سایت حوزه را فیلتر می‏کنند ولی به سایتهای مخربی که به اهل‏سنت توهین می‏کنند کاری ندارند

 شیخ‏ الاسلام مولانا عبدالحمید، امام جمعه اهل‏سنت زاهدان، در خطبه‏های نماز جمعه این هفته، با اشاره به فعالیت برخی از سایت‏های موهن و تفرقه‏افکن وابسته به محافل افراطی و آزادی عمل آنها، این فرایند را از ریشه‏های اصلی ناهنجاری‏ها در منطقه نامید و از مسئولین امنیتی و قضایی خواست هرچه سریعتر مانع فعالیت این سایت‏ها شوند.

امام جمعه اهل‏سنت زاهدان در خطبه‏های نماز جمعه این هفته، ضمن گرامیداشت روز خبرنگار خاطرنشان کرد: در شرایط کنونی جهان، خبرنگاران خدمات شایسته‏ای را برای جامعه بشری انجام می‏دهند؛ خبرنگاری، در واقع امانت‏داری است؛ خبرنگاران باید در کار خود امانت و صداقت را مدنظر قرار دهند و هر خبری را تا زمانی که از صحت آن مطمئن نشده اند مخابره و یا چاپ نکنند.
ایشان ادامه داد: خبرنگاری که حقایق را بازگو می‏کند و واقعیت‏ها را بازتاب می‏دهد در واقع بزرگترین خدمت را به جامعه خود می‏کند، اما آن دسته از خبرنگارانی که خبرهای دروغین را اشاعه می‏کنند و همواره به دروغ‏پردازی مشغول هستند، با عذاب سخت الهی گرفتار خواهند شد، به خصوص زمانیکه این دروغ‏پردازی قصدی و عمدی باشد؛ بعضی مواقع ممکن است یک خبرنگار با وجود تحقیق و بررسی خبری را تهیه کند و به دست چاپ بسپارد اما بعداً متوجه شود که خبر او بی اساس بوده است، چنین خبرنگاری ممکن است بخشیده شود اما آنانی که در جامعه عمدا دروغ‏پردازی می‏کنند و به شایعه‏پراکنی می‏پردازند، یقین بدانند که از عذاب الهی راه نجاتی نخواهند یافت.
متاسفانه سایت‏هایی هستند که برای رسیدن به مقاصد سیاسی خود و به منظور سوء استفاده، انواع تهمت‏ها را به بندگان خدا وارد می‏کنند؛ اینها کسانی هستند که رویشان در دنیا و آخرت پیش خدا سیاه است. (تکبیر مردم)
مولانا عبدالحمید افزود: من همین جا از مسئولین امنیتی استان می‏خواهم که جلوی افرادی را که از این طریق وارد عمل شده اند، بگیرند، چرا که این افراد ضربه‏ای مهلک به وحدت و همبستگی مردم منطقه وارد می‏کنند، اینها برای رسیدن به مقاصد سیاسی و منافع مورد نظر خود قصد دارند جوّ را مسموم کنند و به این منظور گاهی به حوزه‏های علمیه و علمای اهل‏سنت اهانت می‏کنند و گاهی مقدسات اهل‏سنت را مورد توهین قرار می‏دهند.
ایشان تاکید کرد: مسئولین امنیتی و کسانی که در راستای حفظ امنیت وظیفه دارند، اگر مانع فعالیت این افراد نشوند، به اعتقاد بنده به رسالت خود عمل نکرده اند. بله! آزادی بیان حق هر کسی است در تمام دنیا این حق رسمیت دارد و در قانون اساسی ما نیز آزادی بیان موجود است و اتفاقا خود ما طرفدار این مقوله هستیم، اما نباید کسانی با شعار آزادی بیان، به خود اجازه توهین و افترا و مارک زدن به دیگران را بدهند. متاسفانه برخی از شرافت و کرامت انسانها سوء استفاده می‏کنند و بالاخره دست به افترا و اتهام می‏زنند.
