تنها راه نجات از آفات و مصیبت‌های دنیا و آخرت، پیروی از خداوند متعال و پیامبران الهی است

 شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، در خطبه‌های نماز جمعه این هفته پس از تلاوت آیه «الذین امنوا و لم یلبسوا إیمانهم بظلم أولئک لهم الأمن و هم مهتدون» (انعام: 82)، اظهار داشت: الله تعالی در قرآن مجید آنچه را که مایه امنیت آسایش ما انسان‌ها در دنیا و آخرت است در این آیه مبارکه نیز به صراحت یا به اشاره بیان کرده است که چه کسانی در دنیا و آخرت از عذاب خدا در امان خواهند بود و چه کسانی امنیت ندارند و امکان دارد در هر آن، شب یا روز به صورت ناگهانی گرفتار عذاب الهی شوند.

ایشان در ادامه به بیان داستان آدم و حوا و اخراج آن دو از بهشت بر اثر استفاده از میوه درختی که خداوند خوردن آن را برای آن دو ممنوع کرده بود، پرداخت و گفت: در واقع الله تعالی می‌خواست با بیرون کردن آدم و حوا از بهشت و فرستادن آنها بر روی زمین این نکته را بیان کند که ‌ای انسان‌ها! آنچه امنیت و آسایش شما را به خطر می‌اندازد و آسایش و راحتی را از شما سلب می‌کند، سرپیچی از دستورات من است.
ایشان ادامه داد: وقتی آدم و حوا توبه کردند و به سوی پروردگار خود رجوع کردند، خداوند متعال خطاب به آن دو فرمود: شما روی زمین ماندگار خواهید شد و نسل شما روی زمین زندگی خواهد کرد؛ بدانید که آنچه مایه امنیت شما و فرزندانتان و مایه خشنودی پروردگار شماست، تنها اتباع و پیروی از هدایت و وحی الهی است. پیامبران الهی می‌آیند و دستورات خدا به شما ابلاغ می‌شود و تنها راه نجات از آفات و مصیبت‌های دنیا و آخرت پیروی از خداوند متعال و انبیای الهی است.

