اليوم :29 March 2024

خطبة الجمعة 6 ذوالقعدة

خطبة الجمعة 6 ذوالقعدة

بدأ فضيلة الشيخ عبدالحميد إمام وخطيب جمعة أهل السنة في مدينة زاهدان خطبته بذكر أشهر الحج قائلاً: بما أنّ هذه الأيام من أشهر الحج وقد استعد كثير من الإخوة للرحلة إلی الحجاز المقدسة أردت أن أتكلم في هذه الدقائق اليسيرة عن بيت الله الحرام وعن الحج.
أسأل الله تعالی أن يرزقنا حج بيته الحرام كرات ومرات عديدة ….

وأضاف: جاء في القرآن الكريم ذكر من الكعبة والحج في آيات متعددة.

قال تعالی: « إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدی للعالمين . فيه آيات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان آمنا ولله علی الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا » .

يقول العلماء في تفسير هذه الآية : إن آدم وحواء لما وصلا إلی الأرض بعث الله تعالی جبريل حتی يبلغهما أن هذا المكان هو مكان بيت الله تعالی وقد بناه آدم قبل أن يبني بيتاً لنفسه ، ومن يتأسی بأبيه فعليه أن يبني مسجداً في الحي ثم يبني بيتاً لنفسه ، وليس من المناسب أن نكمّل بناء بيوتنا وبيوت الله ( المساجد) لم يكتمل بناءها.

وأضاف قائلاً: المعنی الآخر لهذه الآية أن أول مكان للعبادة و أول بيت من بيوت الله هو بيت الله الحرام وكان آدم عليه الصلاة والسلام قد بنی بيته قبل بناء بيت الله وفقاً لهذا التفسير.

وتابع قائلاً : فأول بيوت الله علی هذه المعمورة هو بيت الله الحرام ثم المسجد الأقصی، و كانت الفترة بينهما اربعين سنة كما جاء في الحديث الشريف.

واستطرد قائلاً: أول من بنی المسجد الأقصی هو سيدنا سليمان (علی نبينا وعليه الصلاة والسلام). 

يقول العلماء إنّ ابراهيم قد عمّر هذين المسجدين وكانت الفترة بينهما اربعين سنة وهذا هو توجيه الحديث.

إنما يقال لمكة « بكة » لأن المتكبرين والملوك لما يَصفلون إلی ذاك المكان المبارك تذرف عيونهم وتسيل دموعهم خوفاً وخشية من الله.

وأردف بالقول: كثير من كبار المسئولين يأتون لأداء العمرة ويطوفون بالبيت ودموعهم تسيل.

وأضاف قائلاً: يقول تعالی في وصف البيت العتيق: « مباركاً و هدیً للعالمين » يعني أن البركة ذفكرت كصفة للبيت في الآية المذكورة.

إن تلك الديار المقدسة أرض جدبة ولكن الله تعالی يفجبفي ثمرات كل شيء وكافة الأشياء إليها.

واستطرد قائلاً: نجد من بركات تلك الديار المقدسة أن السيارات التي لايملكها كبار المسئولين في بلادنا أنها تستعمل كسيارات أجرة هناك.

قد ثبت بالتجربة أن البركة هناك تجيء في المال والنقود أيضاً.

و أضاف: جاء في الحديث الشريف أن صلاةً واحدةً في مسجد الحي تعدل 25 إلی 27 صلاة وفي الجامع تعدل 500 صلاة وفي المسجد الأقصی 1000 صلاة وفي المسجد النبوي الشريف 50000 صلاة ( كما جاء في سنن ابن ماجة ) وفي المسجد الحرام تعدل 1000000 صلاة.

هذه من بركات بلاد الحرمين الشريفين، وكذلك تتضاعف سائر العبادات هناك بالنسبة للعبادات التي نقوم بها ونمارسها في بلادنا.

يقول العلامة ابن عابدين الشامي رحمه الله : إنما تعدل صلاة واحدة في مكة المكرمة 100000 صلاة إذا كانت بغير الجماعة ولكن إذا كانت بالجماعة فإنها تعدل 2700000 ( والله أعلم ).

وأضاف سماحة الشيخ عبدالحميد قائلاً : كان الشيخ عبدالعزيز رحمه الله في إحدی رحلاته إلی الحرمين الشريفين، و لما رجعوا إلی جدة في إنتظار الرجوع إلی إيران اعلن أنّ موعد الإقلاع قد تأخر، فرجع سماحته مرة ثانية إلی مكة المكرمة لإداء العمرة والصلاة في المسجد الحرام.

