ما معتقدیم مدارس دینی زمانی می توانند بر روی پای خود بایستند و خدمت کنند که از امدادها و کمک های خیریه عموم مردم استفاده می کنند و اگراین مدارس و حوزه های علمیه دولتی شوند باید فاتحه شان را خواند.
امام جمعه اهل سنت زاهدان تاکید کرد: دولت باید دینی و مذهبی باشد نه اینکه دین و مذهب دولتی شوند، این اعتقاد جازم است که دین باید آزادی خود را داشته باشد.
ایشان افزود: کمک به مدارس دینی از فرایض و واجباتی است که بر دوش ملت است. ملت باید دین را یاری کند، مراکز دینی و تعلیمی را مورد حمایت های مالی خویش قرار دهند. و در این زمینه از هیچ نوع تلاشی دریغ نورزند.
خطیب جمعه مسجد مکی خاطر نشان کرد: حوزه دارالعلوم زاهدان مایه رحمت، برکت و عزت مردم استان و کشور و بلکه شیعه و سنی و حتی باعث سربلندی دولت جمهوری اسلامی ایران است، و در تمام دنیا مدارس ومساجد مایه عزت و برکت برای حکومت ها و ملتهای اسلامی هستند.
مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان درقسمت اول خطبه های جمعه این هفته به ارزش روز و شب های رمضان اشاره و بر استفاده هر چه بیشتر از این ایام مبارک و گرانبها تاکید کرد. ایشان با قرائت حدیثی از رسول الله صلی الله علیه وسلم درباره روزه گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده است: که خداوند متعال فرموده که هر عمل بنی آدم ثوابش توسط فرشتگان داده می شود و در مقابل یک نیکی ده نیکی و در مقابل یک نیکی تا هفتصد و بیشتر به او می رسد اما روزه جریانش فرق می کند چرا که روزه از آن منِ الله است و من خودم مستقیماً پاداش آن را می دهم، یعنی الله تعالی با سخاوت و فضل بی نهایت الهی اش و توجه خاص و عنایت بسیارش به میدان جزا و پاداش می آید، چیزی را که الله بدهد ازحساب خارج است از ظرفیت و سنجش بیرون است. او به اندازه ظرفیت ما نمی دهد به اندازه ظرفیت خود و در حد توجه و لطف خویش می دهد، این ثواب بزرگ و کلانی است.
در ادامه حدیث آمده است که بوی دهان روزه دار که در حالت گرسنگی حاصل می شود و نزد انسانها ناپسند می آید در پیشگاه خداوند متعال محبوب تر و پسندیده تر از هر نوع خوشبویی و عطر است این نشانه محبت بی اندازه الله تعالی با روزه دار است.
مولانا عبدالحمید افزود: هر دعای روزه دار در رمضان مخصوصاً موقع افطار و سحر ، شب جمعه و شب قدر و در اوقات دیگر بسیار قبول می شود. در این ماه دعا کردن، عمل نیک، رابطه با الله تعالی و تعلق قلبی با پروردگار ارزش خاصی دارد.
سروران گرامی! بندگان صالح و خاصان حق و اهل توفیق در این ماه کمر همت را بسته، عبادت کردند و در مساجد نشسته و اعتکاف نموده اند. عده ای از ابتدای رمضان عده ای از عشره دوم و عده ای از عشره سوم که سنت مؤکده است اعتکاف می کنند.
در حدیث آمده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم در دهه اخیر رمضان کاملاً جدی می شد و کمر همت را برای عبادت الله می بست، شب ها را زنده نگه می داشت و خانواده اش را بیدار می کرد. دیگر در آن شب ها از خواب خبری نبود فقط عبادت بود وعبادت.
خطیب جمعه زاهدان تاکید کرد: تمام ماه رمضان فرصت استثنایی است. مراقب باشید فرصت از دستتان نرود.
ماه رمضان ماه فتوحات است.17رمضان غزوه بدر، فتح مکه و … صورت گرفت، ماه رمضان ماه فتح سرزمین ها و فتح دلهاست. دراین ماه دلها اصلاح می شوند و هدایت می پذیرند، هزاران نفر در این ماه راه خیر را در پیش می گیرند، از گمراهی و غفلت نجات پیدا می کنند و از شرّ گناهان و معاصی رهایی حاصل کرده زندگیشان اصلاح می شود.