متاسفانه برخی از نمایندگان مجلس (استانی) تهمت و افترائات خود را از تریبون مجلس هم مطرح می‏کنند.  اگر تاکنون ما جواب این افراد را نداده ایم از شرافت ما بوده است. (تکبیر مردم)
ما خوب می‏دانیم و زاهدانی‏ها خوب درک می‏کنند که آنها چگونه به مجلس رفته‏اند؛ آنها از رأی سحر استفاده کرده اند و وارد مجلس شده اند، ملت چنین آرایی را خوب تشخیص می‏دهد.
مولانا عبدالحمید ادامه داد: آیا کسی که سخن حقی را می‏گوید و واقعیتی را بیان می‏کند و به سوی عدالت و انصاف فرا می‏خواند که بین اقوام و مذاهب عدالت را مراعات کنید، مرتکب گناه ‏شده است؟ کسانی که چنین سخنانی را تحمل نمی‏کنند، ذاتاً تحمل ندارند.
ایشان همچنین اظهار داشت: اگر از بعضی تریبون‏های ما – که بعضی از نمایندگان در نطقهای خود در مجلس به برخی تریبونهای اهل‏سنت اشاره داشته‏اند – مسائلی مطرح شده است، در جهت حفظ منافع نظام و منافع ملت ایران و در جهت برقراری امنیت و حفظ وحدت و امنیت پایدار بوده است.
مولاناعبدالحمید در ادامه ضمن ابراز تاسف از آزادی عمل قلم بدستان افراطی که برخی سایتها و وبلاگها و نشریات موهن را اداره می‏کنند و سنگ طرفداری از نظام را به سینه می‏زنند، اظهار داشت: متاسفانه ریشه برخی مشکلات ما، بعضی از هفته نامه‏ها و سایت‏های افراطی در منطقه هستند که خود را طرفدار دولت می‏نامند و تیتر می‏زنند که «الفتنة اشد من القتل» و می‏آیند تصاویر مساجد ما را چاپ می‏کنند، تصاویری از همایش ختم بخاری چاپ می‏کنند و بعد هم سخن از فتنه می‏رانند؛ این یک موضوع تازه نیست سابقه آن به چند وقت قبل بر می‏گردد، متاسفانه با این حال هیچ کس جلوی آنها را نمی‏گیرد. این مدعیان عموم کجا هستند؟
دست‏اندرکاران این نشریات و سایتها مطمئن هستند که با هیچ توبیخی مواجه نخواهند شد، اگر مطمئن نبودند دست به چنین اقداماتی نمی‏زدند؛ جوّ استان ما را همین افراد مسموم می‏کنند و گر نه برادران سیستانی، بلوچ، بیرجندی و یزدی از شیعه و سنی، سالیان سال است که بدون هیچ دغدغه و مشکلی کنار یکدیگر زندگی کرده‏اند و هیچ فاصله‏ای میان آنها نبوده است.
به راستی چه کسانی میان اینها فاصله ایجاد می‏کنند؟ چرا دشمن امروز سوء استفاده می‏کند؟ چرا تروریسم امروز فرصت سوء استفاده پیدا کرده است؟ واقعا چه چیزی باعث شده است دشمن احساس می‏کند بین فرق، مذاهب و قومیت‏های این منطقه فاصله ایجاد شده است؟
بله! آنها همین شکاف و فاصله را حس کرده اند. متاسفانه در چنین وضعیتی برخی فقط مشغول دمیدن در آتش نفاق و تفرقه هستند. این عقل و منطق و خدا ترسی نیست.
به هر حال ما از مسئولین قضایی و امنیتی انتظار داشتیم که در برابر چنین افرادی بایستند. (تکبیر مردم)
باید همه بیایند و در جهت وحدت و اخوت قدم بردارند و آسیب شناسی کنند.
