امام‌جمعه موقت اهل‌سنت زاهدان با اشاره به حلول ماه ربیع‌الاول بر ضرورت “اتباع کامل از سنت” و “بررسی دقیق سیره‌ی آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم” در خطبه جمعه 5 دی‌ماه (3 ربیع‌الاول 1436) تاکید کرد.
مولانا عبدالغنی بدری بیانات خود را با تلاوت آیات «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا» [احزاب:21] و «قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» [آل عمران:31] آغاز کرده و اظهار داشت: معمولا در ماه ربیع‌الاول که مصادف با ولادت رسول اکرم صلی الله علیه وسلم است، در اکثر محافل و مجالس سیرت آن‌حضرت صلی الله علیه وسلم مورد تذکره و بررسی قرار می‌گیرد. البته در فقه و مذهب اهل‌سنت چیزی به نام سالگرد تولد و عزا وجود ندارد و صحابه نیز چنین مراسمی نداشتند. شاید علت اختلاف‌نظر در تاریخ ولادت و وفات رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم نیز همین مسأله باشد. اما هدف از تذکره سیرت بزرگان، به‌ویژه رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم، عمل به سیرت آنان و الگوگیری از آنهاست. هدف این است که سیرت ایشان را برای خود الگو قرار دهیم و سنت‌های ایشان را در زندگی خود احیا کنیم، زیرا سعادت دنیا و آخرت ما در اتباع از رسول اکرم صلی الله علیه وسلم است.
ایشان در ادامه افزود: حضرت نوح سالیان سال و همواره تبلیغ می‌کرد، حضرت ابراهیم غرق در توحید بود، حضرت اسماعیل ازخودگذشتگی و ایثار بسیار زیادی داشت، تسلیم حضرت یعقوب در مقابل امر الهی معروف و مشهور است، حضرت یوسف به عفت و پاکدامنی و حضرت داود به ذکر و یاد خداند معروف بودند. همه انبیای الهی دارای صفاتی بودند که خیر و برکت آنها هنوز در دنیا وجود دارد. اما پیامبری را که خداوند به عنوان پیامبر آخرالزمان فرستاد، برای همه ادوار و نسل‌ها بود. سیرت و سنت او برای همیشه باقی خواهد ماند و نجات بشریت در پیروی از سنت اوست.
معاون آموزشی دارالعلوم زاهدان خاطرنشان کرد: هنگامی‌که آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم مبعوث شدند، صحابه کرام رضی‌الله‌عنهم از محضر ایشان استفاده کردند. هرکدام از صحابه بر اساس صلاحیت‌های خود الگوی دیگران قرار گرفت. در همین مجالس درس نبوی فرمانروایان مخلص و عادلی مانند ابوبکر، عمر، عثمان و علی رضی‌الله‌عنهم تربیت یافتند. انسان‌های باتدبیر و صاحب رأی مانند سعد بن معاذ، سعید بن جبیر و عبدالرحمن بن عوف نیز آموزش‌یافتگان مکتب رسول‌الله هستند. فقها و مفسران قرآن مانند علی مرتضی، عایشه صدیقه، عبدالله بن عباس، عبدالله بن مسعود و معاذ بن جبل رضی الله عنهم از حیات طیبه آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم استفاده کردند و ستارگان روی زمین شدند.
ایشان با اشاره به برخی ویژگی‌های نبی مکرم اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم اظهار داشت: رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم پیش از نبوت چهل سال درمیان قریش زندگی کردند، اما در آن بازه زمانی کوچک‌ترین کاری که سبب انتقاد باشد انجام ندادند. ایشان در صداقت، اخلاق نیکو و تمام صفات زیبای دیگر الگو بودند. آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم شوهر و پدری نمونه برای همسران و فرزندان خود بودند. ایشان در تجارت نیز الگو بودند؛ زمانی‌که همراه عموی خود به سفر تجاری شام رفتند صداقت، امانت و حُسن معامله ایشان چنان بارز و نمایان بود که حضرت خدیجه رضی‌الله‌عنها متاثر می‌شود و به او پیشنهاد ازدواج می‌دهد.
