اگر در سیاست‌ها و رویکردها تغییر ایجاد نشود، کشور با «فروپاشی اقتصادی» مواجه خواهد شد

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (8 خرداد 1405) در مراسم نماز جمعه زاهدان، اوضاع اقتصادی و معیشتی کشور و مردم را «فوق‌العاده بحرانی» توصیف کردند و «سیاست‌های حاکم بر کشور» را دلیل این بحران دانستند و از مسئولان خواستند برای جلوگیری از «فروپاشی اقتصادی»، با سیاست و رویکرد جدیدی وارد شوند.
 
«رفع تحریم‌ها» و «بازگشت دارایی‌های بلوکه‌شده» نیازمند «تلاش اساسی و جدی» است
به گزارش سنی‌آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید در فرازی از سخنان‌شان گفتند: وضعیت اقتصادی کشور و مردم فوق‎‌العاده بحرانی است. اقتصاد از پایه‌های بزرگ و مهم زندگی انسان است و اگر اقتصاد متزلزل شود و جامعه گرفتار فقر شدید شود، تمام مسائل زندگی با چالش مواجه می‌شوند و منجر به بروز انواع فساد و گناه در جامعه می‌شود.
ایشان خاطرنشان ساختند: بدیهی‌ست منشأ این بحران اقتصادی، سیاست‌های حاکم بر کشور و همچنین فسادهایی هستند که کشور در این فسادها غرق شده است. اگر مسئولان در این شرایط سخت اقتصادی با رویکرد و برنامه‌ریزی جدیدی وارد نشوند و در راستای رفع تحریم‌ها و بازگشت دارایی‌های بلوکه‌شده به‌صورت اساسی و جدی تلاش نکنند، بحران اقتصادی بسیار شدیدتر شده و کشور در آستانۀ فروپاشی اقتصادی قرار می‌گیرد، به‌طوری‌که دیگر از دست هیچ‌کسی کاری برنخواهد آمد.
 
اکثر مردم ایران فقیر شده‌اند؛ تصمیم‌گیرندگان، مشکلات را ببینند و به فکر کشور و مردم باشند
امام‌جمعه زاهدان تأکید کردند: مسئولان و تصمیم‌گیرندگان باید مسائل و مشکلات مردم و کشور را ببینند. امروز روستایی‌ها و شهرنشینان در شرایط بسیار سختی زندگی می‌کنند. بسیاری از کارخانه‌ها تعطیل‌ شده‌اند و بخش بزرگی از مردم ایران یا بیکارند و یا درآمد چندانی ندارند. اکثر مردم ایران فقیر شده‌اند.
ایشان تصریح کردند: مسئولان نباید راحت بخوابند، بلکه باید به فکر کشور و مردم ایران باشند. مردم شریف ایران نباید در زندگی‌شان با بن‌بست گرفتار شوند. نگهداری مردم و توجه به اقتصاد آنان مهمترین اصل و بزرگ‌ترین مسأله و مسئولیت است.
 
مردم شرایط زندگی را در این اوضاع اقتصادی «مدیریت» کنند
مولانا عبدالحمید در ادامه، مردم را نیز به «مدیریت شرایط زندگی» توصیه کردند و گفتند: توصیۀ بنده به مردم نیز آن است که در مصرف آب و برق و نان و غذا صرفه‌جویی کنند و اوضاع زندگی را در این شرایط مدیریت کنند تا با بن‌بست کامل مواجه نشوند.

منشأ تمام گناهان و فسادها در دنیا «نبود یا ضعف اعتقاد به آخرت» است 
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد در بخش نخست سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان، «نبود یا ضعف ایمان و اعتقاد به آخرت» را منشأ اصلی تمام گناهان و مفاسد و ظلم‌ها و جنایت‌ها در دنیا عنوان کردند و به بیان تأثیر حیاتی اعتقاد به آخرت در اصلاح فرد و جامعه پرداختند. ایشان همچنین با اشاره به وجود دو تفکر و باور به زندگی در بین انسان‌ها، «ایمان صحیح» و «عمل صالح» را دو شرط مهم و بنیادی برای نجات از عذاب الهی و ورود به بهشت دانستند.
 
