سیمایی جذاب، شخصیتی باوقار، و هیئتی برازنده و دوستداشتنی داشت. از دور که ظاهر میشد گویی موکبی باشکوه در حال حرکت است و میطلبد که حاضران دمی به احترام بایستند و به تماشا بنشینند.
همیشه خوشلباس و آراسته بود و عبا و عمامهاش را با سلیقه و ظرافت خاصی به تن میکرد که خیلیها دوست داشتند از ایشان الگو بگیرند. محاسنش مطابق سنت و همواره مرتب و پیراسته بود.
چه در کلاس درس، چه در منبر خطابه و موعظه، چه در برنامههای رادیویی، چه در کنفرانسهای علمی تحقیقی، و چه در نشستها و گفتوگوهای عادی، تُن صدایش روی موج و فرکانس گوشنواز و آرامشبخشی تنظیم بود و چنان با طمأنینه، جذاب، پرمحتوا، مستند و متنوع سخن میگفت که مخاطب و همنشین احساس خستگی و ملال نمیکرد، بلکه حس کنجکاویش تحریک میشد و دانشش افزایش مییافت و دوست داشت سخن و گفتوگو به درازا بکشد و زود تمام نشود.
دنیادیده، پرتجربه، آدمشناش، جامعهشناس، محقّق، و شخصیت علمی و فکری و عرفانی بسیار برجستهای بود. توفیق استفاده، شاگردی و همراهی بسیاری از فرزانگان، علما و مشایخ بزرگ روزگارش را به شکل ویژهای حاصل کرده بود و با موفقیت رهرو، پیگیر، داعی و مُبلّغ علم و عرفان، و سیرت و سلوک آنان بود، و در مجالسش همواره یاد اساتید و مشایخ و گذشتگان و سلف صالح و انسانهای بزرگ و مفید تذکره و تداعی میشد.
استادِ مخلص و متخصص تعالیم دین، معلمِ محبت و معرفت الله تعالی، آموزگارِ عشق به انبیای کرام علیهمالسلام بهویژه خاتم پیامبران حضرت محمد مصطفی صلیاللهعلیهوسلم و خاندان و یاران ایشان، و شیفته و ارادتمندِ ویژهٔ ائمه تفسیر، فقه و حدیث، و همهٔ مصلحان و مجدّدان و داعیان و خادمان دین و ناشران علوم اسلامی و انسانی از ابتدا تا امروز بود.
طی چهار دههٔ اخیر (۱۳۶٠ تا ۱۴٠٠ش.) هم استاد برجستهٔ فقه، حدیث، تفسیر و علوم و فنون مختلف در دارالعلوم زاهدان و برخی دیگر از مدارس دینی در بخش برادران و خواهران بود، هم در مقاطعی کوتاه در دبیرستان و دانشگاه تدریس کرده بود، هم در رادیو زاهدان درس ترجمه و تفسیر قرآن و آموزش احکام و پاسخگویی به سؤالات شرعی به زبان بلوچی داشت، و هم مدتی حلقهٔ درس «مثنوی معنوی» در مسجدش دایر کرده بود و به طلاب و مشتاقان جرعهای از دریای علم و معرفت مولانا جلالالدین رومی مینوشاند.
از یاران صدّیق، همدل، همفکر و وفادار حضرت علامه مولانا عبدالعزیز رحمةاللهعلیه بود و در سال ۱۳۶٠ش. به دعوت ایشان به دارالعلوم زاهدان آمد و در این مرکز بزرگ دینی، علمی، آموزشی ماندگار شد، و چهار دهه مخلصانه در آن خدمت کرد و به طلاب و دانشپژوهان و تودههای مردم نفع رساند.
پس از وفات علامه مولانا عبدالعزیز رحمةاللهعلیه نیز به راه و آرمانهای ایشان وفادار ماند و با جانشین ایشان شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، همدلانه همکاری و همراهی کرد و در پیشبرد برنامههای علمی آموزشی و دینی دعوی در این شهر و دیار و تاریخ معاصر اهلسنت ایران نقشی ماندگار از خود بر جا گذاشت.
روح نازنین استاد فرزانه و علامهٔ عارف و حکیم؛ مولانا عبدالرحمن محبی (۱۳۲٠ – ۱۴٠٠ش.)، در سرای آخرت شاد و همنشین نیکان و مقربّان و یادش همواره گرامی باد.
به نقل از: «بانگ دَرَا»[کانال تلگرامی نویسنده]
نگاهی به سیر رویدادها نشان میدهد مواضع ایشان پیرامون «ضرورت توافق عادلانه»، «مذاکرۀ مستقیم» و…
نمایشگاهی ویژه برای نمایش کاشیهای مرمری تاریخی بهکاررفته در حرمین شریفین، در عربستان سعودی برگزار…
دادگاه ضدتروریسم (ATC) در شهر کویته، مرکز ایالت بلوچستان پاکستان، امروز دوشنبه (۱ تیرماه ۱۴۰۵)،…
خطیبان جمعۀ اهلسنت در برخی شهرستانهای کشور در مراسم نماز جمعه (29 خرداد 1405) به…
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه ۲۹ خرداد ۱۴۰۵، با اشاره به امضای تفاهمنامۀ…
جانمایۀ دیدگاههای مولانا عبدالحمید را میتوان در یک گزاره خلاصه کرد: ایران برای عبور از…