مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان در قسمت دوم خطبه های جمعه این هفته، حادثه تروریستی اخیر در منطقه پیشین را به شدت محکوم کرده و گفت: جنایتی که اخیرا در شهر پیشین رخ داد و منجر به شهادت دهها نفر از شیعه و سنی گردید واقعا تکان دهنده و هولناک بود، به طوری که خبر این حادثه در تمام کره خاکی پخش شد و اکثراً در قبال این واقعه موضع گیری کرده و آن را محکوم کردند. ما نیز به نوبه خود این جنایت را با شدت تمام محکوم می کنیم.(تکبیر حاضرین)
مولانا عبدالحمید ادامه داد: حمله انتحاری که سبب کشته شدن دهها نفر اعم از فرماندهان محترم سپاه پاسداران علی الخصوص سردار رشید جناب آقای شوشتری و جناب آقای محمدزاده و دیگر فرماندهان سپاه و مردم عزیز پیشین بلوچستان و خبرنگاران و افراد دیگری که حضور داشتند گردید، همه مردم استان، کشور و حتی بیرون از کشور را تکان داد و قلوب انسانهای باوجدان و خداترس را جریحه دار نمود.
امام جمعه اهل سنت زاهدان افزود: این مردم به چه جرمی کشته شدند؟ کسانی که در نمایشگاه عرضه صنایع دستی محلّی مشغول بافتن حصیر بودند و افرادی که از مهمانان پذیرایی می کردند و نیز مهمانانی که حضور داشتند، اینها به چه جرمی کشته شدند؟ "بأیّ ذنب قتلت".
مولانا عبدالحمید کشته شدگان مردم بیگناه سنی در کنار برادران اهل تشیع را مایه تسلّی و رفع سوء تفاهمات خواند و خاطرنشان کرد: بدین ترتیب جلوی افرادی که می خواهند سوء استفاده کنند و شعارهای دیگری بلند کنند گرفته می شود، زیرا در این حادثه گوشت و خون شیعه و سنی با هم مخلوط شد و همه به درجه رفیع شهادت نایل آمدند. بسیاری هستند که می خواهند از این جریانات سوء استفاده کنند و تسویه حسابهای گذشته سیاسی، مذهبی و قومی نمایند. این گروه افراد از خدا نمی ترسند و می گویند: این بهترین فرصت است که با طرفهایی که از آنان احساس نگرانی می کنیم تسویه حساب نماییم، اما خداترسان و صاحبان وجدانهای بیدار و عقل سلیم این گونه تسویه حساب غلط نمی کنند.
مولانا عبدالحمید تاکید کرد: همان طور که این حمله تروریستی را ناجوانمردانه و نادرست می دانیم به همان ترتیب این طرز تسویه حسابها را نیز نادرست دانسته و ملامت می کنیم. (تکبیر حاضرین)
وی با اشاره به اظهارات یکی از زندانیان که گفته بود: "ما را وحشی گفته اند و علما ما را آگاه نکرده و حرمت این کارها را برایمان روشن نکرده اند"؛ بنده به صراحت اعلام می کنم که ترور و حمله انتحاری بر خلاف شریعت و ناجایز است.
امام جمعه اهل سنت زاهدان درباره شخصیت سردار شوشتری گفت: سردار شوشتری می خواست برای این منطقه زحمت بکشد و در نشستی که با ایشان داشتیم دریافتیم که تا چه حد دلسوز منطقه است و برای بهبود بسیاری از بخشهای اقتصادی، سیاسی و غیره طرح و برنامه دارد، ما هم پیشنهادات و راه حلهای خود را جهت تثبیت امنیت منطقه را خدمت ایشان با دلسوزی عرضه کردیم. ایشان برای خدمت آمده بود، به چه مجوزی باید کشته می شد و بقیه همراهان و مهمانان و میزبانان به چه دلیلی کشته شدند؟ و چه کسی روز قیامت پاسخ خونهای آنان را می دهد؟ هر کس باید پاسخگوی تمام اعمال و جرائمی که انجام می دهد باشد.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان این نوع حوادث خطرناک را حامل پیامی برای همه دانست و گفت: پیام این نوع فاجعه ها این است که همه ما تمام توان فکری و اندیشه ای خود را برای جلوگیری از تکرار چنین حوادثی بکار بندیم و نگذاریم منطقه دستخوش ناامنی شود.
وی افزود: رهبر معظم انقلاب، دولت و ملت همه ما در کنار هم باید بیاندیشیم و برای جلوگیری از چنین مسایلی فکر اساسی و ریشه ای برداریم؛ هم دعا کنیم و هم به فکر دوا باشیم، زیرا در نتیجه چنین اقدامات فاجعه آوری منطقه از لحاظ اقتصادی، توسعه، آبادانی و عمران دچار ضرر و رکود می شود.
ایشان خطاب به مسئولین اظهار داشت: مسئولین ذیربط و دست اندرکار نباید فراموش کنند که در این جریان شیعه و سنی هر دو کشته داده اند و نباید خانواده های کشته شده گان مورد تبعیض قرار گیرند، بلکه همگی در تمام مزایا و حتی در دعا و ذکر خیر یکسان و برابر باشند.
