ما آرزو داريم که دولت بزرگوار ونمايندگان محترم ولی فقيه،فقط توصيه و راهنمائی بکنند و اجازه بدهند استقلال حوزه های ما همچنان محفوظ بماند،مدارس ما توصيه ها را می پذيرند و قبول دارند که نظارت همانگونه که از قبل بوده است ادامه يابد به هرحال مدارس دينی هر مذهب در واقع مراکزی برای پيروان آن مذهب به شمار می آيند و بايد مستقل باشند.——————————————————————————–
حضرت شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد در مراسم نماز عید قربان، بعد از تلاوت آياتی از سوره مبارکه«صافات» از حضرت ابراهيم علیه السلام بعنوان رادمردی ياد کردند که در راه اظهار توحيد ويگانگی خداوند متعال رنجهاي بسياری متحمل شده ومورد امتحاناتی بس بزرگ قرار گرفتند.
ايشان خطاب به نمازگزاران حاضر در مصلای بزرگ اهل سنت زاهدان فرمودند:«همه شما قلبهای خود را متوجه پروردگار ورحمتهاي بي پايان او کنيد چراکه اين محل،مهبط رحمتهاي الهي بوده واين تجمع از آثار رحمتهاي الهي به شمار مي آيد اميد است که هيچ کسي از اينجا با گناه بازنگردد وخداوند متعال گناهان من وشما را معاف کرده وهمه مارا مشمول رحمتها والطاف بی پايانش قرار دهد.»
مولانا عبدالحميد ادامه دادند:«آياتی که محضر شما تلاوت کردم مناسبتی فوق العاده با امروز که روز قربانی کردن است دارند،بنابراين ابتدا بايد به بررسی معنای قربانی بپردازيم.
«قربان»به معنای تقرب الی الله می باشد وکلمه قربانی برگوسفندی اطلاق می شود که شما امروز به ذبح آن خواهيد پرداخت لذا بايد گفت اين عيد، عيد تقرب الی الله ونزديک شدن به خداست.
ما بايد با هر عملی که شده خويشتن را با خدای خود نزديک نموده و از چنين اعمالی که موجب قربت ونزديکی ما باپروردگارمان می شوند مشتاقانه استقبال نمائيم».
ايشان افزودند:«اين آيات در رابطه با حضرت ابراهيم(ع)می باشند،ابراهيمي که در راه اظهار توحيد ويگانگی خداوند متعال رنجها متحمل شده و مورد امتحاناتی بس بزرگ قرار گرفت اوکه مظهر يگانه پرستي بود ،رفتن در آتش را می پذيرد اما ازاينکه حق پایمال شود و توحيد خداوندی مورد اغماض قرار گيرد،ابا می ورزد.
ابراهيم به شام هجرت می کند و اسماعيل و هاجر را به دستور خداوند تنهای تنها در ريگستان مکه رها می کند
وقتی اسماعيل بزرگتر می شود،الله تعالي به ابراهيم دستور می دهد که او را برای خدا قربانی کند،حقا که اين آزمايشی بس بزرگ برای ابراهيم،اسماعيل و مادرش هاجر بود،با اين حال اسماعيل با کمال ميل می پذيرد و خطاب به پدرش می گويد : پدر جان در اجرای حکم خداوند لحظه ای ترديد به خود راه مده و بی درنگ به اجرای آن بپرداز «قال يا أبت افعل ما تومر ستجدوني إنشاءلله من الصابرين ) وقتی پدر و فرزندرهسپار قربانگاه می شونددرمسير راه شيطان راه را بر ابراهيم سد می کند ابراهيم هفت سنگ را به طرف او پرتاب می کند و شیطان از آنجا دور می شود.
