در این تردیدی نیست که اسلام دین توحید، وحدت، عدالت، برابری و برادری است و آخرین و کاملترین دین وحیانی برای سعادت دنیا و آخرت بشر. وحدت امت اسلامی مورد تاکید قرآن و سنت و همه بزرگان دین است.
بعد از انقلاب اسلامی ایران برای تحکیم وحدت، میلاد پیامبر رحمت نمادی برای وحدت شد و هرساله در هفته وحدت همایشها و مراسم گوناگون در سطوح محلی، ملی و جهانی در کشور بر گزار میشود.
برای تحکیم وحدت و الگو ساختن برای همه مسلمانان باید به وحدت عملی بیشتر از وحدت شعاری توجه شود.
وحدت عملی یعنی ضمن اینکه به عقاید و باورهای یکدیگر احترام میگذاریم، موارد اختلافی را برجسته و بزرگ نکنیم و با هر گونه افراط و تفریط و عواملی که موجب سست شدن وحدت است مقابله و مبارزه کنیم.
اسوه و الگوی ما در زمینه وحدت باید پیامبر خاتم باشد که بلال حبشی، سلمان فارسی و صهیب رومی و… را با قریش برابر و برادر ساخت و معیار و ارزش انسان را تقوی اعلام کرد.
در جامعهای که پرچمدار وحدت و برادری است، نباید پیروان مذاهب اسلامی احساس بیعدالتی و تبعیض بر اساس قومیت و مذهب کنند.
وقتی بر اساس قانون ما فقط به یک مذهب اجازه میدهیم که در راس قوه مجریه قرار گیرد، افراطیون و کجفهمان آن را به همه پستها و مناصب کلان، میانی و حتی پایین تفسیر و تسری میدهند، و در نتیجه اهلسنت به کابینه راه نمییابد، در مدیریتهای مهم جایگاهی ندارد، در ورود به ارتش و نیروی انتظامی و امنیتی و اطلاعاتی یا حذف میشود و یا در محدودیت قرار میگیرد… و با این محدودیتها این شایبه در اذهان تداعی میشود که شاید به او بهعنوان برادر مسلمان خودی و محرم و شهروند درجه یک نگاه نمیشود و «وحدت» بیشتر جنبه شعاری دارد تا عملی.
اینجاست که افراطیون قدرتمند بر خلاف قانون و سیاست کلی نظام، مساجد و مدارس دینی اهلسنت را تخریب، پلمپ و یا دچار محدودیت کرده و حتی اجازه نمیدهند در پایتخت کشوری که پرچمدار اخوت اسلامی و وحدت است، کلیسا، کنیسه و کنشت و آتشکده… آزاد است، یک مسجد بزرگ و وسیع داشته باشند که مهمانان همایشهای بینالمللی وحدت اسلامی در آن نماز بخوانند و اهل سنت ساکن پایتخت که جمعیتی بزرگ هستند، برای نماز جمعه و عیدین مجبور نشوند به سفارت یک کشور اسلامی بروند.
در وحدت عملی نباید برای برگزاری مراسم مذهبی و سفر بزرگان دینی و فعالیتهای تبلیغی در چارچوب قانون محدودیت و ممنوعیت ایجاد کرد.
در وحدت عملی نباید مانع و محدودیت در نامگذاری معابر و مدارس، مکانهای عمومی و… از بزرگان اسلام و اهلسنت وجود داشته باشد.
گرچه از بزرگان اهلسنت و تشیع که در این همایشها فرصت سخنرانی دارند و موانع وحدت واقعی را نیک میدانند و از موانع وحدت عملی سخنی نمیگویند، تا شاید اصلاحی در این روند صورت گیرد هم باید گلایه کرد.
به هر حال این روزها که مصادف با میلاد پیامبر صلح و برادری و برابری و دوستی و وحدت است، اندکی سر بر گریبان خود بریم و تامل کنیم که آیا با این عملکرد، ما به دنبال «وحدت عملی» هستیم و یا «وحدت شعاری»، و آیا در درازمدت و آینده، این به نفع وحدت اسلامی و جهان اسلام است یا نه؟ آیا دشمنان اسلام از همین موارد در دستگاههای تبلیغاتی گسترده خود با بزرگنمایی در جهت ترویج اختلاف و افراطگری و تفرقه و تروریسم و خشونت در بین فرق اسلامی بهرهبرداری نمیکنند؟!
به امید روزی که دلسوزان و اندیشمندان جامعه اسلامی با تلاش عملی خود کشور ما را نماد واقعی وحدت امت اسلامی کنند تا دشمنان ما کشورهای اسلامی را میدان تاخت و تاز و اشغال خود نکنند و منابع جهان اسلام را به یغما نبرند و از سلاح زشت تفرقه و ترویج افراط و تکفیر مسلمان را بدست مسلمان نکشند و از اختلاف و تفرقهی ما شادمان نباشند و کسی از بیعدالتی و تبعیض قومی و مذهبی در سرزمین پرچمدار وحدت اسلامی و فرهنگ و تمدن گلایه نکند.
سال تحصیلی جدید دارالعلوم زاهدان، امروز پنجشنبه (23 شوال 1445/ 13 اردیبهشت 1403) با قرائت…
گرچه عملکرد دولت در حوزه اقتصادی عملکرد مثبتی نبوده، اما بر خلاف آندسته از کسانی…
اعتراضات در دانشگاههای آمریکا علیه حملات اسرائيل به غزه و کشتار غیرنظامیان فلسطینی توسط اسرائیل…
«تغییرات جدید در دستگاه قضایی سیستانوبلوچستان»، «رسیدگی عادلانه و فوری به پروندۀ جمعههای خونین زاهدان…
یک مقام ارشد سیاسی حماس به آسوشیتدپرس گفت که این گروه شبهنظامی حاضر است با…
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبههای نماز جمعه امروز (7 اردیبهشت…