اليوم :28 March 2024

  • نماذج من فساد أخلاق اليهود (تفسير آية 43 إلى 46 من سورة البقرة)

    تم النشر في : 18 11 2015

    وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (46).

    المزيد...

  • ما أُمر به بنو إسرائيل (تفسير آية 40 إلى 42 من سورة البقرة)

    تم النشر في : 03 11 2014

    يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (41) وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (42)

    المزيد...

  • تفسير آية 37 إلى 39 من سورة البقرة

    تم النشر في : 13 09 2014

    “فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّ‌بِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ ﴿٣٧﴾ قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٣٨﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُ‌وا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ‌ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٣٩﴾.

    المزيد...

  • حرية التجول حق فطري لكل إنسان

    تم النشر في : 14 10 2013

    {رغدا حيث شئتما} كلمة “رغدا” تشير إلى التوسع في المأكولات؛ يعني بإمكانكما الأكل مما تشاءان ومن غير أن ينحصر إلى حد، إلا شجرة واحدة. وكلمة “شئتما” تشير إلى التوسع في الأمكنة؛ معناه يسمح لكما بالأكل من حيث أردتما وشئتما من الجنة، وليس أي مكان من الجنة محظورا عليكما. هنا إشارة إلى أن حرية التجول والحصول […]

    المزيد...

  • بيان استخلاف الإنسان على الأرض (تفسير آية 30 إلى 36 من سورة البقرة)

    تم النشر في : 16 06 2012

     “وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ […]

    المزيد...

  • جزاء المؤمنين الصالحين (تفسير آية 25 إلى 29 من سورة البقرة)

    تم النشر في : 06 06 2012

    بَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ. (25) المناسبة: ذكر في الآيات التي قبل هذه الآية عذاب المنكرين لحقّية القرآن الكريم، كما ذكر في هذه الآية بشرى للذين […]

    المزيد...

  • تطبيق القرآن على الحياة

    تم النشر في : 25 07 2011

    لما نزل القرآن الكريم لم يمكن الإعلان بتعاليمه فضلاً عن تطبيقها في السنوات الأولی، فكان النبي صلی الله عليه وسلم يدعو الناس مختفياً، ثمّ بدء الجهر بالدعوة، ولكنه واجه مشكلات وعراقيل من ناحية القوم. ولما هاجر إلی المدينة وجد المسلمون هناك حرية في مجال العمل والتطبيق، ولكن مؤامرات الأعداء من اليهود والمنافقين شغلت المسلمين ست […]

    المزيد...

  • الإعجاز القرآني وتفصيله

    تم النشر في : 09 11 2010

    لماذا سمي القرآن معجزة النبي صلی الله عليه وسلم، وما هي وجوه الإعجاز، ولماذا عجز الناس كلهم أن يأتوا بمثله؟ وهل هذا صحيح أن البشر لم يقدروا علی أن يأتوا بمثله طيلة أربعة عشر قرناً؟ لقد ألف كثير من المؤلفين حول هذا الموضوع قديماً وحديثاً؛ ويحتاج بيان هذا إلی شيء من التفصيل.وإلی القراء الكرام أهمّ […]

    المزيد...

  • إثبات رسالة النبي صلى الله عليه وسلم (تفسير آيتي 23 و24 من سورة البقرة)

    تم النشر في : 26 10 2010

    «وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا على عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ‏(23) ‏ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ‏(24) »

    المزيد...

  • تفسير آيتي 21 و 22 من سورة البقرة

    تم النشر في : 28 07 2010

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. “يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (٢١) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٢٢)”.

    المزيد...