امروز :یکشنبه, ۱۲ تیر , ۱۴۰۱

گزارش دومین همایش سیرت در زاهدان

گزارش دومین همایش سیرت در زاهدان

 دومین همایش سیرت با موضوع “بررسی ابعاد رحمت در زندگی پیامبر رأفت” ‌روز دوشنبه 16 دی 1392 (مطابق با 4 ربیع الاول 1435) در مسجد جامع عثمانیه زاهدان برگزار شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین، در این همایش که بخش مقدماتی آن از ساعت 14:30 دقیقه آغاز شد، مقالات برگزیده مسابقه سیرت توسط نویسندگان این مقالات قرائت گردید و همایش به صورت رسمی از عصر روز دوشنبه آغاز و تا نماز عشاء ادامه داشت.
در این همایش حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید- حفظه الله- و جمعیت کثیری از علما، طلاب، فرهنگیان و عموم مردم حضور داشتند.
در بخش اول این همایش، ابتدا یکی از برگزیدگان مسابقه مقاله نویسی، مقاله خود را قرائت نمود و پس از آن مولوی ولی الله جنگی زهی، معاونت آموزشی مدرسه دینی فاروقیه زاهدان مطالبی پیرامون عنوان همایش (بررسی ابعاد رحمت در زندگی پیامبر رأفت) ایراد نمود. سپس مولوی حبیب الله مرجانی از اساتید حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان سخنانی پیرامون رحمت و رأفت رسول اکرم- صلی الله علیه وسلم- ایراد نمود. وی در سخنان خود ضمن به تصویر کشیدن اوضاع بشریت قبل از بعثت آنحضرت- صلی الله علیه وسلم- و نیاز شدید جامعه بشری به منجی واقعی و کامل، بعثت پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم- را بزرگترین نمونه رحمت الهی بر نظام کائنات و شخصیت والای پیامبر را نماد رأفت انسانی برشمرد.

سخنرانی مفتی محمد قاسم
بخش دوم همایش سیرت بعد از نماز مغرب با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید و اجرای سرودی زیبا در وصف آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – آغاز شد و پس از آن مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی، سردبیر فصلنامه گرانسنگ ندای اسلام و ریاست دارالافتای دارالعلوم زاهدان به ایراد سخن پرداخت. مولانا قاسمی که سخنان خود را با تلاوت آیه «لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ» آغاز کرد، ابتدا از مسئولین مدرسه دینی فاروقیه و نیز از برگزارکنندگان این همایش تقدیر و تشکر کرده و در ادامه برگزاری چنین همایش‏هایی را در عصر کنونی بسیار مهم و مثبت ارزیابی نمود و  ضمن ابراز خرسندی از انتخاب عنوان مناسب برای این همایش (بررسی ابعاد رحمت در زندگی پیامبر رأفت) خاطرنشان کرد: انتخاب چنین عنوانی در عصر حاضر که دشمنان اسلام همواره تلاش می کنند تا دین اسلام را دین خشونت و پیروان مکتب حضرت محمد- صلی الله علیه وسلم- را  افرادی خشونت طلب و تروریست معرفی کرده و به جهانیان این طور وانمود کنند که این خشونت و افراط را از تعلیمات اسلام و پیامبر اسلام فراگرفته اند، بسیار انتخاب به جا و مناسبی است. در چنین شرایطی باید جنبه های رحمت و عطوفت آن حضرت- صلی الله علیه وسلم- مورد ارزیابی قرار گرفته و به جهانیان معرفی شوند.
