آنچه از مشاهده٬ تجربه٬ و مطالعهٔ روایات و پیشنهٔ اقتصادی بشر ثابت است٬ اینکه “فقر” بستر همهٔ شرارتها را برای یک جامعه فراهم میآورد.
به همینروی امیرمؤمنان علیبنابیطالب کَرَّم اللهُ وجهه در جملهای نغز و پُرمغز میگوید: «لو کانَ الفَقْرُ رَجُلاً لَقَتَلْتُه»؛ اگر “فقر”٬ یک مرد بود٬ به حتم او را میکشتم.”
اما باید توجه داشت که “فقر و نداری”٬ فقط در نداشتنِ نانِ شب- با وجود اهمیتِ فزاینده و فراوانش- تعریف نمیشود. [؛چه بسیاری از بزرگان چون خاقانی در نگینِ فقر٬ نقش جاودان طلبیدهاند.] بلکه
ـ فقرِ واقعی بیحُرمتی به شخصیت و کرامت و شرافت انسانها است؛
ـ فقر واقعی ندیدنِ واقعیتها و پایمال کردنِ حقوق و مصالحِ همنوعان است؛
ـ فقر واقعی حصر آزادی بیان و شکستن قلمهای جویای عدالت است؛
ـ فقر واقعی٬ نبود فضایی مناسب و جدا از هرگونه فشار و خشونت و تباهی٬ برای ابراز احساسات٬ عواطف و خواستههای انسانی و قانونی است. مادامْ که ایجاد این فضا به ظلم و خشونت و پرخاشگری و دشمنی علیه دیگران نیانجامد.
پارلمان جدید سوریه، دیروز یکشنبه (۲۱ تیر ۱۴۰۵) نخستین جلسۀ خود را پس از سقوط…
سنیآنلاین| خطیبان جمعۀ اهلسنت در برخی شهرستانهای کشور در مراسم نماز جمعه (19 تیر 1405)…
کوچک شدن سفره مردم پدیده تازهای نیست. این روند سالها پیش با حذف گوشت و…
نام «محمد» برای سومین سال متوالی در صدر فهرست محبوبترین نامهای نوزادان پسر در انگلیس…
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه (19 تیرماه 1405)با اشاره به تبعات سنگین جنگ…
شیخ محمدصالح امینی، امامجمعه شهر طبل جزیره قشم در استان هرمزگان، سهشنبه (۱۶ تیرماه ۱۴۰۵)…