مولانا عبدالغنی بدری ادامه داد: رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم پیشنهاد خدیجه را می‌پذیرد و 25 سال فقط با خدیجه زندگی می‌کند؛ قبلا به‌عنوان شریک تجاری و سپس به‌عنوان شوهر و شریک زندگی. بعد از 25 سال زندگی با حضرت خدیجه، سن پیامبراکرم به پنجاه، و سن خدیجه به شصت و پنج سال می‌رسد. تا زمانی‌که خدیجه در عقد آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم بوده، ایشان همسر دیگری برنمی‌گزیند. نبی کریم صلی‌الله‌علیه‌وسلم از خدیجه شش فرزند دارد؛ عبدالله و قاسم و درباره طیب اختلاف‌نظر است و چهار دختر زینب، رقیه، ام‌کلثوم و فاطمه رضی‌الله عنهن. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم چنان با خدیجه محبت می‌کند که با وجود اختلاف سنی در حیات او با کسی دیگر ازدواج نمی‌کند و بعد از وفات خدیجه همیشه از او تعریف می‌کند. ام‌المومنین عایشه رضی‌الله‌عنها می‌فرماید آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم چنان از خدیجه تعریف و ذکر خیر او را می‌کرد که من بر هیچ یک از هووهایم این‌قدر غبطه نخوردم که بر خدیجه غبطه می‌خوردم!
ایشان در ادامه افزود: آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم بعد از خدیجه، ده همسر داشتند؛ از این ده همسر فقط ام‌المومنین عایشه دختر بودند و بقیه تمام زن‌های ایشان بیوه و مسن بودند. هدف رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم از نکاح با چندین زن چیزی دیگر بود که اینجا مجال ذکر آن نیست. انسانی که چندین همسر دارد، همسران‌اش او را به‌حیث یک شوهر توصیف می‌کنند و ازواج مطهرات الگو بودن ایشان را در همسرداری و زندگی در خانه برای ما تعریف کرده‌اند. رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم تفاوتی بین همسران خود قائل نبود، نه از نظر شب‌گذراندن و نه از نظر مخارج و هزینه‌ها. ام‌المومنین عایشه صدیقه رضی الله عنها می‌فرماید: “ما کانت لاحدانا إلا ثوب واحد”؛ یعنی لباس همه ما همرنگ و یکسان بود. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم در این مورد چنان احتیاط و ملاحظه می‌کرد که حتی مسائلی را که برای رسول‌الله لازم نبود مثل رعایت همسفری در مسافرت‌ها را نیز ملاحظه می‌فرمود. چنان‌که از ام‌المومنین عایشه رضی‌الله‌عنها روایت است: “إذا أراد سفرا فأقرع بین نسائه”؛ هنگامی‌که به سفری می‌رفتند بین زنان‌شان قرعه‌کشی می‌کرد.
استاد حدیث دارالعلوم زاهدان اظهار داشت: وقتی رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم به خانه تشریف می‌برد، چنان عمل می‌نمود که گویی پیغمبر خدا نیست. ایشان در خانه یک انسان عادی بودند و به گفته‌ی ام‌المومنین رضی‌الله‌عنها خودش لباسش را می‌دوخت و همان کارهایی را می‌کرد که شما آن کارها را انجام می‌دهید، مثل دوشیدن گوسفند و برآوردن نیازهای شخصی. حتی ایشان در کارهای خانه به همسران‌شان کمک می‌کردند. توصیه آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم است: «خیارکم خیارکم فی أهله»؛ بهترین شما کسی ست که نسبت به اهل و عیالش بهتر باشد. لذا مسلمانان باید از زندگی شخصی آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم الگو بگیرند.
