14 تیر در تقویم رسمی به نام «روز قلم» نامگذاری شده. فارغ از ابهامات و حاشیههای انتخاب این روز به این نام و به این بهانه، چند نکتهای را میتوان درباره قلم و اهل قلم نوشت. البته منظور «قلم گوسفندی» نیست، با اینکه این قلم هم مهم است. اگر قلم فرهنگ و هنر، سیراب روح و جان است آن قلم هم سیرابگر جان و جسم است، اما زمانی که ارزش قلم گوسفندی از قلم نوشتاری بیشتر شد زنگ خطری است که هر دانندهای را کفایت میکند.
قلم هم محدود به قلم نوشتار و خلق کلمه و جمله نیست و قلمموی نقاشی و مجسمهسازی و همۀ ابزارهای خلق اثر در دنیای فرهنگ و هنر، «قلم»اند.
به مناسبت روز قلم میتوان گفت:
1- مهمترین نیاز اهل قلم، آزادی در خلق و انتشار است. اگر این نیاز پاسخ نیابد با هیچ چیز دیگری نمیتوان آن را جایگزین کرد. بزرگترین خدمت به اهل قلم، بالابردن سقف تحمل در برابر آنها و آثارشان و افزایش دایره آزادی در مسیر خلق تا انتشار است.
همانگونه که سخنگفتنِ عادی نیازی به اجازه و بررسی دیگری ندارد، خلق و انتشار آثار اهل قلم هم نیازمند هیچ ایستبازرسی ندارد که بزرگترین و بهترین بررسی، ذهن و وجهه و اعتبار خالق است. علاوه بر این، نقد و بررسی منتقدان به مراتب تاثیرگذارتر از بررسیهای پیش از انتشار است.
البته به مدد فناوریهای نو ارتباطی، اهل قلم هم از تنگنای بنبست خارج شدهاند و ارتباط آنها با مخاطب و خواننده و بیننده و شنونده و… نهتنها مستقیم و بینیاز از فلان اداره و بهمان کارمند شده، بلکه وجود و موضوعیت ناشر و موزع و… هم در جایگاه شک و تردید قرار گرفتهاند. رانندگان در جاده کمربندی، دیگر با شهر کاری ندارند؛ به شرطی که متوجه وجود جاده کمربندی باشند.
2- بسیار میشنویم و گفته میشود اهل قلم نیازمند حمایت هستند و برخی، حمایت را در پول، ترجمه میکنند و بر پایه انگارۀ غلط «فرهنگ و هنر و قلم، پول ندارد» اهل قلم را طبقه محتاج کمک مادی به تصویر میکشند درحالیکه این تصویر نادرست است. بزرگترین کمک به اهل قلم، افزایش آزادی برای خلق و انتشار آثارشان است که اگر این اتفاق بیافتد هم در مادیات و هم در غیرمادیات، نهتنها خودکفا میشوند بلکه با درآمدزایی مالی و اعتباری، کمکرسان دولتها هم خواهند بود.
3- یکی از شاخصهای بررسی و مقایسه شهرها و کشورها را باید وضعیت قلم و اهل قلم و روند انتشار آثار آنها دانست. این شاخص خوبی برای مقایسه و شناخت طرف برتر و کمتر است؛ اینکه آیا از وضعیت کاری خود و انتشار آثارشان رضایت دارند؟ هر چقدر اهل قلم از کار و فعالیت خود رضایت بیشتری داشته باشند میتوان در سایر شاخصها هم آسودگی داشت.
هر چه تولیدات واقعی و باارزش اهل قلم در سرزمینی بیشتر باشد آن سرزمین و مردمش سزوار تحسین و تکبیر میشوند. شهری که اهالی قلم در آن باقی میمانند و به خلق اثر میپردازند و شهری که اهل قلم مجبور به ترک دیار میشوند برای راحتنوشتن، قطعا متفاوتاند؛ تفاوتی به فاصله قلم نوشتاری و قلم گوسفندی.
شهری که میزبان بیشترین اهل قلم باشد احتمالا شهر بهتری برای اخلاقی زیستن است… شهری که اهل قلم به راحتی و آزادی و آسودگی و بیمنعومانع دیگری، ایده ذهنی خود را خلق و منتشر میکنند و شهری که از مسیر ایده تا انتشار چون جادهای پرسنگلاخ و مملو از ایستبازرسیهای مسخره و ملالآور است؛ متفاوتاند. در اولی نهتنها مقصد زیباست که مسیر هم به لذت میافزاید و در دومی آزار مسیر، شوق رسیدن به مقصد را میکاهد.
4- برخی ایجاد «اهل قلم جعلی» یا «شبه اهل قلم» را راهکاری میدانند تا هم کار خود را کنند و هم در آمار و مقایسه و محصول، پیروز میدان باشند، اما فراموش میکنند این «اهل قلم جعلی» و تولیدات بیمایهشان شاید به درد آمار و جدول بیلانکاری بخورد و ذهن جمعی را اسیر خود کند اما چون قطره آبی زودتر از آنکه دیده شود خشک خواهد شد. اشک چشم، قطرهای است و شبنم روی برگ درخت، قطرهای است و قطرات آبپاش هم قطرهای است اما این کجا و آن کجا.
به نقل از: عصر ایران
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (8 خرداد 1405) در مراسم نماز جمعه زاهدان، اوضاع اقتصادی و…
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (6 خرداد 1405) در مراسم عید سعید قربان زاهدان، با اشاره…
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان (1 خرداد 1405)، مراسم حج را «اجتماع…
شیخالاسلام مولانا عبدالحميد در مراسم نماز جمعه زاهدان (25 اردیبهشت 1405)، با استناد به سورۀ…
سیوپنجمین همایش تجلیل از دانشآموختگان و حافظان قرآن دارالعلوم زاهدان پنجشنبه (24 اردیبهشت 1405) با…
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، 18 اردیبهشت 1405 در مراسم نماز جمعه زاهدان، مشکلات معیشتی مردم را…