جمعهءِ وعظاں

باید گرداں برابری سرا آزاتی ببیت؛ قانونی آزاتی ملکا امن کننت

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمیدا وتی اِے هفتگِ (14 اردیبهشت 1397) جمعۀ گپاں، چه اهل‌سنت عالمانی سفرِ دێم‌گرگا په ترندی گلگ کرت و اِے کاری بنیادی قانونِ خلافا زانت.
په سنی‌آنلائنِ هالکاریا، واجه مولانا عبدالحمیدا گۆں اِے گپِّ درشاں کرتنا که انسانانی درمیانا دو پیمان یکے اسلامی و دگرے ملی هست گوشتی: اسلامی پیمان هما اِنت که باید تمام مسلمان آئی سرا پابندی کننت و شه قرآن و سنتِ حکماں رندگیری کننت. ملی میثاق و پیمان هما «بنیادی قانون» اِنت که اِێرانِ تمام ملت و راجاں آئی منّتگ و ضروری اِنت که آئیِ سرا پابند بنت.
واجها گوشت: گرداں قانونِ دێما گۆں وت برابر اَنت، بنیادی قانونا هچکس جدا نزانتگ، ملکِ تمام گروه و مسئول و مدیر باید بنیادی قانونِ سرا پابند ببنت و آئیِ هیالداریا کننت.
دارالعلوم زاهدانِ مدیرا دێمترا گوشت: بنیادی قانونا “اعتقادی آزاتیانی” بند و بست کرتگ، بنیادی قانونِ مطابقا هچ‌کسا اِے حق نێست که دگرے عقیده باروا جست و پرس بکنت. اِے که یکے بیئت چه وتی زۆرا بهر زوریت و وتی دلی لۆٹانی مطابقا دگرانی آزاتیانی دێما بگریت، اِے بنیادی قانونِ خلاف اِنت. هچ‌کسا حق نێست که دگرانی آزاتیانی دێما بگریت.
واجها سفر و گردگ هر شخصِ حق زانت و گوشتی: اِے مردمانی حقّ اِنت که بتواننت ملکِ تها گۆں آزاتی سفر بکننت. چو مبیت که اگه یکّے لۆٹیت که دگه استانے بروت آئیا بگوشێں ترا شتنِ حق نێست. هر اِێرانیا اجازت هست که هرجاه که دلی کشّیت سفر بکنت. اِے حقّے اِنت که بنیادی قانونا تمام اِێرانیاں سنی بنت یا شیعه داتگ.
مولانا عبدالحمیدا گوشت: اگه یک شیعه یا سنی و حتی یک یهودی و مسیحی و زرتشتی یے مئی استانا بیئیت ما آئیِ پاداں وتی چمّانی سرا اِێر کنێں، اگه یک شیعه‌اِے بلۆٹیت که مئی گِسا نماز بوانیت ما وتی گسا په آئیا پاچ کنێں و اِلّیں که آئی وتی عبادتا بکنت. نَے که شیعه اهل‌بیتا عبادت کننت و نے سنی صحابیاں عبادت کننت، بلکێں گرداں یکّێں اللها عبادت کننت.
واجها تأکید کرت: اِے که یک مذهبے والایاں کامل آزات ببنت و دگه مذهبے رندگیر چه آ آزاتیا محروم ببنت، بنیادی قانونِ خلافا اِنت. گرداں باید برابری سرا قانونی آزاتی ببیت، اِے آزاتیاں په مردماں دیگ ملکا امن کنت.
مولانا عبدالحمیدا گوشت: نباید ملکا تنگ نظری بیت، نهاد و ارگانانی دید باید برز بیت. باید مئی ملک تمام دینی، مذهبی، چاگردی و سیاسی آزاتیانی تها نمونه بیت.
واجها گێش کرت: ما را نباید چه لهتے مردمانی سفرا خاصکار آیانی که خیرواهی اِش په ما اَلّم بوتگ په دگه جاهاں دێمگیری بکنێں، ما را نباید چه آیانی سفرا ترسے بیت ما حکومت و ملتِ خیر لۆٹۆک اِیں.
مولانا عبدالحمیدا درّائێنت: ما را هچ لۆٹے گێشتر چه بنیادی قانونا نێست، هر کارے که بنیادی قانونِ مطابقا بیت ما را آ کار قبول اِنت، بلے آ کار که بنیادی قانونِ خلاف اَنت ما آوانا نمنّ اِێں. ما بنیادی قانونِ اجرا کنگِ لۆٹۆکێں.

Recent Posts

تاں وهدےکه مردمانی حقێں لۆٹاں منگ مه به انت، «لۆٹ کنگ» برجاه انت

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (8 آبان 1405/ 30 اکتوبر 2026) گۆں اێشی بیان ءَ…

5 روز ago

آرت ءُ نان ءِ گرانی ءَ بلوچستان ءِ مردمان رۆزیگی سکیانی دۆچار کرتگ

شه 1405 ءِ آبان‌ماه ءِ اول ءَ هر کیسگ آرت ءِ آزاتێں نهاد شه یک ملیون ءُ 800 هزار تومن…

1 هفته ago

ایران ءِ مردماں سک‌ترێں گران‌نهادی ءِ آماچ انت/ سرکار، پارلمان ءُ حکومت مردمانی رۆزیگی جاور ءَ دلگۆش کن انت

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (1 آبان 1405/ 23 اکتوبر 2026) گۆں اشاره به مالزانشتی…

2 هفته ago

آپریشن ءِ نام ءَ دمگی مھلوک ءَ لڈ ءُ بار نہ کنگ ءَ سرکار ءِ بیھار

رۆدراتکی بلوچستان ءِ جتا جتائیں جاھاں آپریشن ءِ نام ءَ سرکار مھلوک ءَ زورانسری لڈ ءُ بار ءَ لاچار کنگ…

2 هفته ago

سردی ءِ مۆسم ءُ نفت ءُ گاز ءِ گپچل

ملک ءِ نونێں ناگێگێں مالزانشتی جاور ءِ ته ءَ مردماں هررۆچ نۆک نۆکێں گپچلانی آماچ به انت. سردی ءِ مۆسم…

2 هفته ago

حجاب ءِ مکن بوگ ماں آذربایجان ءِ ملک ءَ گۆں «راجمستری ءِ رهبنداں چپ انت»؛ آذربایجان ءِ راجکماش شه وتی هبر ءَ برگرد ایت

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (24 مهر 1405/ 16 اکتوبر 2026) گۆں شرگداری شه آذربایجان…

3 هفته ago