مولانا محمدقاسم ضمن تاکید بر اهمیت رزق و روزی حلال و تأثیر آن بر جامعه، آن را از عوامل مهم توفیق در عبادات و قبولیت دعا دانست.
مفتی محمد قاسم قاسمی، که سخنران مراسم نماز جمعه اهل‌سنت زاهدان بود، در خطبه‌های نماز جمعه (15 فروردین 1393) پس از تلاوت آیات «يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلًا طَيِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ*إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ» [بقره: 168-169] در موضوع اهمیت رزق حلال و پرهیز از حرام به ایراد سخن پرداخت و گفت: بزرگترین علت گناهان و منكرات و زشتی‌ها خوردن مال حرام است، همان‌طور كه رزق حلا ل عامل بزرگ توفیقات و اعمال نیک است. خداوند خطاب به انبیای الهی، كسانی كه از بندگان خاص خداوند بوده و هیچ‌كدام از ائمه و اولیاء به درجه آنها نمی‌رسند، چنین می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ» [مؤمنون:51] ای پیامبران! از غذاهای پاكیزه و روزی‌های حلال بخورید و عمل نیك انجام دهید. مفسیرین می‌فرمایند كه بین این دو جمله ارتباط عمیقی است. یعنی خوردن پاكیزگی‌ها و حلال سبب توفیق كار خیر و نیك می‌شود.
مولانا قاسمی در ادامه خاطرنشان کرد: الله تعالی همه انسان‌ها را نیز به استفاده از روزی حلال دستور داده و می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلًا طَيِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ » ای مردم! از آنچه كه بر روی زمین، حلال و پاکیزه است بخورید، و از گام‌های شیطان پیروی نكرده و دنباله‌رو ابلیس نباشید زیرا او دشمن آشكار شماست. شیطان از طریق تغذیه حرام شما را به سوی بدبختی و بیچارگی سقوط می‌دهد. طرح ابلیسی این‌ست كه شما را وادار به خوردن حرام می‌كند؛ «إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء» شیطان شما را به بدی و بی‌حیایی امر می‌كند. شیطان توسط نمایندگانش، كه انسان‌های حرام‌خوار و فاسق و فاجر هستند، انسان را تحریك نموده و در وجودش وسوسه ایجا می‌كند تا به بدی روی بیاورد. یکی از وسوسه‌ها و دام‌های شیطان این است که انسان را به سوی رزق و روزی حرام سوق می‌دهد، زیرا وقتی كسی به حرام روی بیاورد خودبه‌خود در او جرأت گناهان دیگر پیدا می‌شود.
ریاست دارالافتای دارالعلوم زاهدان اظهار داشت: حرام بر دو قسم است؛ یكی اینكه كسی گوشت حیوان مرده‌ای را بخورد. این یك نوع حرام‌خواری است كه همه از آن گریزان هستند و كسی چنین كاری نمی‌كند. اما نوع دوم، كه جرمش بدتر از اولی‌ست، اینكه انسان مال دیگران را بخورد. در اینجا فرد هم حرام خورده و هم مال دیگران را. رباخواری، خرید و فروش شراب و مخدرات از خوردن گوشت حیوان مرده‌ای كه متعلق به كسی نیست، بدتر است.
ایشان در ادامه افزود: امام غزالی در كتاب “إحیاءالعلوم” می‌فرماید: كسی به خوردن مال حلال پایبند باشد در وجود او روحانیت و معنویت می‌آید. خوردن مال حلال و پاك و روزی حلال سبب افزایش توفیقات می‌شود، كما اینكه حرام سبب سلب توفیق می‌شود. در اثر روزی حرام توفیق از انسان گرفته شده و بدن انسان برای انجام عبادات سنگین می‌شود. و حتی اگر عبادتی هم انجام دهد، مورد قبول واقع نمی‌شود. آن‌حضرت- صلی الله علیه وسلم- در حدیثی می‌فرمایند: «رب أشعث أغبر يطيل السفر مطعمه حرام، و مشربه حرام و غذى بالحرام يرفع يديه إلى السماء: يا ربّ يا ربّ أنى يستجاب له» یعنی چه بسا یک فرد ژولیده و غبارآلود، یعنی نشانه‌های مجاهده و تلاش در عبادت در چهره‌اش دیده می‌شود، سفرهای طولانی انجام می‌دهد، اما خورد و خوراک و و تغذیه‌اش حرام است، دست‌هایش را بلند کرده و دعا می‌کند، اما دعایش پذیرفته نمی‌شود.
مولانا محمدقاسم در ادامه سخنانش، “نبود روزی حلال” را مهمترین عامل عدم قبولیت دعای مسلمانان در برابر دشمنان عنوان کرد و گفت: امروزه دشمنان بر جهان اسلام مسلط شده و کشورهای اسلامی از امنیت کامل برخوردار نیستند. مسلمانان دعا می‌کنند، اما دعای آنها قبول نمی‌شود. رسول الله- صلی الله علیه وسلم- می‌فرمایند: پنج خصلت‌اند كه وقتی در امت دیده شوند، پنج گونه مجازات را در پی دارند:1- جامعه‌ای كه دچار بی‌حیایی شود، در آن جامعه بیماری‌های خطرناك و بی‌سابقه‌ای بروز می‌کنند.2- وقتی در كیل و وزن كمی شود یا فریب و تقلب در معاملات صورت گیرد، در آن منطقه گرانی می‌آید. 3- هر منطقه‌ای كه زكات ندهد، برکت از آنجا رخت بربسته و جامعه دچار قحط و خشکسالی می‌شود. 4- هر قوم و ملتی كه اختلاف كند دشمنان بر آنها مسلط می‌شوند. 5- در جامعه‌ای كه حكام و رؤسای آنها كتاب و سنت را به اجرا نگذارند، آن جامعه دچار اختلافات و جنگ‌های داخلی می‌شود و امنیت از آن جامعه رخت برمی‌بندد.
سردبیر فصلنامه ندای اسلام بازاریان و کسبه را به “تجارت سالم و حلال” تاکید و توصیه فرمود و خطاب به آنها اظهار داشت: تجارت اسلامی نوعی جهاد فی سبیل الله است. یكی از علت‌های ظاهری ضعف اقتصادی مسلمانان این است كه تجارت نمی‌كنند. لذا بازاریان و تاجران گرامی باید چند نكته را مدنظر قرار دهند. اول: نیت‌شان از تجارت، کسب رضایت الله تعالی، خدمت به دین، کسب روزی حلال و پرورش خانواده و افراد تحت تكفل با رزق حلال باشد. دوم: در بازارها از یاد الهی غافل نباشند. سوم: اعتدال داشته باشند، یعنی چنان گرفتار حرص و طمه نشوند که از نماز و سایر عبادات بازمانند. چهارم: از محرمات و شبهات پرهیز نمایند. پنجم: به صدقه اهتمام داشته باشند.
مفتی محمدقاسم در پایان ضمن تاکید بر استفاده از روزی حلال، پایبندی به حلال را در تربیت فرزندان نیک و صالح بسیار مهم و سازنده توصیف کرد.
دیدگاههای کاربران