به هر حال وقتی آن دو به قربانگاه می رسند اسماعيل باری ديگر خطاب به پدر ميگويد : پدر جان دست و پای مرا ببند تا مبادا من در لحظات پايانی دست و پا بزنم و بدين ترتيب نافرمانی خدا از من سربزند،به مادر من نيز سلام مرا برسان و پيراهن مرا برای او به يادگار ببر،وقتی ابراهيم فرزند دلبند خود را خوابانده و شروع به ذبح کردن می‌کندخداوند اجازه بريدن را به کاردنمی‌دهد حضرت ابراهيم همچنان به تلاش خود ادامه ميدهد که ناگاه ندا می آيد «ياإبراهیم قد صدقت الرويا إناکذلک نجزی المحسنين ) در اين هنگام اسماعيل بلند می شود ، پدر و فرزند از اينکه برای خدا قربانی داده اند بی نهايت خرسندند»
شيخ الاسلام ادامه دادند :«امروز در همان جايی که ابراهيم قصدداشت اسماعيل را قربانی کندميلیونها راس گاو و گوسفند قربانی می شود، الله سبحانه و تعالی ابراهيم را مورد آزمايش قرار داد و او از اين آزمون سربلند بيرون آمد ، در ادامه همين آياتی که بنده محضر شما تلاوت نمودم خداوند ميفرمايد «سلام علي ابراهيم» بر همين اساس امروز هر کس نام حضرت ابراهيم ( ع) را به زيان می آورد بلافاصله « عليه السلام » می گويد بدون شک اين همان سلامی است که خداوند متعال بر ايشان گفته است.»
خطيب مراسم نماز عيد اهل سنت زاهدان همچنين افزودند:« تجمع شما و يک ميليارد و اندی مسلمان كه در اقصی نقاط عالم اسلامی چنين اجتماعاتی را تشکیل میدهند و به قربانی کردن می پردازند همه اينها از بركات ايثار، فداکاری و مجاهده انبيای الهی، حضرت ابراهیم، رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم ، اصحاب و اهل بيت و ازواج مطهرات می باشد.»
مولانا عبدالحميد همچنين در قسمتی ديگر از بيانات خود خطاب به نمازگزاران حاضر فرمودند:«دين ، مساله ای بسيار مهم و اساسی است دين را محکم بگيريد و در انجام اوامر الهی کوتاهی نکنيد ، دستور اکيد خداوند متعال و توصيه بنده حقير به شما آن است که به هيچ عنوان در ادای نمازها سستی نکنيد از انجام دادن گناهان به شدت بپرهیزيد زيرا ارتکاب گناه سبب دوری شما از خداوند می شود ، مواظب فرزندان خود باشيد و نگذاريد با افراد ناباب ارتباط برقرار کنند.
همچنين بنده توجه به حقوق پدر و مادر ، زن و فرزند ، خويشاوندان و تمام صاحبان حقوق را به شما توصيه می کنم حق مردم را نخوريد و به حقوق آنها احترام بگذاريد ، توصيه من به همه مردم آن است که دين را محکم گرفته و اخلاق و کردار خويش را مورد توجه قرار دهند.»
حضزت شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد در دومين بخش از سخنان خود به بحران اقتصادی آمريکا اشاره نموده و عنوان داشتند : « جا دارد بنده در اين قسمت به بيان نکاتی در رابطه با اوضاع اخير اقتصادی ، آمريکا، _ثروتمندترين کشور جهان_ بپردازم ؛
بدون شک خداوند متعال با ايجاد بحران اقتصادی موجود درا ين کشور شاهرگ حياتی اين کشور را زده است آمريکائيها و اروپائيها بدانند که دو عامل عمده در ايجاد چنين بحرانی نقش داشته اند؛ عامل اول گسترش «ربا» در نظام اقتصادی و سيستم بانکی اين کشور و ديگر کشورهای اسلامی می باشد، اين فرايند بايد عبرتی برای نظام بانکی کشور ما نیز باشد. ربا خواری گناهی بس بزرگ است و خداوند با ربا خواران اعلام جنگ کرده است. هر ملت و دولتی که بخواهد از طریق ربا اقتصاد خود را ترقی دهد، به طور حتم اقتصاد آن دولت و ملت دچار تزلزل شده و در مخاطره می‌افتد.
دومين عامل موثر در ايجاد اين بحران ،« ظلم و ستم » سردمداران اين کشور و دنيای غرب است.
حمايت آمريکا و اروپا از اشغالگران قدس در سرکوب مردم مظلوم فلسطين، عراق و افغانستان نقش بسزائی درايجاد اين بحران سهمگين داشته است .