مولانا عبدالحمید ادامه داد: نزد بنده و علمای اهل سنت فرقی بین شیعه و سنی وجود ندارد و جان و مال و آبروی شیعه و سنی برای همه دارای حرمت است چنان که در حدیث آمده است که مال و جان و آبروی مسلمان بر مسلمان دیگر حرام است. به همین خاطر برای ما شهدای فریقین یکسان اند و از مسئولین نیز می خواهیم که خانوده های مصیبت زده در این حادثه را به طور یکسان مورد توجه قرار دهند.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در پایان با تسلست این حادثه جانگداز به محضر رهبر معظم انقلاب، فرماندهان سپاه پاسداران، دولت و ملت و نیز خانواده های شهدا به خصوص خانواده مرحوم شوشتری، محمدزاده و…. برای شهدا رفع درجات و قبولیت و برای بازماندگان اجر جزیل و صبر جمیل مسئلت نمود.
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در قسمت اول خطبه های جمعه این هفته به بیان اهمیت و تاثیر ترس از خدا در دوری از گناهان پرداخت و با تلاوت آیه «ولمن خاف مقام ربه جنّتان» فوائد دنیوی و اخروی این صفت پسندیده را بیان کرد و گفت: یکی از مسایل مهم که در سعادت بشر و نجاتش از خسارت دنیا و آخرت مؤثر است، خوف و ترس از خدا و به تعبیر دیگر "خداترسی" است.
ایشان ادامه داد: چقدر زیباست که انسان به نعمت بزرگ خداترسی متصف باشد. واقعیت این است که وقتی به دنیا می نگریم می بینیم که دو عامل اساسی اند که انسان را از گناه و نافرمانی خدا بازمی دارند؛ یکی ترس از خدا است. وقتی انسان می خواهد عملی خلاف دستور الهی را انجام بدهد و می داند که با آن عمل مؤاخذه می شود، از ترس عذاب الهی دست نگه می دارد. این انسانها پاداش شان را هم در دنیا می گیرند و هم در آخرت. اگر چه دنیا محل پاداش نیست اما خداوند در نتیجه این خوف او را از مشکلات نجات می دهد و در آخرت نیز ثواب بسیاری به دست می آورد و گاهی اوقات انسانها به خاطر ترس از خدا از منافع میلیاردی می گذرند. گاهی کسانی برای رسیدن به منافع ملیونی نیاز به قسم خوردن پیدا می کنند اما به خاطر عظمت الهی قسم نمی خورند، خداوند نیز عوضش را به آنها خواهد داد.
مولانا در ادامه بحث افزود: دومین عامل مؤثر و بازدارنده گناه، وجدان بیدار و فطرت سالم است. حتی عده ای خدا را باور ندارند اما وجدانشان بیدار است، آخرت و حساب و کتاب را نمی پذیرند اما وجدان وعقل سلیم دارند، شریعت و قرآن را قبول ندارند اما درون سالم دارند و گناه نمی کنند.
لذا خوف خدا بزرگترین مانع است. مثلا نماز صبح است، خوف خدا و وجدان بیدار او را به حرکت درمی آورد و برای ترس از عذاب قیامت، به نماز می ایستد، کسی که هنگام نماز، رانندگی و دکانداری می کند خلاف خوف خدا و وجدان بیدار قدم برداشته است، ماشین را باید نگه داشت و نماز را برپا کرد، دکان را باید بست نماز را ادا نموده و روزی را از خدا درخواست نمود، همه چیز در دست اوست، بدون عنایات او ما به هیچ چیزی نمی رسیم. آن چیزی که در جهان امروز کم است، خوف خدا و خداترسی است در حالی که بزرگترین سرمایه خوف الهی است نه مال و منال دنیا.
خطیب جمعه مسجد مکی ادامه داد: امروز ترس از خدا در دلهای ما کم است و در نتیجه حق کشی در جامع بسیار است؛ حق یتیمان توسط خویشاوندان و بعضی از عموها و برادران بزرگتر غصب می شود. زنان بیوه از خانه هایشان اخراج می شوند، بعضی از قیّمین هستند که حقوق را رعایت نمی کنند و بسیاری هستند که مهریه زن را هرگز نمی پردازند، قرضها و دیون پرداخت نمی شوند، بسیاری از مردم می میرند اما گردنهایشان زیر بار قرض مردم است. در حدیث آمده است که هر کسی که دَینی بگیرد و نیتش این باشد که آن را ادا کند خداوند او را کمک می کند و توفیق پرداخت می دهد ولی اگر نیتش این باشد که پرداخت نکند توفیق پرداخت نمی یابد.
مهمترین سرمایه ما خوف پروردگار است که در تمام شرایط برای ما مفید است و از گناه نجات می یابیم. سیدنا یوسف علیه السلام وقتی در آن سن بسیار حساس و از طرف زنی سرمایه دار و زیبا به گناه دعوت داه شد فرمود: "معاذالله"، و الله سبحانه وتعالی او را پناه داد و درهای بسته را بر او باز کرد.
مولانا عبدالحمید ادامه داد: امروز در جامعه ما ربا عام است و مردم برای مبالغ بسیار ناچیز دنیا ربا می گیرند و خدا را ناراض می کنند. ربا سنگین ترین گناه است، کسی که ربا می خورد به جنگ خدا و رسول می رود و نتیجه اش معلوم است که اقتصاد از ریشه تباه می شود و جامعه را تباه می کند. قبلا فقط در بانکها ربا بود اما اکنون مردم در بازار نیز ربا می خورند ومعاملات ربوی می کنند. این کار حرام است، ربا مشکلات را حل نمی کند.
ایشان در پایان خاطرنشان کرد: منشا تمام گناهان اعم از رشوه، ربا و… و نیز گناهان جدید که با فیلمهای ماهواره ای عام شده فقط عدم خداترسی است.
دیدگاههای کاربران