سردبیر فصلنامه ندای اسلام در ادامه سخنان خود مقایسه ای کوتاه بین عملکرد پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم- و رهبران نظام‏های گذشته و کنونی در دنیا کرد و اظهار داشت: نظام کمونیستی نزدیک به یک قرن در جهان حکومت کرد؛ رهبران نظام کمونیستی با این شعار که «هدف، وسیله را توجیه می کند» برای رسیدن به اهداف مدنظر خویش از هیچ جنایتی دریغ نکردند؛ افراد مسنّ و سالخورده را با این تصور که اینها مایه نگرانی و اسباب زحمت نظام هستند، قتل عام کرده و کشتند. در فرانسه نیز که مدعی طلایه داری نظام جمهوری است، رهبران این کشور برای اینکه انقلاب مورد نظر آنها به اهداف خود دست حاصل کند در نهایت بی رحمی ملت و مردم خود را قتل عام کردند. در کشور هندوستان نیز که مستعمره انگلیس بود و دولتمردان انگلیسی در آنجا حکمرانی می کردند، چوبه های دار در وسط شهرها برپا بود و مردم را بدون محاکمه اعدام می کردند. سیاست آمریکا در عراق و افغانستان و فروریختن بمب‏های سنگین بر سر انسان‏های مظلوم و بی دفاع بر هیچکدام از ما مخفی و پوشیده نیست.
ریاست دارالافتای دارالعلوم زاهدان سپس به گوشه ای از زوایای تفکر رأفت و رحمت پیامبر اسلام- صلی الله علیه وسلم- اشاره کرد و گفت: آنحضرت- صلی الله علیه وسلم- نه تنها بر انسان‏ها، بلکه بر حیوانات نیز ترحم داشته و پیروان خویش را نسبت به این مسایل تاکید و توصیه می فرمایند. یکی از سخنان گهربار ایشان،‌ که بیانگر رأفت و رحمت در تعالیم اسلام می باشد، حدیث «الراحمون یرحمهم الله تبارک و تعالی، إرحموا من فی الأرض یرحمکم من فی السماء» است.
مولانا محمدقاسم در ادامه سخنان خود جهاد اسلامی را به “عمل جراحی به منظور از بین بردن غده های سرطانی بدخیم و از میان برداشتن قسمت غیرقابل اصلاح جسم بشری” توصیف کرد و در عین حال یادآور شد: کسانی که امروز سعی دارند دین اسلام را دین خشونت و تعالیم پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم- را تعالیمی خشونت آمیز قلمداد کنند، در هیروشیما، ناکازاکی، جنگ‏های اول و دوم جان میلیون‏ها انسان را گرفتند و میلیون‏ها انسان در دادگاههای تفتیش عقاید، فقط به خاطر داشتن عقاید فردی، قتل عام شدند، این در حالی است که در تمامی جنگ‏هایی که در زمان رسول اکرم- صلی الله علیه و سلم- در بین مسلمانان و کفار رخ داده است فقط 1018 تن از طرفین کشته شده اند؛ تعالیم آن حضرت- صلی الله علیه وسلم- در زمینه جهاد بر عدم جواز کشتن پیرمرد و زن و کودک و نیز عدم تخریب معابد غیرمسلمانان تاکید دارند.
مفتی محمد قاسم قاسمی در پایان سخنان خود بر لزوم مطالعه سیرت و زوایای مختلف زندگی پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم- و نیز تعلیم و ترویج آن در جامعه تاکید و توصیه نمود.
پس از سخنرانی مولانا محمدقاسم، یکی از مسئولین برگزاری همایش، خلاصه ای از گزارش و اهداف همایش سیرت را قرائت کرد و در ادامه به برندگان مسابقه مقاله نویسی و شعر در موضوع سیرت، که از سوی همایش در بین طلاب برگزار شده بود، لوح تقدیر و جوایزی به رسم یابود اهدا گردید.