ملت آمريکا و کشورهای اروپائی بدانند که ظلم و ستم و کشتار مردم مظلوم، چنين وضعيتی را ايجاد کرده است («فاعتبروا يااولي الابصار»عبرت بگيريد اي صاحبان عقل و بينش)
و اما نکته ديگر که قصد اشاره به آنرا دارم درواقع مربوط به يکی از خواسته های مردم است وبنده آنرا فقط به منظور خير خواهی مطرح ميکنم و آن اينکه : شهروندان اهل سنت ايران براي دستيابی به دو حق مسلم خود دغدغه دارند،حق اول،حق شهروندی است ، ما ايرانی هستيم و قرون متمادی در اين کشور زندگی کرده و از اين کشور دفاع کرده ايم بنابر اين بايد مورد توجه قرار بگيريم .
همه ايرانی ها از نظر قانون اساسی دارای يکسری حقوق هستند و اين حقوق آنها بايد مراعات شود مخصوصا دراين دوران که نظام جمهوری اسلامی در کشور حاکم است.
اگر در گذشته مردم ما مورد ظلم قرار گرفته اند اينک بايد مورد حمايت مسئولين نظام قرار بگيرند»
ايشان ادامه دادند:«دومين حق مسلم اهل‌سنت، حق آزادی مذهبی است، که طبق قانون اساسی کشور- اصل دوازدهم قانون اساسی- حق تعلیم وتربیت وبرگزاری مراسم مذهبی آزاد است و البته تاکنون ما در اين بخش آزاد بوده و با مشکلات جدی مواجه نبوده ايم اگر چه درپاره ای مواقع اعمال سليقه هايی صورت گرفته است اما به هرجهت وضعيت قابل تحمل بوده است اما متاسفانه اخيرا اوضاع مقداری فرق کرده است بنابراين ما از رهبر معظم انقلاب تقاضا داريم شخصا به امور مربوط به اهل‌سنت رسيدگی کنند چرا که ما عضوی از اعضای پيکره ملت ايران هستيم و آزادی مذهبی حقی است که میثاق های ملی و بين المللی به ما داده است كه ما بتوانيم مذهب خود را برای هم مذهبان خود تبليغ کنيم و فکری برای تعلیم آنها برداریم.
مولانا عبدالحميد تاکيد کردند :«ما شديدا متقاضی آنيم که بزرگان نظام ، بخصوص رهبر معظم انقلاب بر امور ما نظارت داشته باشند ، استان ما تبعيدگاه رهبر معظم انقلاب و ديگر بزرگان نظام بوده است و تا جائی که ما مطلع هستيم مردم ما باچهره اي باز از اين بزرگان استقبال کردند.
رهبر معظم انقلاب وديگر دولت مردان از مردم ما با عنوان«مرزداران غيور»ياد می کنند پس بايد اين مردم را بيشتر مورد تفقد قرار دهند.»
ايشان همچنين افزودند:«ماقبل از هرچيز متقاضی حفظ حرمت خود هستيم، و طبق گزارشی که آقای فروزش- نماینده محترم زاهدان در مجلس شورای اسلامی- به ما دادند و در سخنان خود به آن اشاره داشتند، طی نامه هايی که اخيراً به رهبرمعظم انقلاب رسيده است ايشان دستور داده اند که در اين باره روند بهتری در پيش گرفته شود
اگر چه که هنوز ابلاغ نامه دستورات ایشان به ما نرسیده است اما باز هم جا دارد از همين جا برای ايشان دعای خير کنيم.»
امام جمعه اهل سنت زاهدان همچنين با اشاره به شهادت رسیدن 16 تن از پرسنل نيروی انتظامی كه توسط افراد فریب خورده، دستگیر و به شهادت رسیدند، این حادثه را به شدت محکوم کرده و افزودند:«بنده اين حادثه را به مسئولين، برادران نیروی انتظامی وبه خصوص خانواده های این شهيدان تسلیت عرض نموده و از خداوند متعال برای شهداء رفع درجات و برای بازماندگان اجر جزیل و صبر جمیل را مسألت دارم. بدون شک کشتن انسانها و ايجاد فرايند برادر کشی،کينه وبغض به بار می آورد،هرکسی درهرلباسی آدم بکشد اين اقدامش قابل قبول نخواهد بود. افراد برای دستيابی به حقوق خود بايد از راه قانون اقدام کنند،بنده به همه شما توصيه می کنم هرگاه مورد ظلم و اجحاف قرار گرفتيدبرای رسيدن به حق و حقوق خو د از راه قانون اقدام نمائيد.»
