌ها یخ بسته بودند تا صبح کنار خیابان گذراندم. صبح به مسجد عزیزی فعلی رفتم. خبر شدم مولانا عبدالعزیز حج رفتند. چنان‌که برای پیگیری تحصیلاتم به این حوزه آمدم و ثبت نام کردم.
مولانا محمدحسین گرگیج با اشاره به اهمیت توحید، ابراز داشت: قرآن مجید کتابی است که ما هدایت را بغیر از آن در جایی دیگر نمی‌بینیم. قرآن کتاب هدایت است؛ «إن هذا القرآن یهدی للتی هی اقوم…». راه اقوام را واقعا قرآن به ما نشان می‌دهد. توحید را غیر از قرآن دیگر هیچ جایی نمی‌یابید؛ اگر جایی دیگر از توحید صحبت می‌شود منشأش قرآن است.
وی ادامه داد: خدا را در کلامش می‌توان یافت. وقتی به اسماء حسنی خدا نگاه می‌کنیم، خدا را در کلام‌الله و بیان خدا پیدا می‌کنیم. وقتی شما قرآن را با ترجمه و تفسیر بخوانید، مسائل فقهی تاریخی حتی احادیث که درباره قرآن نوشته شده‌اند، آشکار می‌شود. اولین تاکید من بر درس قرآن است؛ توحید، جهاد، خداشناسی و هم آیات تشریعی و تکوینی ضمن قرآن می‌آیند. لذا اولین توجه را به قرآن داشته باشید.
امام‌جمعه اهل‌سنت آزادشهر در ادامه خاطرنشان کرد: انبیاء، شهداء، صالحین و سایر نیکان برای دین فداکاری کرده‌اند. آنها برای دین فدا شده‌اند و دین را فدای خود نکرده‌اند. دین را فدای هیچ مصلحتی نکنیم، دین با مصلحتی که مداهنت باشد اصلا سازگاری ندارد.
وی در ادامه به بیان اقسام شرک و برخی عقاید اهل‌سنت پرداخت و اظهار داشت: شرک 6 نوع دارد:1– شرک فی‌العلم؛ 2– شرک فی‌التصرف؛ 3– شرک فی‌العبادة؛ 4– شرک فی‌الدعا؛ 5– شرک فی‌التحریم و التحلیل و 6– شرک فی‌العادة. من مسلمانم و از اهل سنت‌ام و مذهبم حنفی است. اگر صحبتی می‌کنم از روی عقیده اهل‌سنت و مذهب خودم است. نذر غیرالله حرام است؛ اگر کسی نذری برای غیرالله بدهد که فلان مشکل من حل شود، غایب من بیاید و… طبق فقه حنفی این حرام است.
مولانا گرگیج ادامه داد: ما عقیده خود را بیان می‌کنیم؛ اولین قسم توحید، توحید در علم است. توحید ضد شرک است. به غیر از خداوند هیچ کس دیگر غیب‌ نمی‌داند و کسی در علم غیب با خدا شریک نیست، این عقیده من و مبنای فقه و حدیث من است. فرشتگان و پیامبران هم غیب نمی‌دانستند و نمی‌دانند؛ قرآن مجید این مسئله را به صراحت نشان داده است. حتی پیامبر ما، صلی‌الله‌علیه‌وسلم، نیز غیب‌دان نبود؛ داستان افک و آیه « قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ» به همین امر دلالت دارند.
مدیر حوزه علیمه فاروقیه گالیکش ضمن تبیین «توحید در تصرف امور»، تاکید کرد بزرگان و پیامبران قدرت تکوینی نداشتند وگرنه هرکس را که می‌خواستند هدایت می‌کردند و خداوند نمی‌فرمود: «إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ». اگر از انبیاء و اولیاء پیروی می‌کنیم باید راه آنها را ادامه دهیم. محبت و احترام آنها را در دل داشته ‌باشیم. ندا کردن آنها محبت نیست.
روحانی برجسته‌ی اهل‌سنت استان گلستان ضمن بیان اقسام توسل مشروع خاطرنشان کرد: توسل مشروع در دعا سه نوع دارد:1– توسل به اسماء حسنی؛ 2– به ذوات زنده و 3– به اعمال صالحه. در مورد نوع چهارم اختلاف دیدگاه وجود دارد.

وی اختلاف و منازعه، اعتیاد و بی‌بندوباری و ابتذال را عوامل نابودی جامعه دانست و ابراز داشت: پیامد اختلاف و چنددستگی این است که بازوی خود را می‌شکنیم و خود را کور می‌کنیم. اعتیاد یکی از عوامل ایجاد و تشدید منازعات است. به‌علت اعتیاد خانواده‌های زیادی متلاشی شده‌اند. شبکه‌های ماهواره‌ای و ابزارهایی مثل واتس‌آپ درصدد ارائه الگوهایی برای زنان و جوانان هستند، این ابتذال است. اندلس را همین بی‌بندوباری‌ها نابود کرد.

