مولانا احمد: بهار بشریت در گرو اطاعت از پیامبر- صلی الله علیه وسلم- است

 مولانا احمد با اشاره به ماه ربیع الاول و اتفاقات مهم این ماه، تولد پیامبر اسلام- صلی الله علیه وسلم- را از مهمترین حوادث ربیع الاول برشمرد و اطاعت از آن حضرت- صلی الله علیه وسلم- را “بهار بشریت” دانست.

خطیب جمعه موقت اهل سنت زاهدان در خطبه های نماز جمعه (27 دی 1392) پس از تلاوت آیه «لقد جاءکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمومنین رئوف رحیم» اظهار داشت: ماه ربیع الاول انسان را به یاد بزرگترین تحول در تاریخ بشر می اندازد؛ در سال 571 میلادی که به “عام الفیل” معروف است، رسول اکرم- صلی الله علیه وسلم- دیده به جهان گشود. در آن زمان انسان‏ها و خصوصا مردم جزیرة العرب در فقر مادی و معنوی دست و پا می زدند. از نبوت حضرت عیسی- علیه السلام- قرن‏ها گذشته بود و هیچ پیامبری از طرف خداوند متعال نیامده بود. بشریت به طرف گودال هلاکت روان بود. انسان‏ها سنگ پرست و چوب پرست و هوی پرست بودند و به قتل و غارت و تجاوز مشغول بودند. از نظر اخلاقی نیز در پایین ترین درجه قرار داشتند. قرآن در توصیف حالات آن زمان می فرماید: «و کنتم علی شفا حفرة ‌من النار فانقذکم منها»
مولانا احمد ادامه داد: این اوضاع اسفبار ادامه داشت تا اینکه خداوند متعال پیامبر اسلام- صلی الله علیه وسلم- را به سوی انسان‏ها فرستاد. خداوند متعال با تولد رسول الله- صلی الله علیه وسلم- در ماه ربیع الاول در واقع به انسانها مژده داد که بهار برای تمام جهان دارد می آید و این زمستان جهالت و تاریکی به پایان می رسد. باران هدایت سرازیر خواهد شد و از این بهار کسی می تواند استفاده کند که بر تعالیم پیامبر- صلی الله علیه وسلم- عامل باشد و بهار بشریت در گرو اطاعت از پیامبر- صلی الله علیه وسلم- است. صحابه کرام- رضوان الله علیهم- از این باران هدایت الهی کمال استفاده را بردند و تعلیمات رسول الله- صلی الله علیه وسلم- را در زندگی خود پیاده کردند.
خطیب موقت جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه به بیان گوشه ای از خصوصیات اخلاقی آنحضرت- صلی الله علیه وسلم- اشاره کرد و گفت: صبر و بردباری از ویژگی‏های آنحضرت- صلی الله علیه وسلم- بود؛ به شخصیت و شخص رسول الله – صلی الله علیه وسلم- توهین شد، شکمبه شتر را بر سر آنحضرت- صلی الله علیه وسلم- انداختند، هر گونه آزار و اذیت را روا داشتند، اما پیامبر- صلی الله علیه وسلم- تمام این ناملایمات را تحمل نمودند. در سفر طایف آن حضرت- صلی الله علیه وسلم- را چنان با سنگ زدند و سنگباران کردند که کفش‏های مبارکش پر از خون شد، اما باز هم رسول اکرم- صلی الله علیه وسلم- به فرشته کوهها که می خواست آن قوم را با اجازه الله تعالی از بین ببرد، فرمود که دست نگهدارد، شاید از فرزندانشان کسانی باشند که هدایت شوند. لذا مسلمانان باید در این صفت رسول اکرم- صلی الله علیه وسلم- نیز پیرو ایشان بوده و نسبت به همدیگر شکیبا باشند.
مولانا احمد به یکی دیگر از خصوصیات اخلاقی پیامبر اسلام – صلی الله علیه وسلم- اشاره کرد و گفت: توجه به صله رحم یکی دیگر از ویژگی‏های آنحضرت- صلی الله علیه وسلم- بود. پیامبر- صلی الله علیه وسلم- می فرمایند: هر کسی که در دنیا صله رحم اختیار کند خداوند متعال او را با رحمات خویش وصل می کند و هر که قطع رحم کند خداوند او را از رحمات خویش قطع می کند. به خاطر صله رحم بود که با وجودی که قریش آنحضرت – صلی الله علیه وسلم- را آن همه مورد آزار و اذیت قرار داه بودند و در آخر تصمیم به قتل وی گرفتند و بارها با ایشان جنگیدند، اما آن حضرت- صلی الله علیه وسلم- در روز فتح مکه همه را بخشید و عفو نمود.
ایشان در ادامه به یکی دیگر از ویژگی‏های بارز رسول الله- صلی الله علیه وسلم- اشاره نمود و خاطرنشان کرد: رسول اکرم – صلی الله علیه وسلم- همواره به وفای به عهد پایبند بودند. به طوری که در حدیثی می فرمایند: «لا إیمان لمن لا عهد له» در صلح حدیبیه یکی از مفاد عهدنامه بین رسول الله- صلی الله علیه وسلم- و مشرکین مکه این بود که اگر کسی از اهالی مکه مسلمان شود رسول الله – صلی الله علیه وسلم- باید وی را به مشرکین باز گرداند، ولی اگر از مسلمانان کسی مرتد شد مشرکین چنین وظیفه ای نخواهند داشت. در همین لحظه حضرت ابوبصیر که تازه مسلمان شده بود از مکه فرار کرده و به مدینه آمد، رسول الله- صلی الله علیه وسلم- او را به مشرکین تحویل داد ولی عهد و پیمان را نشکست.
معاونت اداری دارالعلوم زاهدان “عدالت” و “اتحاد” را از دیگر صفات رسول الله- صلی الله علیه وسلم- برشمرد و اظهار داشت: رسول اکرم- صلی الله علیه وسلم- بین مهاجرین پیمان مواخات و برادری بست و آن بزرگواران چنان بر این عقد پایبند بودند که اموال خود را نیز بین خود تقسیم کردند. لذا مسلمانان امروزی نیز باید با همدیگر مواخات و برادری داشته باشند. همان طور که مهاجرین و انصار با کمک همدیگر مدینه فاضله را ساختند، مسلمانان باید با وحدت و همدلی تمام مشکلات خود را حل کنند.
مولانا احمد در پایان اظهار امیدواری کرد که برادری و وحدت در تمام سطوح جامعه رعایت شده و برادران اهل سنت در تمام مسئولیت‏های اداری کشور در کنار دیگر برادران اهل تشیع دیده شوند.