اعتقاد ضعیف به آخرت نمی‌تواند مانع انجام گناه شود
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد، در مراسم نماز جمعه زاهدان، ضمن تلاوت آیه‌های ۷ تا ۱۱ سوره مبارکه یونس، به تببین دو نوع نگاه و باور به زندگی در بین انسان‌ها اشاره کردند و گفتند: الله تعالی در این آیات دو تفکر را که تمام مردم دنیا در این دو تفکر و اندیشه تقسیم می‌شوند، مطرح کرده است. اولین تفکر آن است که اعتقاد به حساب و کتاب و روز قیامت وجود ندارد و معتقد است تمام زندگی در همین دنیاست و انسان وقتی می‌میرد خاک می‌شود. این تفکر و اعتقاد که اکثریت انسان‌ها را شامل می‌شود، بسیار خطرناک است.
امام‌جمعه زاهدان ادامه دادند: کسی که اعتقاد به فیصله بین حق و باطل و حساب و کتاب نداشته نباشد، هر کاری که دلش بخواهد انجام می‌دهد و چون گمان می‌کند تمام زندگی همین منافع دنیوی است، خودش را در خواهشات نفسانی غرق می‌کند. منشأ تمام فسادها و ظلم‌ها و جنایت‌ها و تضییع حقوق‌الله و حقوق‌الناس که در دنیا انجام می‌گیرند، همین تفکر است که یا اعتقاد به آخرت وجود ندارد و اگر اعتقاد به آخرت باشد چنان ضعیف است که نمی‌تواند مانع گناهان و مظالم بشود.
ایشان افزودند: وقتی ایمان به الله و آخرت بسیار ضعیف باشد، مسلمان و غیرمسلمان همه گرفتار جهنم می‌شوند. مسلمانی که فرایض را انجام ندهد و مرتکب گناه بشود به جهنم می‌رود و خدا می‌داند چقدر در جهنم می‌سوزد. اعتقاد به خدا و نبوت و آخرت بسیار مهم است و بدون آنها ایمان تشکیل نمی‌شود.
 
کسی که حقوق‌الناس را ضایع کند، نماز و ذکر و محبت صحابه و اهل‌بیت در روز قیامت نجاتش نمی‌دهد
مولانا عبدالحمید در ادامه خاطرنشان کردند: کسانی که مردم را برای مال و منافع خود شکنجه می‌کنند و انسان‌های بی‌گناه را می‌کشند، کسانی هستند که دنیا را بر آخرت ترجیح می‌دهند و فقط به منافع دنیا فکر می‌کنند و آخرت را نادیده می‌گیرند. لذا حقوق خدا و حقوق بندگان را ضایع می‌کنند. قرآن عظیم‌الشأن می‎فرماید کسانی که به زندگی دنیا اطمینان کرده و آخرت را فراموش می‌کنند به عذاب جهنم گرفتار می‎شوند.
ایشان ادامه دادند: بسیاری از مسلمانان که در زندگی دنیا نماز نخواندند، زکات ندادند، به مردم اذیت و آزار رساندند و بدزبان و بداخلاق و بی‌رحم بودند، در قبر گرفتار عذاب هستند. انسان اگر نمازگزار و ذاکر باشد و صحابه و اهل‌بیت را هم دوست داشته باشد اما مردم‌آزاری کند و حقوق مردم را ضایع کند و از بیت‌المال اختلاس کند، الله تعالی او را به عذاب گرفتار می‌کند و برای او راه نجاتی نیست. مردم محتاج و نیازمند هستند و روز قیامت حقوق‌شان را که در دنیا ضایع شده مطالبه می‌کنند. چه‌بسا انسان‌های عابد و مجاهد که روز قیامت به خاطر حقوق‌الناس در صحرای محشر گرفتار می‌شوند.
 
انسان‌ها با «ایمان صحیح» و «عمل صالح» می‌‎توانند وارد بهشت شوند
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد در ادامۀ سخنان‌شان گفتند: گروه دوم کسانی هستند که به خدا و آخرت اعتقاد قابل قبولی دارند و عمل نیک انجام می‌‎دهند و حقوق‌الله و حقوق‌الناس را رعایت می‌کنند؛ اینها خداپرست و خداترس هستند و الله تعالی آنان را به برکت ایمان‌شان به بهشت راهنمایی می‌کند و وارد بهشت می‌شوند.
ایشان افزودند: مسلمانی فقط به نام نیست، بلکه به عملکرد است. الله تعالی می‌فرماید: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ». یهودی و نصرانی و مسلمان باید ایمان صحیح و عملکرد درست داشته باشد تا به بهشت برود. اگر ایمان صحیح به الله تعالی و پیامبران و خاتم‌النبیین و قرآن عظیم‌الشأن و همچنین عمل صالح نباشد، انسان نمی‌تواند وارد بهشت بشود.