از زمانی که آیتالله خمینی در تاریخ شانزده مرداد پنجاهوهشت آخرین جمعهی ماه رمضان را «روز قدس» نامید تا کنون هرساله بهجز امسال به سبب کرونا در کشور ما و برخی از کشورهای جهان راهپیماییهایی در حمایت از فلسطینیان و آزادی مسجدالاقصی و قدس شریف صورت میگیرد.
من کاری به آن ندارم که این راهپیماییها چقدر رژیم صهیونیستی را تضعیف نموده و چقدر در وحدت فلسطینیان و یا مسلمانان مؤثر بوده است؟ اما بحث بر سر این است که اگر شعاری از حمایت و پشتوانهای ملی و بینالمللی و یا از ادلهی منطقی و حجج و براهین برخوردار نباشد چه فایدهای میتواند داشته باشد؟
در سال شصتویک یکی از افراد غیربومی شاغل در مرکز بزرگ اسلامی به حاج ماموستا ملا محمود قربانی میگوید: باید برویم قدس را آزاد نمائیم. ایشان میگوید: برادر! اول بروید روستای “توریور” را پاکسازی نمائید، قدس پیشکشتان.
ذکر این نکته برای آن بود که تا مسلمانان با هم همدل و همفکر وهمراه نباشند و تا زمانیکه دواعش و تکفیریها در میان فرَق اسلامی وجود دارند و اجازهی پذیرش دگراندیشان را نمیدهند و حکم تکفیر و قتل همدیگر را صادر مینمایند، چگونه میتوان قدس را آزاد کرد؟ کافی است آمار کشتار فلسطینیان را در عراق و سوریه و اردن با اسرائیل مقایسه کرد تا مشخص شود هنوز اسرائیل روسفید است.
از سوی دیگر، مگر میشود رژیم صهیونیستی را با این تشتت و تفرقه و اختلاف در بین کشورهای اسلامی و مسلمانان نابود کرد؟ بزرگترین عامل آزادی فلسطین وحدت مسلمین است و وحدت هم یعنی بهرسمیت شناختن یکدیگر و مراعات حقوق اقلیت از سوی اکثریت و تأمین عدالت.
وقتی اهلسنت در تهران از داشتن مسجدی محروماند چگونه میتوانند به شعارهای مسئولین دربارهی آزادی مسجدالاقصی باور کنند؟ حالا به فرض احتمال بیتالمقدس از سوی ایران آزاد شد، آیا اجازه میدهند که اهل سنت در آنجا مسجدی داشته باشند؟
البته من خودم معتقد به جدایی مساجد و تقسیم خانهی خدا به نام شیعه و سنی نیستم؛ بدعتی که صفویه ایجاد کردند و حتی معتقد نیستم که حتما باید در مسجد امام مشخصی باشد، بلکه هرکس که قرائتش روانتر میتواند پیشنمازی بکند و یا مانند کشور عمان که مساجد منسوب به پیروان مذاهب نیستند، هر کسی که جلوتر ایستاد امامت را برعهده میگیرد.
در آخرین جمعهی امسال که راهپیمایی «روز قدس» انجام نمیشود و قرار است مقام معظم رهبری سخنرانی نمایند، انتظار میرود برای شاد کردن دل مسلمانان جهان و کوبیدن مشت محکم بر صورت اسرائیل غاصب، هدیهای را به اهلسنت تهران بدهند و با صدور دستور ساختن مسجدی به نام “قدس” یا “اقصی” برای اهلسنت تهران بزرگترین قدم را برای آزادی قدس بردارند و پس از عمربن خطاب رضیاللهعنه و صلاحالدین ایوبی رحمهالله سومین رهبری باشند که وارد بیتالمقدس میشوند./ کانال تلگرامی نویسنده
دیدگاههای کاربران