و استطرد قائلاً: قد ثبت بالتجربة أن الحضور في تلك الديار المقدسة توثر في هداية المرء لأن الهداية قد ظهرت من مكة المكرمة ، وإنها مبدأ نورها.

هناك مكان التوبة والإستغفار ومكان مغفرة الذنوب وهناك تستجاب الدعوات.
لابد أن يكون أملنا أن نزور تلك الديار المقدسة.

يقول تعالی: « فيه آيات بينات مقام إبراهيم »، كل تلك الأمكنة مثل الصفا و المروة و البيت و الحجر الاسود و مقام ابراهيم من شعائر الله.

مقام ابراهيم هو الحجر الذي كان يقوم عليه ابراهيم (علی نبينا وعليه الصلاة والسلام) ويبني الكعبة، ويفهم من بعض الروايات أن هذا الحجر كان يعلو حتی يستطيع ابراهيم بناء الجدران العالية من الكعبة.

بقي اثر قدمي ابراهيم في هذا الحجر، ويقول البعض إنه من الجنة كالحجر الأسود.

في بداية الأمر كان مكان مقام ابراهيم أمام باب الكعبة ولكن بعد ما نزل هذه الآية ( واتخذوا من مقام ابراهيم مصلی ) غيّروا مكان هذا الحجر إلی المكان الذي هو الآن حتی لاتعرقل الصلاة خلفه طريق الطائفين، وكان بيت ابراهيم يقع حوالي هذا المكان.

يقول العلماء: يصح أن تودی ركعتي الطواف في كل ناحية من المسجد الحرام ولكن الأفضل إن لم يكن هناك زحام شديد أن تكون خلف المقام إلی آخر المسجد.

وتابع قائلاً: بعض الناس يعرقلون طريق الطواف للآخرين ويصرون علی الصلاة خلف المقام ويوذون الطائفين بصنيعهم، وكذلك في استلام الحجر الأسود، و إنهم يقعون في الإثم.

« ولله علی الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلاً » وجاء في الحديث الشريف « من مات ولم يحج فلا عليه أن يموت يهودياً أو نصرانياً » لأن اليهود والنصاري لايعتقدون حج بيت الله الحرام .

وأردف بالقول  : الحج أعظم شعائر الله وإنه من أركان الاسلام الخمسة.

وأضاف فضيلته بالقول: الحج مرة واحدة فرض علی الأغنياء و من يستطيع أن يحج، وليس علی الفقراء والمساكين حج.
يقول تعالی: « ومن كفر فإن الله غني عن العالمين » فاعلموا أيها الإخوة أن ترك الحج كالكفر، كما جاء في الحديث الشريف أن « من ترك الصلاة متعمداً فقد كفر » أي من ترك الصلاة منكراً لها فقد كفر بالإجماع ولكن إذا تركها تهاوناً من غيرإنكار فإن إثمه يقارب إثم الكفر.

وأضاف سماحته بالقول : من ترك الحج منكراً له فلاشك في كفره ولكن إذا تركه تهاوناً فإنه آثم ويقارب إثمه وذنبه من إثم الكافرين.
ومن كفر فليعلم أن الله غني عن العالمين .

هذه من آمال المسلمين إن يذهبوا إلی الديار المقدسة، وإنّ الشقي من لم يغتنم تلك الفرصة الثمينة ورجع من دون أن يستفيد، كما يقال: « الشقي والمحروم من نام علی المائدة أو رعف حينما حضر الطعام ».

إني أوصي الحجيج أن يتركوا كافة الذنوب والمعاصي وخاصة في هذه المرحلة المباركة، و علی الأخوات أن يجعلن الحجاب موضع العناية الخاصة.

علی الحجيج أن يجتنبوا الغيبة والكذب وسائر المعاصي وكذلك اوصيهم أن يفوفروا لحاهم ولايحلقوها، لأن المعاصي لاتجدر بتلك الديار المقدسة، وكذلك اوصيهم أن يتركوا السيجارة وخاصة في هذا السفر، لأن السيجارة لاتحمل للمرء إلا خسراناً من حيث المال و الصحة.

وفي الأخير أشار فضيلة الشيخ عبدالحميد إلی قضية المدرسة المحمدية التي تمت مداهمتها و إغلاقها و افتتاح مدرسة جديدة في قرية مجاورة، قائلاً: طلبنا من المسئولين أن يصدروا ترخيصاً لبناء بعض الغرف للطلبة في المكان الجديد و إني أوصيكم أن لاتنسوا هذه المدرسة من صالح دعواتكم وكذلك بادروا إلی مساعدة المدرسة بتبرعاتكم وإعاناتكم حتی يتم بناءها في أقرب وقت ممكن.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

 

تعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

مزيد من المقالات