شیخ‌الاسلام: تعلیم و تعلم مصداق جهاد بدنی است
آخرین سخنران همایش دانش‌آموختگی حوزه علمیه اشاعة التوحید زاهدان شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید بودند. ایشان سخنان خویش را با تلاوت آیه مبارکه «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ» آغاز کردند و نگاهی به پیشینه‌ی «اشاعة التوحید زاهدان» داشتند و فرمودند: این مدرسه دارای سابقه دیرینه است. مولانا عبدالعزیز و مولانا عبدالغفور رحمهماالله این مدرسه را با همکاری یکدیگر تاسیس کردند، سپس مولانا عبدالغفور زحمت کشیدند. مدتی مولوی محمد اسماعیل‌زهی مدیریت کردند که خدا خیرشان بدهد. اکنون مولوی غلام‌الله با تحمل مشکلات مدرسه را مدیریت می‌کنند.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان با اشاره به جایگاه والای قرآن مجید، اظهار داشتند: قرآن مجید دریای بی‌کرانی است؛ پیام‌ها و مطالب آن فراگیراند. آیات قرآن هیچ زمان به یک مقطع و زمان منحصر نمانده است. عموم آیات قرآن تا قیامت مورد استدلال و استفاده هستند، هر چند شان نزول آن خاص باشد.
ایشان ادامه دادند: الله تعالی فرموده است هر کسی در راه ما مجاهده و تلاش کند، ما راه خودمان را که به سعادت دنیا و آخرت و جنت فردوس می‌رسد به آن او را راهنمایی می‌کنیم. کوشش و تلاش در راه الله آن‌ است که راه پیش‌روی فرد باز ‌شود و او به الله برسد که آخرین مقصد و تلاش نهایی بندگان است. مجاهده معنای بسیار وسیع و فراگیری دارد و از جوامع الکلم است. مجاهده به معنای تلاش و کوشش است؛ جهاد شامل مجاهده، جهاد مالی و جهاد بدنی است.
مدیر دارالعلوم زاهدان افزودند: به نظرم جهاد مالی بیشتر از جهاد بدنی در قرآن ذکر شده است. مال چنان محبوب است که برخی حاضرند کشته شوند ولی مال‌شان را از دست ندهند. کسی که در راه علم و مدارس دینی و مکاتب قرآنی مال می‌دهد، جهاد کرده است. جان دادن در راه الله تنها کشته شدن نیست، تعلیم و تعلم و تلاش برای تعلیم امت و اصلاح مردم نیز جهاد و مجاهده است.
ایشان ضمن اشاره به شیوع غفلت و سستی در جامعه هشدار دادند و ابراز داشتند: تذکر می‌دهم که امروز مجاهده نیست؛ ما به تن‌پروری و آسودگی و راحت‌طلبی عادت کرده‌ایم. سعادت در این‌ها نیست؛ سعادت در تحمل مشقات، مجاهده و تحمل سختی‌ها در راه خدا، سحرخیزی و حضور قلب در عبادات است. با فداکاری و ترک رخت‌خواب و مشغول شدن به عبادت، خداوند راه‌هایش را به شما نشان می‌دهد.

علماء مشکلات، تهدیدها و پریشانی‌ها را تحمل کنند
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در ادامه خطاب به فارغ‌التحصیلان اظهار داشتند: برخلاف تقوا گام برندارید و در راه خدا مشکلات را تحمل کنید. بر مشکلات، تهدیدها، پریشانی‌ها و… صبر کنید. دین بزرگترین هدیه است و آلام و مصیبت‌های بزرگی ممکن است در راه آن به‌وجود بیاید. «ان تنصروالله ینصرکم و یثبت اقدامکم»؛ اگر ما صبر کنیم و دین خدا را نصرت کنیم، خدا ما را ثابت قدم می‌کند.
ایشان با اشاره به اهمیت عبادت و بندگی الله، ادامه دادند: گذشتگان و اسلاف ما همه عابد بودند؛ امام ابوحنیفه رحمه‌الله که از فقهای بزرگ بودند و ما از ایشان تقلید می‌کنیم 40 سال با وضوی عشاء، نماز صبح را ادا کردند. اهل توفیق و صاحب حظ عظیم اند کسانی که الله را در خلوت و جلوت عبادت می‌کنند. تمام ائمه دارای روح و نشاط بودند و با نشاط عبادت می‌کردند؛ تلاوت و ذکر و عبادت بی‌جان نکنید تا الله راه‌های خود را برای شما باز کند.
مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامه خطاب به علماء فرمودند: علماء دین باید پایبند سنت‌های عادی و عبادی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم باشند، روزه بگیرند حداقل ماهی سه روز و شعبان را اکثرا روزه بگیرند. سنت‌ها چه موکده باشند چه مستحب، علماء این سنت‌ها را باید قدم به قدم اتباع کنند. یک عالم باید به سنت‌ها اهمیت قائل باشد؛ نباید نماز با جماعت عالم فوت شود. از فرزندان بخواهیم که نماز بخوانند.
ایشان افزودند: علم مقصد نیست بلکه وسیله است؛ اصل عمل است. علم با عمل مبارک است. علم اگر بی‌عمل باشد وبال جان و حجت خدا علیه ما خواهد بود. هیچ شرفی بالاتر از این برای ما نیست که خدمت و غلامی دین به ما نصیب شود. تنها به تدریس در مدرسه اکتفا نکنیم، زیرا وظیفه ما است که مردم را نیز تزکیه کنیم. باید درمیان توده مردم تلاش شود و به آنها آگاهی بدهیم.
حضرت شیخ‌الاسلام در پایان تاکید کردند: برای این عزیزان که اکنون فارغ‌التحصیل شده‌اند، هزینه شده است. در بسیاری از مناطق، مردم درخواست پیش‌نماز و معلم دین دارند. چیزی که در جامعه نیاز و کمبود داریم، عالم با عمل و زحمت‌کش است. علماء باید فقط خدمت دین کنند؛ الله روزی و نان آنان را می‌دهد. نگویند خیاطی می‌کنیم زیرا ادریس علیه‌السلام خیاط بود؛ زیرا او خدمت دین می‌کرد و خیاطی را به دیگران تعلیم می‌داد.

در پایان این همایش دستار فضیلت بر سر 11 تن از فارغ‌التحصیلان این مدرسه دینی گذاشته شد و 5 تن از حفاظ کلام‌الله مجید تجلیل شدند و جوایزی به آنان اعطا شد.