من به صراحت می‏گویم عملکرد افراطی‏های سنی خدمت به اهل سنت نیست همانگونه که عملکرد افراطی‏ها و تندروهای شیعه خدمتی به اهل‏تشیع نیست.
سایت حوزه (سنی آنلاین) که فیلتر شده و ما باز هم به شدت مطالب آنرا سانسور می‏کنیم که به کسی یا مذهبی توهینی صورت نگیرد.
ایشان تاکید کرد: مقام رهبری هرچه در جهت حفظ وحدت و همبستگی توصیه کند و مسئولین امر هرچه در این زمینه تلاش کنند، تا زمانی که جلوی این افراد تندرو و افراطی گرفته نشود مشکل حل نخواهد شد، زیرا اینها از ریشه‏های اصلی تفرقه و اختلاف هستند.
مولانا عبدالحمید ادامه داد: ما به هیچ سنی مذهبی اجازه نمی‏دهیم که از طریق سایت یا وبلاگی به برادران اهل تشیع توهین مذهبی بکند، و به هیچ کس اجازه نمی‏دهیم به حوزه های علمیه و بزرگان اهل تشیع اهانت کند، به همین شکل متقابلا انتظار نداریم در کشور ما به هیچ رسانه‏ای اجازه داده شود که به اهل‏سنت و مقدسات آنها توهین کند و اگر سکوت می‏کنیم علت امر، امید ما به مسئولین امنیتی و شورای تامین استان است، این نیست که ما مسائل را درک نمی‏کنیم. ما تمام مدارک را نگهداری می‏کنیم و بالاخره روزی آنها را تقدیم به رهبر انقلاب خواهیم کرد، اکنون هم تصمیم گرفته ایم که حتما این کار را انجام دهیم.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان همچنین گفت: چندی پیش یک شبکه ماهواره ای که به اهل‏سنت توهین می‏کرد، راه اندازی شد، من همان موقع تذکر دادم که اگر جلوی فعالیت این شبکه گرفته نشود، دهها شبکۀ دیگر راه اندازی خواهد شد و همه به جان مذهب و مقدسات مذهبی خواهند افتاد، پیگیری نشد و دهها شبکه موهن دیگر راه اندازی شد. اکنون هم که این سایت‏ها شروع به فعالیت کرده‏اند من هشدار می‏دهم که اگر جلوی فعالیت این سایت‏ها و وبلاگ‏های موهن و تفرقه‏آمیز گرفته نشود، قارچ گونه رشد خواهند کرد و فضای استان ما را مسموم خواهند کرد در حالی که فضای جامعه ما در حال حاضر نیاز به وحدت و همدلی دارد.
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در پایان این بخش از سخنان خود تاکید کرد: شیعه و سنی برادر هستند و برادری شان دینی و اسلامی است، باید این برادری را حفظ کرد و به هیچ کس اجازه نداد آن را خدشه دار کند.
انتظار داریم دانشگاهیان، بزرگان شیعه و سنی و مسئولین امر، آسیب ها را تک تک شناسایی کنند. نباید فضایی ایجاد شود که دشمن خیال کند ما از همدیگر جدا هستیم و در میان ما کدورت وجود دارد، ما باید در کنار یکدیگر باشیم تا اخوت و برادری حفظ شود، ما طرفدار اخوت و برادری و عدالت و انصاف هستیم.

امام جمعه اهل‏سنت زهدان در بخش دیگری ازسخنان خود پس از تلاوت آیه «یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون» (بقره:183) اظهار داشت: الله سبحانه و تعالی در ابتدای سوره «حم مومن» صفات خود را این گونه بیان می‏کند: «غافر الذنب قابل التوب شدید العقاب ذی الطول لا اله الا هو الیه المصیر».