ایشان با اشاره به الگو بودن آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم در روابط با فرزندان‌شان، ابراز داشت: حضرت زینب بزرگترین دختر رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم بود. وقتی زینب می‌خواست هجرت کند- درحالی‌که هنوز شوهرش ابوالعاص مسلمان نشده بود-، او را به مدینه فرستاد. ایشان در مدینه با زینب و دخترش “اُمامه” بسیار محبت می‌کرد. روزی در میان وسایل ایشان گردنبندی بود، آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند این را به بهترین فرد از اهل‌‌بیتم می‌دهم. برخی گمان کردند منظورشان عایشه است، اما او را به امامه داد. دو تا دختر دیگر آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم حضرت رقیه و ام‌کلثوم نیز مورد شفقت و لطف ایشان بودند. وقتی حضرت عثمان می‌خواست هجرت کند، رقیه در عقدش بود. آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم نگران او بود. وقتی فردی از حبشه و مقام هجرت آنان آمد و خبر آنها را به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم داد، ایشان بسیار خوشحال شدند و فرمودند آنها (حضرت عثمان و همسرش) اولین زوجی هستند که بعد از ابراهیم در راه خدا هجرت کردند. زمانی‌که جنگ بدر درگرفت، رقیه مریض بود. نبی مکرم اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم به عثمان اجازه همراهی و شرکت در جنگ را نداد و فرمود تو مریضی داری، تیمارداری او را انجام بده. ایشان همواره به فاطمه- محبوب‌ترین دختر خود- سر می‌زد و به خانه او می‌رفت. ایشان می‌فرمودند دو تا ریحانه من؛ حسن و حسین را بیاور. بعد آنها را به آغوش می‌گرفت و می‌بوسید.
مولانا بدری ادامه داد: رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم با وجود اینکه فرزندان و نوه‌های خودشان را دوست داشتند، اما به دین و دیانت آنها بسیار بیشتر اهمیت می‌دادند. این مورد برای ما به عنوان یک الگو قابل توجه است؛ دنیای فرزندان خود را خوب کنید و به آنها برسید، اما دین‌شان را باید همواره ترجیح بدهید.
ایشان در ادامه افزود: پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم به عنوان معلم اخلاق، عابد، ذاکر و شاکر، استاد، حاکم، قاضی و فرمانده‌ی جنگ نیز اسوه هستند. در همه‌ی این موارد باید از سیرت آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم تأسی گرفت. در چنین صورتی دنیا و آخرت ما آباد خواهد شد. خداوند متعال همین موضوع را در قرآن کریم تصریح فرموده است: «قل إن کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله»؛ اگر محب و دوستدار الله هستید، از منِ رسول‌الله پیروی کنید. آن وقت شما محبوب الله می‌شوید و الله شما را دوست خواهد داشت. در جایی می‌فرماید: «لقد کان لکم فی رسول الله أسوة حسنة»؛ الله یگانه رسول‌اش را الگوی کامل که دارای صفات جامعی است معرفی می‌کند.
امام‌جمعه موقت اهل‌سنت زاهدان در پایان خاطرنشان کرد: وقتی سیرت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم را بررسی می‌کنیم به این امر توجه داشته باشیم که ما چگونه می‌توانیم الگوبرداری کنیم. ما در زندگی خود چه عملی باید انجام دهیم تا الله تعالی و روح رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم از ما راضی باشد.
مولانا عبدالغنی بدری در پایان سخنانش با اشاره به بازگشت امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان و همراهان ایشان از سفر عمره، اظهار داشت: روز یکشنبه (7 دی‌ماه/ 5 ربیع‌الاول) حضرت شیخ‌الاسلام از عمره بازمی‌گردند و به زاهدان تشریف می‌آورند. معمول ایشان این است که وقتی تشریف می‌آورند، ابتدا در مسجد حاضر می‌شوند، نمازی می‌خوانند و دعا می‌کنند. کسی که از خانه‌ی خدا برمی‌گردد مستجاب‌الدعوات است. ممکن است در فرودگاه ازدحام زیاد باشد، زیرا معتمرین دیگری هم می‌آیند. لذا اگر فردی مایل بود در دعا شرکت کند، به مسجد مکی بیاید.
دیدگاههای کاربران