شخصیات

همنشین اهل معنا

سیمایی جذاب، شخصیتی باوقار، و هیئتی برازنده و دوست‌داشتنی داشت. از دور که ظاهر می‌شد گویی موکبی باشکوه در حال حرکت است و می‌طلبد که حاضران دمی به احترام بایستند و به تماشا بنشینند.

همیشه خوش‌لباس و آراسته بود و عبا و عمامه‌اش را با سلیقه و ظرافت خاصی به تن می‌کرد که خیلی‌ها دوست داشتند از ایشان الگو بگیرند. محاسنش مطابق سنت و همواره مرتب و پیراسته بود.

چه در کلاس درس، چه در منبر خطابه و موعظه، چه در برنامه‌های رادیویی، چه در کنفرانس‌های علمی تحقیقی، و چه در نشست‌ها و گفت‌وگوهای عادی، تُن صدایش روی موج و فرکانس گوش‌نواز و آرامش‌بخشی تنظیم بود و چنان با طمأنینه، جذاب، پرمحتوا، مستند و متنوع سخن می‌گفت که مخاطب و همنشین احساس خستگی و ملال نمی‌کرد، بلکه حس کنجکاویش تحریک می‌شد و دانشش افزایش می‌یافت و دوست داشت سخن و گفت‌وگو به درازا بکشد و زود تمام نشود.

دنیادیده، پرتجربه، آدم‌شناش، جامعه‌شناس، محقّق، و شخصیت علمی و فکری و عرفانی بسیار برجسته‌ای بود. توفیق استفاده، شاگردی و همراهی بسیاری از فرزانگان، علما و مشایخ بزرگ روزگارش را به شکل ویژه‌ای حاصل کرده بود و با موفقیت رهرو، پیگیر، داعی و مُبلّغ علم و عرفان، و سیرت و سلوک آنان بود، و در مجالسش همواره یاد اساتید و مشایخ و گذشتگان و سلف صالح و انسان‌های بزرگ و مفید تذکره و تداعی می‌شد.

استادِ مخلص و متخصص تعالیم دین، معلمِ محبت و معرفت الله تعالی، آموزگارِ عشق به انبیای کرام علیهم‌السلام به‌ویژه خاتم پیامبران حضرت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌وسلم و خاندان و یاران ایشان، و شیفته و ارادتمندِ ویژهٔ ائمه تفسیر، فقه و حدیث، و همهٔ مصلحان و مجدّدان و داعیان و خادمان دین و ناشران علوم اسلامی و انسانی از ابتدا تا امروز بود.

طی چهار دههٔ اخیر (۱۳۶٠ تا ۱۴٠٠ش.) هم استاد برجستهٔ فقه، حدیث، تفسیر و علوم و فنون مختلف در دارالعلوم زاهدان و برخی دیگر از مدارس دینی در بخش برادران و خواهران بود، هم در مقاطعی کوتاه در دبیرستان و دانشگاه تدریس کرده بود، هم در رادیو زاهدان درس ترجمه و تفسیر قرآن و آموزش احکام و پاسخگویی به سؤالات شرعی به زبان بلوچی داشت، و هم مدتی حلقهٔ درس «مثنوی معنوی» در مسجدش دایر کرده بود و به طلاب و مشتاقان جرعه‌ای از دریای علم و معرفت مولانا جلال‌الدین رومی می‌نوشاند.

از یاران صدّیق، همدل، همفکر و وفادار حضرت علامه مولانا عبدالعزیز رحمة‌الله‌علیه بود و در سال ۱۳۶٠ش. به دعوت ایشان به دارالعلوم زاهدان آمد و در این مرکز بزرگ دینی، علمی، آموزشی ماندگار شد، و چهار دهه مخلصانه در آن خدمت کرد و به طلاب و دانش‌پژوهان و توده‌های مردم نفع رساند.
پس از وفات علامه مولانا عبدالعزیز رحمة‌الله‌علیه نیز به راه و آرمان‌های ایشان وفادار ماند و با جانشین ایشان شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، همدلانه همکاری و همراهی کرد و در پیشبرد برنامه‌های علمی آموزشی و دینی دعوی در این شهر و دیار و تاریخ معاصر اهل‌سنت ایران نقشی ماندگار از خود بر جا گذاشت.

روح نازنین استاد فرزانه و علامهٔ عارف و حکیم؛ مولانا عبدالرحمن محبی (۱۳۲٠ – ۱۴٠٠ش.)، در سرای آخرت شاد و همنشین نیکان و مقربّان و یادش همواره گرامی باد.

به نقل از: «بانگ دَرَا»[کانال تلگرامی نویسنده]

sunnionline

Recent Posts

تطبیق عقلانیت میدانی با گفتمان توافق عادلانه؛ بازخوانی مواضع مولانا عبدالحمید در ترازوی واقع‌گرایی سیاسی

نگاهی به سیر رویدادها نشان می‌دهد مواضع ایشان پیرامون «ضرورت توافق عادلانه»، «مذاکرۀ مستقیم» و…

9 ساعت ago

برگزاری نمایشگاه کاشی‌های مرمری حرمین شریفین در مکه مکرمه

نمایشگاهی ویژه برای نمایش کاشی‌های مرمری تاریخی به‌کاررفته در حرمین شریفین، در عربستان سعودی برگزار…

9 ساعت ago

دکتر «ماهرنگ بلوچ» رهبر «کمیته همبستگی بلوچ» به حبس ابد محکوم شد

دادگاه ضدتروریسم (ATC) در شهر کویته، مرکز ایالت بلوچستان پاکستان، امروز دوشنبه (۱ تیرماه ۱۴۰۵)،…

1 روز ago

مروری بر خطبه‌های نماز جمعه اهل‌سنت کشور

خطیبان جمعۀ اهل‌سنت در برخی شهرستان‌های کشور در مراسم نماز جمعه (29 خرداد 1405) به…

3 روز ago

مردم ایران از امضای تفاهم‌نامه خوشحال‌اند/ برای داشتن ایرانی آباد و خوب باید جلوی «فساد» و «تندروی» گرفته شود

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه ۲۹ خرداد ۱۴۰۵، با اشاره به امضای تفاهم‌نامۀ…

5 روز ago

بازخوانی دیدگاه‌های شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در پرتو تحولات اخیر

جان‌مایۀ دیدگاه‌های مولانا عبدالحمید را می‌توان در یک گزاره خلاصه کرد: ایران برای عبور از…

6 روز ago