بله! الله تعالی هم بخشاینده و قبول‏کننده توبه‏هاست و هم سخت عذاب‏دهنده و عقاب‏کننده است، رحمت های پروردگار که بزرگترین نمونه آن بهشت است، بسیار با ارزش‏اند، در واقع رحمتی بالاتر از بهشت جز رضامندی پروردگار وجود ندارد؛ الله تعالی می‏فرماید: «و رضوان من الله اکبر» که البته این رضامندی محل آن بهشت است.
ایشان ادامه داد: به همین صورت هیچ غضب و قهری شدیدتر از جهنم نیست، کسی که الله تعالی بر او بسیار غضب کند، او را در جهنم می‏اندازد و کسی که مشمول رحمت‏های فراوان پروردگار باشد، وی را به بهشت می‏برد بنابراین ما باید آنچه را که مایه نزول عذاب الهی و آنچه را که موجب خشم و غضب پروردگار می‏شوند به خوبی تشخیص دهیم و مواظب باشیم که هیچ گاه با ارتکاب عملی مورد خشم وغضب پروردگار قرار نگیریم. ببینیم چه مواردی موجب نزول رحمت‏های الهی و حصول رضامندی و خشنودی خداوند متعال هستند، به سوی آن خود را بکشانیم که این بزرگترین توفیق و سعادت به حساب می‏آید.
عمل به تمام احکام الهی و ارکان مهم دین موجب رضامندی و خشنودی پروردگار است، الله تعالی از اینکه بنده او ایمانی صادقانه و کامل داشته باشد، وحدانیت رب العالمین و رسالت انبیاء را بپذیرد، با الله تعالی رابطه برقرار کند و پایبند به نماز باشد بسیار راضی و خشنود می‏شود.
ایشان تاکید کرد: نماز عهدی بین ما و رب‏العالمین است، ما زمانی که دین اسلام را پذیرفتیم و کلمه شهادت را بر زبان آوردیم، گویا عهد بستیم که نماز و دیگر احکام اسلامی ‏را انجام می‏دهیم، نماز نماد موحد و اهل توحید است. الله تعالی در قرآن مجید می‏فرماید: «الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ. أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ. الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ».
آنانی که بر نمازهای خود محافظت می‏کنند، آنان وارثان جنت فردوس هستند که همیشه در آن می‏مانند.
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید ادامه داد: الله رب العزت طهارت و پاکی را نیز بسیار دوست دارد، کسانی که همیشه لباس وبدن آنها از نجاست حکمی و حقیقی پاک است، الله تعالی قلب‏های آنها را پاک می‏کند، طهارت بدن و لباس و طهارت قلب بسیار مهم است، قلب زمانی پاک می‏شود که بدن و لباس پاک باشند، ضمن اینکه بزرگترین نجاست در قلب انسان حسد، تکبر، خود خواهی، حب مال و جاه و طمع بر مال دیگران است، تمام این موارد از نجاست های قلب بحساب می‏آیند. قلب اگر آلوده باشد تمام وجود انسان متاثر می‏شود، اما اگرقلب به پاکی برسد تمام بدن و زندگی انسان نورانی می‏شود.
ایشان همچنین خاطر نشان کرد: تمام احکام دین در اصلاح و تزکیه انسان تاثیر گذرا هستند و انسان وقتی تزکیه و اصلاح شد به سعادت می‏رسد، پرداخت زکات و دادن خیرات و صدقات ازجمله این احکام مهم به حساب می‏آیند، در واقع مال نیاز وضرورت انسان است اما محبت آن بسیار خطرناک است و می‏تواند انسان را از پای در آورد. آنهایی که ربا، رشوه و مال مردم می‏خورند به بیماری محبت مال گرفتار آمده‏اند.
امروز در دنیا علت تمام فساد‏ها و رسوایی‏ها از محبت زیاد مال سرچشمه می‏گیرد.