این ماه ماه تغییر مسیر زندگی و ایجاد تحول است. ماه معرفت و خداشناسی است. ما باید به سوی بندگی خدا و مغفرت الهی حرکت کنیم و رابطه خود را با الله درست کنیم.
در حدیث آمده است: هر کسی روزه بگیرد ولی گناهان را ترک نکند غیبت، دروغ، چشم چرانی، شراب نوشی و مواد مخدر را رها نکند هیچ نیازی به چنین روزه ای و چنین گرسنگی و تشنگی ای نیست. باید در این ماه گناه ترک شود و گناه رها شود. گوش، چشم و دست و پا از گناهان روزه باشند، وقتی که خورد و نوش حلال را که قبلا جایز بوده ترک می کنید، ترک کردن حرام که به طریق اولی لازم است و آنچه قبل از رمضان حرام بوده در رمضان به مراتب حرام تر است همانند کسی که برای حج و عمره احرام می بندد چیزهای حلال بر او حرام می شود و حرمت چیزهای حرام به مراتب سنگین تر می شود.
از آداب دیگر روزه این است که ما متانت و وقار داشته باشیم. درحدیث آمده است که اگر کسی به شما فحش داد بگویید من روزه دارم. با کسی مشاجره و دعوا نکنید، جدال و سر و صدا نکنید بلکه وقار ومتانت خویش را حفظ کنید. رمضان مهمان خداست که نزد ما آمده است و ادب این است که نزد مهمان نباید داد و فریاد و سر و صدا کنیم و حرف زشت بزینم بلکه باید متانت داشته باشیم و حرمت روزه را نگه داریم.
مولانا افزود: رمضان ماه نزول قرآن و نزول همه کتابهای آسمانی است. صحف ابراهیم، تورات موسی، انجیل عیسی و زبور داود در این ماه نازل شده است. قرآن عظیم الشان در دهه اخیر رمضان و در شب قدر به زمین فرود آمده است، رحمت های الهی در ماه رمضان نزول می کنند به طوری که یک روز رمضان از نظر نزول رحمت های الهی از کل سال بالاتر است.
امام جمعه اهل سنت زاهدان درباره ارزش هر روز روزه در رمضان گفت: در احادیث آمده است: اگر یک روز رمضان بدون عذر شرعی سفر یا مرض از دست انسان برود اگر در مقابل برای جبرانش کل عمر را روزه بگیرد جبران نخواهد شد و ثواب آن روز را در نخواهد یافت. اگر چه از نظر فقهی فرض ادا می شود اما ثواب و اصل روزه رمضان چیزی دیگر است و جانشین ندارد.
مولانا عبدالحمید به حضار خطاب کرده و گفت: در این ماه مبارک در شبها بنشینید و دعا و گریه و استغفار کنید و از گناهان پشیمان شده و توبه کنید. ما در نعمت های بیشمارالهی غرقیم امروزه انواع خوردنی و نوشیدنی ها و سواری ها و… در اختیار ماست. ما تن پرور شده ایم و این زمانه تعیش و تن پروری و شکم پرستی شده است، انواع میوه ها و غذاها در اختیار ماست. همه اش در فکر پخت و پز و خورد و نوش، در فکر سفره های رنگارنگ هستیم و کمتر به فکر گریه و زاری برای نجات از سختی های آخرت، قبر، حشر و قیامت هستیم. الحمدلله همه روزه می گیرند اما آن نور و توجه الی الله و حضور قلب و تواضع و خشوع حقیقی در ما نیست.
عده ای دنبال حیله های شرعی برای فرار از احکام خدایند، دنبال اعذار مختلفند تا از انجام فریضه روزه یا فریضه زکات شانه خالی کنند البته اگر کسی عذر شرعی واقعی دارد خداوند به او رخصت داده است و او می تواند بر رخصت الهی عمل کند.
اما بعضی ها واقعاً عذر ندارند و دنبال بهانه هستند.اگر مادری به عنوان مثال به بچه اش شیر می دهد و ضعیف می شود این عذر نیست امروزه جایگزین شیر موجود است می تواند از آن استفاده کند و فرض الهی را انجام دهد.
عده ای برای فرار از زکات منزلهای متعدد می خرند و می گویند برای تجارت نیست بلکه برای سکونت است این بهانه است و باید هر مال غیر ضروری را که بعداً فروخته می شود در ردیف مال تجارت گذاشت و زکاتش را ادا کرد. زکات رکنی بزرگ از ارکان اسلام است که 70 جا در قرآن در کنار نماز یاد شده است.
دیدگاههای کاربران