مولانا عبدالحميد همچنين در قسمتی از سخنان خود به طرح طرد اتباع بيگانه اشاره کرده و فرمود: بنده ضمن اینکه به این تصمیم دولت احترام می گذارم و برادران مهاجر ما هم احترام می گذارند اما آنچه در شأن ملت و دولتمردان ایران اسلامی است این است که شأن مهمانان حفظ شده و برخورد مناسب با آنها صورت گیرد لذا تقاضای ما از مقامات و مسئولین امر این است که با توجه به فرا رسیدن فصل سرما، برای اینکه فرزندان مهاجرین در این سرما تلف نشوند، تا پایان فصل سرما و آمدن فصل بهار به آنها مهلت دهند تا به این طریق هم از سرما حفاظت شوند و هم فرصتی باشد تا وسایل خود را جمع‌آوری نموده و به طور محترمانه بدون اینکه به کسی بی‌احترامی صورت گیرد به کشور خودشان بازگردند.
حضرت شيخ الاسلام در پايان سخنان خود دو نکته را مورد تاکيد قرار داده وافزودند:«در بخش آزادی مذهبی تاجائی که بنده مطلع هستم حفظ استقلال حوزه های علمیه خواسته تک تک شهروندان اهل سنت ايران است.
ما آرزو داريم که دولت بزرگوار ونمايندگان محترم ولی فقيه،فقط توصيه و راهنمائی بکنند و اجازه بدهند استقلال حوزه های ما همچنان محفوظ بماند،مدارس ما توصيه ها را می پذيرند و قبول دارند که نظارت همانگونه که از قبل بوده است ادامه يابد به هرحال مدارس دينی هر مذهب در واقع مراکزی برای پيروان آن مذهب به شمار می آيند و بايد مستقل باشند.
دومين نکته ای که برآن تاکيد می کنم مربوط به امنيت است، امنيت استان ما بايد حفظ شود،ما در چارچوب امنيت مسائل خود را پيگيری می کنيم،اين اميد را هم بنده به مردم می دهم که مسئولين با حسن نيت مشکلاتی که اخيرا پيش آمده اند را حل خواهند کرد.
آرزوی ما آن است که در زندگی جديد پا يگذاريم، زندگی‌ای که در آن نه کسی به مقدسات سنی و نه کسی به مقدسات شيعه توهين کند و همه ما حرمت يکديگر را حفظ نمائيم و در امور مذهبی يکديگر دخالت نکنيم .
ايشان خطاب به نمازگزاران حاضر در مصلای بزرگ اهل سنت زاهدان فرمودند:«همه شما قلبهای خود را متوجه پروردگار ورحمتهاي بي پايان او کنيد چراکه اين محل،مهبط رحمتهاي الهي بوده واين تجمع از آثار رحمتهاي الهي به شمار مي آيد اميد است که هيچ کسي از اينجا با گناه بازنگردد وخداوند متعال گناهان من وشما را معاف کرده وهمه مارا مشمول رحمتها والطاف بی پايانش قرار دهد.»
مولانا عبدالحميد ادامه دادند:«آياتی که محضر شما تلاوت کردم مناسبتی فوق العاده با امروز که روز قربانی کردن است دارند،بنابراين ابتدا بايد به بررسی معنای قربانی بپردازيم.
«قربان»به معنای تقرب الی الله می باشد وکلمه قربانی برگوسفندی اطلاق می شود که شما امروز به ذبح آن خواهيد پرداخت لذا بايد گفت اين عيد، عيد تقرب الی الله ونزديک شدن به خداست.
ما بايد با هر عملی که شده خويشتن را با خدای خود نزديک نموده و از چنين اعمالی که موجب قربت ونزديکی ما باپروردگارمان می شوند مشتاقانه استقبال نمائيم».
ايشان افزودند:«اين آيات در رابطه با حضرت ابراهيم(ع)می باشند،ابراهيمي که در راه اظهار توحيد ويگانگی خداوند متعال رنجها متحمل شده و مورد امتحاناتی بس بزرگ قرار گرفت اوکه مظهر يگانه پرستي بود ،رفتن در آتش را می پذيرد اما ازاينکه حق پایمال شود و توحيد خداوندی مورد اغماض قرار گيرد،ابا می ورزد.