سخنرانی شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید که به عنوان میهمان ویژه در این همایش حضور یافته بودند، طی سخنانی ابتدا از مدیریت مدرسه دینی فاروقیه زاهدان به خاطر برگزاری جلساتی با موضوع سیرت تقدیر و تشکر نموده و با بیان اینکه این جلسات در حد تجربه هستند، اظهار امیداوری نمودند که این همایش‏ها در سطح استانی و کشوری برگزار شوند.
مولانا عبدالحمید هدف اصلی برگزاری چنین همایش‏هایی را “ایجاد انگیزه برای عمل به سیرت پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم-” دانستند و خاطرنشان کردند: اگر برگزاری چنین جلساتی ما را در مسیر عمل به سیرت و سنت‏های آن حضرت- صلی الله علیه وسلم- قرار ندهند، برای ما فایده ای نخواهند داشت. ایشان در ادامه به توصیف پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم- پرداختند و گفتند: رسول اکرم- صلی الله علیه وسلم – پناهگاه ضعیفان و دلسوز افراد جامعه بود. او کسی بود که زندگی خویش را در غارها سپری کرد و برای نجات بشریت از عذاب الهی و بیداری ملت‏ها و جلوگیری از ظلم و اجحاف موجود در جوامع فکر کرد و دعا فرمود.
مولانا عبدالحمید بعثت حضرت محمد- صلی الله علیه وسلم – را لطف و منت بزرگ پروردگار بر جهانیان برشمردند و در بیان فضایل و مناقب آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – اظهار داشتند: آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – هیچ حرفی را بر زبان نمی آورد مگر اینکه بدان عمل می کرد. ایشان مانند حکام و پادشاهان نبود که دیگران را به میادین نبرد فرستاده و خودشان در منزل می نشینند، بلکه خودش مستقیما فرماندهی بسیاری از جنگ‏ها را بر عهده گرفته و پیشاپیش مجاهدین مشغول نبرد می شد. پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم – رهبر و مرشد و انسان کامل و جامعی است که دنیا و رهبران دنیا نمی توانند مانند او را نشان دهند. او کسی است که جهانیان نمی توانند کوچکترین عیب و نقصی در سیرتش پیدا کنند.
مدیر دارالعلوم زاهدان ادامه داد: آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – هرگز گرفتار دنیا و زرق و برق آن نشد، بلکه به دنیا و متعلقات آن پشت کرد و زندگی را با سختی و مشقت سپری نمود، راحتی خود و اهل بیتش را قربان کرده و در فکر راحتی و‌ آسایش دیگران بود. به خاطر اینکه مسلمانان از فقر ایشان مطلع نشده و پریشان خاطر نشوند، زره خویش را نزد یک یهودی رهن گذاشته بود.
ریاست شورای هماهنگی مدارس دینی اهل سنت استان در ادامه افزود: دنیا نه تنها نمی تواند مانند آن حضرت- صلی الله علیه وسلم -، بلکه مانند شاگردان و تربیت یافتگان مکتب آن حضرت- صلی الله علیه وسلم- را نیز نمی تواند نشان دهد. دنیا نمی تواند مانند ابوبکر و عمر و عثمان و علی و سایر صحابه و اهل بیت پیامبر پیدا کند؛ شاگردان مکتب پیامبر وقتی به قدرت و حکومت رسیدند نیز از حداقل امکانات برخوردار بودند؛ آنها از بیت المال مسلمانان سوءاستفاده نکرده و به آن خیانت نمی کردند، بلکه به جامعه اسلامی و به جهان بشری خدمت می کردند. همان طور که پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم- رحمتی بزرگ برای جهانیان بود، صحابه و شاگردان ایشان نیز رحمتی برای جهانیان بودند. امت آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – نیز در قرآن کریم به عنوان «خیرالأمم» معرفی شده است، زیرا امتیاز این امت این است که فقط به فکر نجات خویش نیست، بلکه در فکر اصلاح جهان بشری بوده و برای نجات تمام آنها دعا و گریه می کند. خداوند متعال در توصیف این امت می فرماید: «كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ»
مولانا عبدالحمید ضمن اظهار تاسف از کوتاهی مسلمانان در عمل به سیرت و سنت آن حضرت- صلی الله علیه وسلم- خاطرنشان کردند: متاسفانه در جامعه امروزی کسانی که به سیرت آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – عامل بوده و بر نقش قدم‏های آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – گام بردارند کم هستند. بسیاری از مسلمانان امروزی فقط در حد شعار، ادعای محبت و پیروی از آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – را به زبان می آورند. امروزه بسیاری از امتیان آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – در آتش بی دینی و بی نمازی می سوزند و گرفتار عذاب قبر و عذاب جهنم می شوند، ‌اما سایر مسلمانان در بی تفاوتی قرار داشته و اشک از چشمانشان جاری نمی شود و برای نجات آنها چاره ای نمی اندیشند. امروزه مسلمانان به حال زنان و کودکان و مسلمانانی که زیر بمب و آتش به خاک و خون کشیده می شوند نمی گریند و پریشان نمی شوند. به راستی اگر آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – این بی نمازی و غفلت و ظلم و تجاوز بر مسلمانان را می دید، چه واکنشی نشان می داد؟؟
مدیریت دارالعلوم زاهدان در پایان سخنان خود بر لزوم بازگشت به قرآن و سنت تاکید کرده و گفتند: تعالیم رسول اکرم- صلی الله علیه وسلم – بعد از قرآن در درجه دوم قرار دارند و تا زمانی که مسلمانان و جهان بشریت زندگی خویش را با زندگی و سیرت آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – مطابقت ندهند هرگز به رستگاری و نجات نخواهند رسید، زیرا زندگی سالم و واقعی آنست که در مسیر سیرت و سنت آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – قرار داشته باشد.  لذا همه مسلمانان، به ویژه علمای امت باید به سنت‏های آن حضرت- صلی الله علیه وسلم – عامل بوده و در جهت ترویج و تبلیغ سیرت و تعالیم رسول اکرم- صلی الله علیه وسلم – در جامعه فعالیت نمایند.
دومین همایش سیرت با دعای عاجزانه  حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید به پایان رسید.

از برنامه های مهم این همایش، می توان به برگزاری آزمون کتبی سیرت (که در دارالعلوم زاهدان برگزار شد)، برگزاری مسابقه مقاله نویسی در سطح سردبیران نشریات داخلی مدارس و سایر طلاب در مقاطع مختلف و برگزاری مسابقه شعر با محوریت سیرت اشاره نمود. لازم به ذکر است 120 نفر در آزمون کتبی سیرت، بیش از 70 نفر در مسابقه مقاله نویسی و 12 نفر در مسابقه شعر با یکدیگر به رقابت پرداختند که به نفرات برگزیده هر رشته جوایز ارزنده به همراه تندیسی به رسم یادبود اهدا شد.

گفتنی است اولین همایش سیرت با محوریت بررسی ابعاد مختلف زندگانی پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم- 18 دی ماه 1391 (24 صفر 1434) سال گذشته نیز در مسجد عثمانیه زاهدان برگزار شد.

 

 

 


دیدگاههای کاربران

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

همچنین بخوانید