ایرانِ اهلسنتِمزنېں دینی عالما جمعه (6 مرداد 1396) گپاں په ایرانِ نۏکېں وزیرانی دیوانِ سرجم بیگا اشاره کرت ؤ اهلسنتِ هۏرکنگ وقت ؤ زمانگِ لۏٹ ؤ په شیعه ؤ سنی ؤ تمام اقلیتانی فایدهیا زانت.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمیدا اِے هپتگِ (30 تیرماه 1396)گپاں په «جمعهیِ نمازِ» جاگاه ؤ اهمیتِ باروا گپ کرت ؤ جمعهیِ رۏچ یکّے چه «تاریخی ؤ بابرکتیں» رۏچاں زانت.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمیدا وتی اِے هپتگِ (23 تیر 1396) جمعهیِ گپاں په «نشئه/ مواد مخدرِ» معامله ؤ سودائیِ ضرر ؤ تاواناں اشاره کرت ؤ گوشتی: مواد مخدر مالے نهنت، بلکېں دو سرېں مارے که دوئېں طرفاں نېش/تِج جنت.
واجه شیخالاسلام مولانا عبدالحمیدا وتی عیدفطرِ گپاں مں زاهدانِ عیدگاها، په دورچاری ؤ پراهدلیا تأکید کرت ؤ گوشتی که باید تمامېں مردم گوں اسلامی دیدا که تمامېں قوم ؤ مذهبانا وتی چیرا جاه دات، سیل/چارگ ببیت ؤ تمامانی حق دیگ بیت.
دین اسلام که آخری دین ؤ کاملتر ؤ محبوبترېں آسمانی دین اِنت، الله پاکِ ٹوهترېں نعمت اِنت . الله پاکا اِے دین په انسانانی سعادت ؤ نگبهتیا دیم داتگ.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمیدا زاهدانِ جمعهیِ نمازِ دیوانا په اولی مسلمانی نیک ؤ برزیں صفتاں اشاره کرت ؤ پیغمبر ؤ صحابهیِ دورِ «عدالت/برابری» ؤ «آزاتی» تاریخِ دراجیا بے مَٹّ زانت.
واجه مولانا عبدالحمیدا اِے هپتگ (13اسفند1395 / 3 مارچ 2017)ءِ جمعهیِ گپاں، په بیبی فاطمهیِ وفاتِ سالروچِ مناسبتا، اِے بیبی مزنشانی ؤ فضیلتا گپ کرت ؤ اهل سنتِ (سنیانی) عقیده ؤ باور اهلبیتِ باروا بیان کرت.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمیدا زاهدانِ جمعهیِ نمازِ گپاں (6 اسفند 1395)، په امت اسلامیِ بُرزیں جاگاها اشاره کرت ؤ «ایمان» ؤ «چاگردِ اصلاحی» اِے گهتریِ سوب زانت.
واجه مولانا عبدالحمیدا مَں وتی اِے هپتگِ جمعهیِ گپاں (15 بهمن 1395) په ایرانِ اسلامی انقلابِ پیروزیا مَں سال 1357 ئا اشاره کرت ؤ گوشتی: ایرانِ اسلامی انقلاب، راج ؤ مذهبانی وحدت ؤ تپاکیِ بَر/ثمره اَت.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمیدا مَں یک بهرے چه وتی جمعهیِ گپاں (8 بهمن 1395) په اسلامی ستر ؤ پوشاکِ اهمیتِ باروا گپ کرت ؤ گوشتی: بانکانی حرمت ؤ ارزش اسلامی ستر ؤ پوشاکِ رعایت کنگِ تها اِنت.