ابراهيم به شام هجرت می کند و اسماعيل و هاجر را به دستور خداوند تنهای تنها در ريگستان مکه رها می کند
وقتی اسماعيل بزرگتر می شود،الله تعالي به ابراهيم دستور می دهد که او را برای خدا قربانی کند،حقا که اين آزمايشی بس بزرگ برای ابراهيم،اسماعيل و مادرش هاجر بود،با اين حال اسماعيل با کمال ميل می پذيرد و خطاب به پدرش می گويد : پدر جان در اجرای حکم خداوند لحظه ای ترديد به خود راه مده و بی درنگ به اجرای آن بپرداز «قال يا أبت افعل ما تومر ستجدوني إنشاءلله من الصابرين ) وقتی پدر و فرزندرهسپار قربانگاه می شونددرمسير راه شيطان راه را بر ابراهيم سد می کند ابراهيم هفت سنگ را به طرف او پرتاب می کند و شیطان از آنجا دور می شود.
به هر حال وقتی آن دو به قربانگاه می رسند اسماعيل باری ديگر خطاب به پدر ميگويد : پدر جان دست و پای مرا ببند تا مبادا من در لحظات پايانی دست و پا بزنم و بدين ترتيب نافرمانی خدا از من سربزند،به مادر من نيز سلام مرا برسان و پيراهن مرا برای او به يادگار ببر،وقتی ابراهيم فرزند دلبند خود را خوابانده و شروع به ذبح کردن می‌کندخداوند اجازه بريدن را به کاردنمی‌دهد حضرت ابراهيم همچنان به تلاش خود ادامه ميدهد که ناگاه ندا می آيد «ياإبراهیم قد صدقت الرويا إناکذلک نجزی المحسنين ) در اين هنگام اسماعيل بلند می شود ، پدر و فرزند از اينکه برای خدا قربانی داده اند بی نهايت خرسندند»
شيخ الاسلام ادامه دادند :«امروز در همان جايی که ابراهيم قصدداشت اسماعيل را قربانی کندميلیونها راس گاو و گوسفند قربانی می شود، الله سبحانه و تعالی ابراهيم را مورد آزمايش قرار داد و او از اين آزمون سربلند بيرون آمد ، در ادامه همين آياتی که بنده محضر شما تلاوت نمودم خداوند ميفرمايد «سلام علي ابراهيم» بر همين اساس امروز هر کس نام حضرت ابراهيم ( ع) را به زيان می آورد بلافاصله « عليه السلام » می گويد بدون شک اين همان سلامی است که خداوند متعال بر ايشان گفته است.»
خطيب مراسم نماز عيد اهل سنت زاهدان همچنين افزودند:« تجمع شما و يک ميليارد و اندی مسلمان كه در اقصی نقاط عالم اسلامی چنين اجتماعاتی را تشکیل میدهند و به قربانی کردن می پردازند همه اينها از بركات ايثار، فداکاری و مجاهده انبيای الهی، حضرت ابراهیم، رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم ، اصحاب و اهل بيت و ازواج مطهرات می باشد.»
مولانا عبدالحميد همچنين در قسمتی ديگر از بيانات خود خطاب به نمازگزاران حاضر فرمودند:«دين ، مساله ای بسيار مهم و اساسی است دين را محکم بگيريد و در انجام اوامر الهی کوتاهی نکنيد ، دستور اکيد خداوند متعال و توصيه بنده حقير به شما آن است که به هيچ عنوان در ادای نمازها سستی نکنيد از انجام دادن گناهان به شدت بپرهیزيد زيرا ارتکاب گناه سبب دوری شما از خداوند می شود ، مواظب فرزندان خود باشيد و نگذاريد با افراد ناباب ارتباط برقرار کنند.
همچنين بنده توجه به حقوق پدر و مادر ، زن و فرزند ، خويشاوندان و تمام صاحبان حقوق را به شما توصيه می کنم حق مردم را نخوريد و به حقوق آنها احترام بگذاريد ، توصيه من به همه مردم آن است که دين را محکم گرفته و اخلاق و کردار خويش را مورد توجه قرار دهند.»