ایشان یاد آور شد: البته این محبت اگر به میزان اندکی باشد نزد الله تعالی قابل تحمل است اما اگربه حدی برسد که انسان از پرداخت زکات سرباز زند و اموال دیگران را حیف و میل کند، خطرناک خواهد بود، آری! اگر محبت مال در دل انسان از محبت خدا بیشتر باشد، قابل تحمل نخواهد بود.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه خاطرنشان کرد: روزه نیز یکی از همین احکام بسیار مهم است، در حقیقت سرّ و فلسفه روزه آن است که بوسیله آن نفس انسانی، این بزرگترین سنگر شیطان نابود شود. رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند: شما با روزه گرفتن راه شیطان را بر خود ببندید، آری! سدی که می‏تواند مانع نفوذ شیطان باشد همین گرسنگی و روزه گرفتن است.
امام غزالی رحمه الله می‏فرماید: مراد حدیثی که در آن بیان شده است که شیاطین در ماه رمضان به زنجیر کشیده می‏شوند همین است که آنها نمی‏توانند در این ماه انسانها را فریب دهند.
بدون شک هزاران حکمت در گرسنگی وجود دارد؛ روزه نه تنها بر روح وروان انسان تاثیر گذار است بلکه تاثیر بسزایی در اصلاح و هدایت انسان ها دارد. روزه از عبادت‏های ارزشمندی است که باعث می‏شود قلب انسان آماده تدبر در قرآن مجید و زبان انسان برای تلاوت روان شود.
ایشان ادامه داد: سعی کنید با نشاط و روحیه و آمادگی به استقبال رمضان بروید، تلاوت و استغفار کنید و برای روزه گرفتن وشب بیداری و خواندن نمازهای تراویح که قیام اللیل به حساب می‏آیند، کاملا آمادگی حاصل کنید، کمر ببندید و همت ها را بلند کنید و بدانید که رمضان ماهی است که در آن اولیای خدا و صاحبان حظّ و بهره به سوی محبوب خود پرواز کرده اند و به خدا رسیده‏اند.
بسیاری برای گذراندن ماه رمضان خود مسجد النبی و مسجد الحرام را انتخاب می‏کنند، برخی نیز به شهرهایی می‏روند که آنجا صالحین وجود دارند و فضای عبادت حاکم است و نمازهای تراویح با اهتمام  اقامه می‏شود.
توصیه من به تمام شهروندان زاهدانی که اینک در مناطق دیگر زندگی می‏کنند آن است که در این ماه به شهر خود بیایند یا جایی بروند که آنجا فضای عمل و عبادت و معنویت باشد و نمازهای تراویح اقامه شود، من نمی‏گویم تنها به زاهدان بیایند، به هر شهری که در آنجا فضای عبادت و بندگی خدا حاکم است بروند تا به توفیقات آنها افزوده شود و بهره بیشتری از عبادت و بندگی خدا حاصل کنند. کسانی هم که توانایی دارند خود را به حرمین شریفین برسانند چرا که این امر واقعا سعادت بزرگی است. اگر نتوانستید به آنجا بروید، الله تعالی در هر جا موجود است و رمضان در همه جا هست و تمام فضاها رمضانی خواهند بود. هر جا بودید خداوند را عبادت کنید. در این ماه ارزش اعمال چندین برابر می‏شود. در این ماه از خود پیشرفت در اعمال نشان بدهید، به سوی خیرات و نیکی‏ها بشتابید که این ماه ماه خیرات و برکات است.
توصیه من به شما آن است که در این ماه در حد توان خود افطاری درست کنید و به همسایگان کم بضاعت خود و نیز مساجد برسانید. به افطاری دادن توجهی خاص بکنید، زیرا در حدیث آمده است کسی که به انسان روزه‏داری افطار می‏دهد، همان اندازه که خداوند متعال به آن شخص روزه‏دار اجر و پاداش می‏دهد، به این شخص نیز عنایت می‏کند.
رمضان، ماه مواسات و همدردی با مستمندان است، در این ماه به فقرا و مساکین نیز رسیدگی کنید.