ظلم و ستم مهم‌ترین عامل در سلب امنیت و آسایش از انسان‌هاست
مولانا عبدالحمید در ادامه پس از طرح این سوال که به راستی چه چیزی امنیت و آسایش ما را در دنیا و آخرت سلب می‌کند، خاطرنشان کرد: این سوال را اگر شما از قرآن مجید بپرسید می‌گوید آنانی که ایمان آوردند و ایمان خود را با ظلم و استبداد و بی‏عدالتی در نیامیختند و حق خدا و بندگان او را ضایع نکردند، هم در دنیا و هم در آخرت در امان هستند و آنانی که ایمان خود را با ظلم و بی‏عدالتی و گناه و نافرمانی از پروردگار متعال مخلوط کردند، همواره گرفتار ناامنی و پریشان حالی خواهند بود.
ایشان ادامه داد: ظلم در اصطلاح  منطقی‌ها، «کلی مشکک» است، به این معنا که ما چند نوع ظلم داریم. یکی با سیلی زدن ظلم می‌کند و یکی با گفتن حرف ناسزا و دیگری با شلیک گلوله، یکی مال انسانی را تلف می‌کند و یکی جان او را، یکی مرتکب عمل زنا می‌شود و یکی مرتکب شرک و کفر.
اما به هر حال هر ظلمی، ظلم است و به اندازه خودش موجب سلب امنیت از فرد ظالم می‌شود. شما اگر به صورت کسی سیلی‌ای نواختید، بدانید که به همان مقدار امنیت از شما سلب خواهد شد، به همان مقدار ریختن آبروی شما مجاز خواهد بود و الله تعالی سیلی‌ای به شما خواهد نواخت.
مولانا عبدالحمید ادامه داد: ببینید که خداوند متعال چگونه انتقام مظلوم را می‌گیرد، بدون شک کسی که ظلم می‌کند و گمان می‌کند که از او انتقام گرفته نمی‌شود، در واقع فریب خورده است، کسی که یتیم‌ها، به زنان و مردان مسلمان و حتی به یک یهودی و مسیحی ظلم بکند، خداوند متعال از او انتقام خواهد گرفت، انسان جای خود دارد، انتقام یک حیوان را هم خداوند متعال از ظالم می‌گیرد و بر او پریشانی و ناراحتی مسلط می‌کند.
ایشان تاکید کرد: کسی که ظلم می‌کند بداند که اگر خود را با آب زمزم بشوید و توبه هم بکند، تا زمانی که از کسانی که به آنها ظلم کرده است، حلالیت نخواهد و معافی نطلبد، خداوند او را نخواهد بخشید. با این حال شما همواره توبه کنید، اگر غیبت کسی را کردید و احتمال دادید که اگر از او حلالیت بخواهید، او ناراحت می‌شود، از عمل خود توبه کنید و برای آن فرد دعا کنید، اگر به کسی حسادت کردید، برای او دعا کنید، الله تعالی در مال و جان او برکت دهد و حسد را از سینه شما خارج کند.
ایشان در ادامه با بیان اینکه بشر امروز در محاصره خطرات گناه است، خاطرنشان کرد: اگر امروز خداوند متعال انسان‌ها را به برکت دعاهای حضرت رسول صلی الله علیه و سلم به صورت عام عذاب نمی‌دهد، در گوشه و کنار به صورت پراکنده عذاب‌های خدا نازل می‌شود که نباید از آنها احساس امنیت کرد، عذاب خدا مختص کفار نیست، بر مسلمانان نیز نازل می‌شود، وقتی در جوامع  اسلامی زنا عام شود، ظلم و جور و بی‏انصافی و خونریزی عام شود، مسلمانان هم در خطر عذاب الهی خواهند بود. همین زلزله‌ای که هفته گذشته ژاپن را لرزاند، سال‌ها پیش بم را با خاک یکسان کرد. اهل بم مسلمان بودند، ما هم مسلمان هستیم، اما وقتی گناه و معصیت عام شود، همه انسان‌ها [مسلمان و غیرمسلمان] در مخاطره قرار خواهند گرفت.