حضزت شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد در دومين بخش از سخنان خود به بحران اقتصادی آمريکا اشاره نموده و عنوان داشتند : « جا دارد بنده در اين قسمت به بيان نکاتی در رابطه با اوضاع اخير اقتصادی ، آمريکا، _ثروتمندترين کشور جهان_ بپردازم ؛
بدون شک خداوند متعال با ايجاد بحران اقتصادی موجود درا ين کشور شاهرگ حياتی اين کشور را زده است آمريکائيها و اروپائيها بدانند که دو عامل عمده در ايجاد چنين بحرانی نقش داشته اند؛ عامل اول گسترش «ربا» در نظام اقتصادی و سيستم بانکی اين کشور و ديگر کشورهای اسلامی می باشد، اين فرايند بايد عبرتی برای نظام بانکی کشور ما نیز باشد. ربا خواری گناهی بس بزرگ است و خداوند با ربا خواران اعلام جنگ کرده است. هر ملت و دولتی که بخواهد از طریق ربا اقتصاد خود را ترقی دهد، به طور حتم اقتصاد آن دولت و ملت دچار تزلزل شده و در مخاطره می‌افتد.
دومين عامل موثر در ايجاد اين بحران ،« ظلم و ستم » سردمداران اين کشور و دنيای غرب است.
حمايت آمريکا و اروپا از اشغالگران قدس در سرکوب مردم مظلوم فلسطين، عراق و افغانستان نقش بسزائی درايجاد اين بحران سهمگين داشته است .
ملت آمريکا و کشورهای اروپائی بدانند که ظلم و ستم و کشتار مردم مظلوم، چنين وضعيتی را ايجاد کرده است («فاعتبروا يااولي الابصار»عبرت بگيريد اي صاحبان عقل و بينش)
و اما نکته ديگر که قصد اشاره به آنرا دارم درواقع مربوط به يکی از خواسته های مردم است وبنده آنرا فقط به منظور خير خواهی مطرح ميکنم و آن اينکه : شهروندان اهل سنت ايران براي دستيابی به دو حق مسلم خود دغدغه دارند،حق اول،حق شهروندی است ، ما ايرانی هستيم و قرون متمادی در اين کشور زندگی کرده و از اين کشور دفاع کرده ايم بنابر اين بايد مورد توجه قرار بگيريم .
همه ايرانی ها از نظر قانون اساسی دارای يکسری حقوق هستند و اين حقوق آنها بايد مراعات شود مخصوصا دراين دوران که نظام جمهوری اسلامی در کشور حاکم است.
اگر در گذشته مردم ما مورد ظلم قرار گرفته اند اينک بايد مورد حمايت مسئولين نظام قرار بگيرند»
ايشان ادامه دادند:«دومين حق مسلم اهل‌سنت، حق آزادی مذهبی است، که طبق قانون اساسی کشور- اصل دوازدهم قانون اساسی- حق تعلیم وتربیت وبرگزاری مراسم مذهبی آزاد است و البته تاکنون ما در اين بخش آزاد بوده و با مشکلات جدی مواجه نبوده ايم اگر چه درپاره ای مواقع اعمال سليقه هايی صورت گرفته است اما به هرجهت وضعيت قابل تحمل بوده است اما متاسفانه اخيرا اوضاع مقداری فرق کرده است بنابراين ما از رهبر معظم انقلاب تقاضا داريم شخصا به امور مربوط به اهل‌سنت رسيدگی کنند چرا که ما عضوی از اعضای پيکره ملت ايران هستيم و آزادی مذهبی حقی است که میثاق های ملی و بين المللی به ما داده است كه ما بتوانيم مذهب خود را برای هم مذهبان خود تبليغ کنيم و فکری برای تعلیم آنها برداریم.
مولانا عبدالحميد تاکيد کردند :«ما شديدا متقاضی آنيم که بزرگان نظام ، بخصوص رهبر معظم انقلاب بر امور ما نظارت داشته باشند ، استان ما تبعيدگاه رهبر معظم انقلاب و ديگر بزرگان نظام بوده است و تا جائی که ما مطلع هستيم مردم ما باچهره اي باز از اين بزرگان استقبال کردند.
رهبر معظم انقلاب وديگر دولت مردان از مردم ما با عنوان«مرزداران غيور»ياد می کنند پس بايد اين مردم را بيشتر مورد تفقد قرار دهند.»
