عقیده

مفهوم کلمه «عقیده» در کلام امام ابوالحسن علی ندوی رحمه‌الله

ما در عصری زندگی می‌کنیم که دنیا به یک دهکده کوچک تبدیل شده است و با یک دکمه و جستجوی مختصر در شبکه‌های مجازی از آداب و رسوم و عادات و اندیشه‌ها و گرایش‌های سایر انسان‌ها آگاهی کسب می‌کنیم.
شاید شما خوانندۀ گرامی در طول زندگی در فضای حقیقی یا مجازی با افرادی مواجه شده‌اید که به‌ظاهر موضوع عقیده برای‌شان خیلی مهم و حیاتی است، تا جایی که برخی از این عزیزان در اولین ملاقات قبل از احوال‌پرسی کامل، از عقیده می‌پرسند تا اطمینان حاصل کنند آیا فردی که با وی هم‌کلام می‌باشند از دید و منطق و فهم آنان این شخص مسلمان موحد است یا اهل بدعت و گمراه؟!!
اهمیت دادن به موضوع عقیده کار خوب و پسندیده‌ای است، البته اگر منظور از عقیده، عقیده‌ای باشد که معنا و مفهوم وسیع و گسترده‌ای داشته باشد. متأسفانه برخی از عزیزانی که امروزه به موضوع عقیده دامن می‌زنند و آن را کلام مجالس خود نموده‌اند، مفهموم و معنای عقیده را حصر کرده‌اند به معانی تئوری و نظری عقیده و این فهم ناقص از عقیده و حصر مفهوم آن و درک نکردن معانی عملی و تربیتی و علمی و معنوی عقیده منجر به بزرگ جلوه‌ دادن اختلاف آرای تئوری علما شده و عدم درک درست از این اختلاف آراء منجر به بروز جریان‌های افراطی و تکفیری و قتل و تباهی در بعضی مجامع گردیده است.
اما یک خوانندۀ آزاد و بدون پیش‌داوری، از کتاب‌های نویسندگانی چون علامه امام ابوالحسن علی ندوی رحمه‌الله درمی‌یابد که کلمۀ «عقیده» معنا و مفهومی وسیع‌تر و شامل‌تر از این مباحث تئوری و اختلافی رائج در برخی از محافل دارد. افرادی همچون امام ندوی وقتی شروع به تحلیل و تفسیر کلمه عقیده می‌کنند خواننده درمی‌یابد که این کلمه با مفهوم گستردۀ خود در سیره نبوی به‌عنوان اساس تربیت و اصلاح، پیشرفت و آموزش، امنیت و حس مسئولیت‌پذیری تعریف شده‌ است.
همچنین از کلام علامه ندوی رحمه‌الله در مجموعه‌کتاب‌هایش خصوصا در کتاب «ماذا خسر ‌العالم بانحطاط المسلمین» و کتاب «(السیرة النبویة» درمی‌یابیم كه عقیده فراتر از مباحث تئوری‌اش برای صاحبش هدف و آرمان و برنامه تعیین می‌کند و فرد را برای رسیدن به آرمان‌هایش سوق می‌دهد و جهت رسیدن به اهدافش وی را از سستی و تنبلی و عاطل بودن بازمی‌دارد. عقیدۀ صحیح همواره همت صاحبش را مجاب می‌کند تا در جامعۀ خود و در زندگی دنیوی‌اش آثار مثبت و نیکی را به‌ جای بگذارد. عقیده همواره انسان را کمک‌ می‌کند تا به وظیفه‌های فردی و جمعی خود چه در حوزۀ عبادت و امور آخرت و ارتباط عمیق با خالقش یا در حوزه امور دنیایی به خوبی عمل کند.
شایسته است با پدیده «جنایت اصطلاحات بر مفاهیم» که امروزه به‌خاطر کژفهمی‌ها شیوع پیدا کرده مبارزه شود و معانی درست و واقعی «عقیده» برای مردم بیان و تبیین گردد.

sunnionline

Recent Posts

تطبیق عقلانیت میدانی با گفتمان توافق عادلانه؛ بازخوانی مواضع مولانا عبدالحمید در ترازوی واقع‌گرایی سیاسی

نگاهی به سیر رویدادها نشان می‌دهد مواضع ایشان پیرامون «ضرورت توافق عادلانه»، «مذاکرۀ مستقیم» و…

9 ساعت ago

برگزاری نمایشگاه کاشی‌های مرمری حرمین شریفین در مکه مکرمه

نمایشگاهی ویژه برای نمایش کاشی‌های مرمری تاریخی به‌کاررفته در حرمین شریفین، در عربستان سعودی برگزار…

9 ساعت ago

دکتر «ماهرنگ بلوچ» رهبر «کمیته همبستگی بلوچ» به حبس ابد محکوم شد

دادگاه ضدتروریسم (ATC) در شهر کویته، مرکز ایالت بلوچستان پاکستان، امروز دوشنبه (۱ تیرماه ۱۴۰۵)،…

1 روز ago

مروری بر خطبه‌های نماز جمعه اهل‌سنت کشور

خطیبان جمعۀ اهل‌سنت در برخی شهرستان‌های کشور در مراسم نماز جمعه (29 خرداد 1405) به…

3 روز ago

مردم ایران از امضای تفاهم‌نامه خوشحال‌اند/ برای داشتن ایرانی آباد و خوب باید جلوی «فساد» و «تندروی» گرفته شود

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه ۲۹ خرداد ۱۴۰۵، با اشاره به امضای تفاهم‌نامۀ…

5 روز ago

بازخوانی دیدگاه‌های شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در پرتو تحولات اخیر

جان‌مایۀ دیدگاه‌های مولانا عبدالحمید را می‌توان در یک گزاره خلاصه کرد: ایران برای عبور از…

6 روز ago