  خودِ ملت بحرین باید سرنوشت خود را تعیین کنند و هیچ کشوری حق دخالت در تعیین سرنوشت آنها را ندارد
مولانا عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، در بخشی دیگری از سخنان خود در مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان با اشاره به تحولات جاری در خاورمیانه و قیام ملت‌ها در این مناطق، خاطرنشان کرد: امروزه اگر شما می‌بینید که در خاورمیانه صدای “الله اکبر” بلند است و خیزش بزرگی در خاورمیانه و در کشورهای اسلامی به وجود آمده است و ملت‌ها علیه رهبران خودشان قیام کرده‌اند، همه این قیام‌ها نتیجه عملکرد نادرست رهبران این کشورهاست؛ رهبرانی که خدا را فراموش کرده‌اند و از راه استبداد بر مردم خود حکومت نموده و حرف ملت‌های خود را نشنیدند و آزادی مردم را سلب کردند، نتیجه این عملکردها همین است که ملت‌ها علیه آنان قیام کرده‌اند.
مولانا عبدالحمید ادامه داد: شما فکر نکنید که این ملت‌ها خودشان بلند شده‌اند، بلکه این الله تعالی است که آنها را بلند کرده است؛ زیرا بسیاری از این رهبران، الله تعالی را ناراض کرده‌اند و دست به ظلم و حق کشی زده‏اند، بسیاری از این رهبران به جای اینکه به الله تعالی، به رسول الله و به دین اسلام و به ملت خودشان وابسته باشند، به بیگانگان و قدرت‌های بیگانه وابسته هستند.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه به حوادث جاری در کشورهای اسلامی از قبیل تونس، مصر، لیبی، یمن و بحرین اشاره کرد و گفت: تمام این حوادثی که در این کشورها اتفاق افتاد و تاکنون جریان دارد، به خاطر این است که رهبران کشورهای مذکور حقوق ملت را رعایت نکرده و به حرف آنها توجه نکردند؛ احساسات و خواسته‌های مردم را نادیده گرفتند؛ در نتیجه ملت‌ها بپاخواسته اند و خواهان آزادی و برآورده شدن مطالبات خود هستند.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه به صورت ویژه به تحولات کشور بحرین نیز اشاره کرد و با بیان اینکه نباید هیچ کشوری برای مردم بحرین تصمیم بگیرد و در سرنوشت آنان دخالت کند، خاطرنشان کرد: صرف نظر از اینکه اکثریت مردم بحرین شیعه است یا سنی، اما سخن ما آن است که خودِ ملت بحرین باید سرنوشت خود را تعیین کنند. بنده معتقدم که برادران شیعه ما در این کشور باید آزادی داشته باشند و به حقوقشان احترام گذاشته شود و آنها در سرنوشت  خود دخیل باشند.
مولانا عبدالحمید در ادامه خاطرنشان کرد: سخن  ما با مسئولان نظام جمهوری اسلامی نیز همین بوده است که اهل سنت ایران حق دارند، و این حقِ قانونی اهل سنت است که در سرنوشت خود نقش داشته باشند؛ به آزادی مذهبی آنان احترام گذاشته شود و حرمتشان حفظ شود و خواسته‌های آنان مورد توجه قرار گیرد.
ایشان تاکید کرد: این حق قانونی اهل سنت است که اگر نامه‌ای به هر مسئول و هر شخصیتی، در هر مقامی که قرار دارد، می‌نویسند، به این نامه‌ها توجه و رسیدگی شود. ما ملت ایران هستیم و ایران از آنِ ماست و به هیچ قدرتی اجازه نمی‌دهیم که در مسائل ایران دخالت کند، بلکه این ملت است که در مورد سرنوشت خود تصمیم می‌گیرد.
مولانا عبدالحمید در پایان این بخش از سخنانش خاطرنشان کرد: بنده این سخنان را صرفاً از روی دلسوزی و خیرخواهی عرض می‌کنم و این حس خیرخواهی چیزی است که اسلام به ما تعلیم داده است.

امام جمعه اهل سنت زاهدان همچنین به زلزله اخیری که در کشور ژاپن رخ داد و جان هزاران تن را گرفت اشاره‌ای کرد و گفت: پیام بنده به مردم و سران ژاپن آن است که ای مردم ژاپن! اگر چه کشور شما در مسیر زلزله خیز قرار دارد، اما با اطمینان می‌گویم که اگر شما ایمان بیاورید و گناه را ترک کنید، الله تعالی شما را از زلزله نجات خواهد داد.
ایشان ادامه داد: این سخن بنده خطاب به همه مردم دنیا و خصوصاً مناطق مسلمان نشین، که برخی هم در مسیر زلزله قرار دارند و خطر زلزله آنها را تهدید می‌کند نیز می‌باشد که اگر مردم این مناطق نماز بخوانند و دست از گناه بکشند، الله تعالی آنها را از زلزله و دیگر عذاب‌ها حفاظت خواهد کرد. این اعتقاد ماست که هر ملتی که الله را بندگی کند از عذاب الهی نجات می‌یابد، و هر مملکتی که در آن مملکت خداترسی، عدالت، انصاف و رعایت حقوق مردم حکم‌فرما باشد در آن مملکت هیچ خیزش و قیامی انجام نمی‌گیرد و آن مملکت در امن و امان است، اما در هر جامعه‌ای که بی عدالتی و ظلم وجود داشته باشد در آن جامعه امنیت نخواهد بود.