ايشان همچنين افزودند:«ماقبل از هرچيز متقاضی حفظ حرمت خود هستيم، و طبق گزارشی که آقای فروزش- نماینده محترم زاهدان در مجلس شورای اسلامی- به ما دادند و در سخنان خود به آن اشاره داشتند، طی نامه هايی که اخيراً به رهبرمعظم انقلاب رسيده است ايشان دستور داده اند که در اين باره روند بهتری در پيش گرفته شود
اگر چه که هنوز ابلاغ نامه دستورات ایشان به ما نرسیده است اما باز هم جا دارد از همين جا برای ايشان دعای خير کنيم.»
امام جمعه اهل سنت زاهدان همچنين با اشاره به شهادت رسیدن 16 تن از پرسنل نيروی انتظامی كه توسط افراد فریب خورده، دستگیر و به شهادت رسیدند، این حادثه را به شدت محکوم کرده و افزودند:«بنده اين حادثه را به مسئولين، برادران نیروی انتظامی وبه خصوص خانواده های این شهيدان تسلیت عرض نموده و از خداوند متعال برای شهداء رفع درجات و برای بازماندگان اجر جزیل و صبر جمیل را مسألت دارم. بدون شک کشتن انسانها و ايجاد فرايند برادر کشی،کينه وبغض به بار می آورد،هرکسی درهرلباسی آدم بکشد اين اقدامش قابل قبول نخواهد بود. افراد برای دستيابی به حقوق خود بايد از راه قانون اقدام کنند،بنده به همه شما توصيه می کنم هرگاه مورد ظلم و اجحاف قرار گرفتيدبرای رسيدن به حق و حقوق خو د از راه قانون اقدام نمائيد.»
مولانا عبدالحميد همچنين در قسمتی از سخنان خود به طرح طرد اتباع بيگانه اشاره کرده و فرمود: بنده ضمن اینکه به این تصمیم دولت احترام می گذارم و برادران مهاجر ما هم احترام می گذارند اما آنچه در شأن ملت و دولتمردان ایران اسلامی است این است که شأن مهمانان حفظ شده و برخورد مناسب با آنها صورت گیرد لذا تقاضای ما از مقامات و مسئولین امر این است که با توجه به فرا رسیدن فصل سرما، برای اینکه فرزندان مهاجرین در این سرما تلف نشوند، تا پایان فصل سرما و آمدن فصل بهار به آنها مهلت دهند تا به این طریق هم از سرما حفاظت شوند و هم فرصتی باشد تا وسایل خود را جمع‌آوری نموده و به طور محترمانه بدون اینکه به کسی بی‌احترامی صورت گیرد به کشور خودشان بازگردند.
حضرت شيخ الاسلام در پايان سخنان خود دو نکته را مورد تاکيد قرار داده وافزودند:«در بخش آزادی مذهبی تاجائی که بنده مطلع هستم حفظ استقلال حوزه های علمیه خواسته تک تک شهروندان اهل سنت ايران است.
ما آرزو داريم که دولت بزرگوار ونمايندگان محترم ولی فقيه،فقط توصيه و راهنمائی بکنند و اجازه بدهند استقلال حوزه های ما همچنان محفوظ بماند،مدارس ما توصيه ها را می پذيرند و قبول دارند که نظارت همانگونه که از قبل بوده است ادامه يابد به هرحال مدارس دينی هر مذهب در واقع مراکزی برای پيروان آن مذهب به شمار می آيند و بايد مستقل باشند.
دومين نکته ای که برآن تاکيد می کنم مربوط به امنيت است، امنيت استان ما بايد حفظ شود،ما در چارچوب امنيت مسائل خود را پيگيری می کنيم،اين اميد را هم بنده به مردم می دهم که مسئولين با حسن نيت مشکلاتی که اخيرا پيش آمده اند را حل خواهند کرد.
آرزوی ما آن است که در زندگی جديد پا يگذاريم، زندگی‌ای که در آن نه کسی به مقدسات سنی و نه کسی به مقدسات شيعه توهين کند و همه ما حرمت يکديگر را حفظ نمائيم و در امور مذهبی يکديگر دخالت نکنيم .
دیدگاههای کاربران