Categories: گچینی

وفا و مڑاداري

قوم سباءِ قصه
داد حـق اهـل سـبا را بس فراغ
صد هزاران قصر و ایوانها و باغ
الله تعالي قومءِ سباءَ مزنيں آرامي و دلوشي داتگ أت، تا جاهے كه آيان چه اللهءِ پهنادءَ هزاران قصر و ماڑي و باغ ورنگ په رنگيں ميوگ ديگ بوتگ إتنت.

شکر آن نگزاردند آن بد رگان
در وفا بودند کمتر از ســگان
بلے اي ناشگراں ونادانان اللهءِ  داتگين نعتماني حق و شكر ادا نكرت، وماں وفاداري ومڑا داري چه كچك وسگ هم كمترإتنت.

مر سگی را لقمــهٔ نانـــی ز در
چون رسد بر در همی‌بندد کمر
اگاں كچكيءَ چه يك دروازگے چنڈيں نان برسيت گڑا په گِس ولوگءِ خدمت وتي لانكءَ بنديت و په دل وجان چه لوگءَ نگهباني دنت.

هم بر آن در باشدش باش و قرار
کفر دارد کـــرد غیـــری اختـــــیار
آئي يك پاسبان، محافظ ونگهبانے بيت، اگرچه سكي وسوري، تهلي وتُرپشي بگنديت، بلے پدا هم دروازگءَ يله ندنت.

ور سگی آید غریبـی روز و شب
آن سـگانش می‌کـنند آن دم ادب
همك وهد آئي جاه هما درءِ گورءَ إنت، اإے كه په دگه دروازگے بروت ايشيءَ هنچوش  كه كفر سِل وعيب زانت .
هر دِگه كوچكے وتي صاحبي دروازگءَيله بدنت ودگه جاگاهے بروت هما دَم سگان آئي ءَ تنبه وادب كن أنت، به وتي اولي دروازگ آئيءَ رهادگ  كن أنت.

            که برو آنجا که اول منــزلـست
            حـق آن نعمت گروگان دلـست
هما اولي درءَ مُهر بگر چيا كه آ نعمتے كه تو وارتگ  آئي ءِ حقءَ ادا بكن.

           می‌گزندش که برو بر جای خویـش
           حق آن نعمت فرو مگــذار بــیش
از در دل و اهـــل دل آب حـیات
حـق آن نعمت فرو مگذار بـــیش
إے دِگه سگان آ درامدين سگءَ گس انت كه اَے بي وفا هما وتي اولي جاگاهءَ برو و آ نعمتءِ حقءَ جاه بيار وآ نعمتءَ كم مزان.

از در دل و اهــل دل آب حـــیات
چند نـوشیـدی و وا شـد چـشمهات
او وانوك وزانوك! تو چه وتي مزنيں استاداں كٹ و سوب گپتگ و تئچمان پچ بوتگ أنت و گوں آياني رهدربريءَ ‌په روشنيں راهءَ‌رستگئے.

بــر در آن منـعمان چرب‌دیـگ
مــی‌دوی بـهر ثرید مــردریـگ
هنو تو آيانءَ يله كرتگ و به چرپ ونرمين ديگ ولوهيگ چه حريصي در په در تچانئے، په تريت وپونڈتگين نان وتي آبروءَ مبر و وتي واجهانءَ يله مدئے.

چربش اینجا دان که جان فربه شود
کار نا اومیـــــــــد اینــجا به شـــود
چرپ و نرم همدءَأنت كه انسانءِ روح ، دين وآخرت ڈَڈّ وپزّور ببيت، إدءَ تئي هما نااُميتين مشكل و مريضيان جوڑ  و دُراه بنت.

درسے چه مثنوي ومعنويءَ
مولوی عبدالواحد قلندرزهی
سرچمّگ: اسلامء توار

 

 

 

Recent Posts

ایران ءِ جنگ ءَ هچ رۆشنێں بانداتے نێست

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (26 تیرماه 1405/ 17 جولای 2026)، ایران ءُ امریکه ءِ…

3 روز ago

بائد په مردمانی رۆزیگی سکیانی دور کنگ ءَ جوانێں گامگێج زورگ بیت/ هچ‌کس نه بائد په ڈوهدار ءُ ردکاراں پادرمیانی کنت

مولانا عبدالرشید شه‌بخش ماں زابل ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ گۆں اشاره به مردمانی رۆزیگی سکیان گوشت: گوستگێں ماهاں ناداری،…

1 هفته ago

ملک ءِ رکێنگ ءِ گهترێں توجیل «ترانکاری» انت

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (19 تیرماه 1405/ 10 جولای 2026) گۆں اشاره به جنگ…

2 هفته ago

امنیت یکے شه سالمێں زندمان ءُ چاگرد ءِ دێمرئی ءِ هژدری ئێں زلورتاں انت

مولوی سید عبدالمحسن ساداتی ءَ ماں سراوان ءِ آدێنگ ءِ نمازجمعه ءَ گوشت: یکے شه سالمێں زندمان ءُ چاگرد ءِ…

2 هفته ago

بےبرجاهێں مالزانشت ءِ سوب بےبرجاهێں سیاست انت؛ گوست ءِ بےپکارێں سیاستاں یله کن ات

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (12 تیرماه 1405/ 3 جولای 2026)، گۆں اشاره به مردمانی…

2 هفته ago

«سرحدی» ءُ «مکرانی» گالوارانی رۆتگ

مکران ءِ جهمنند پارسی ئێں ٹکّانی پجّیگ ءَ پێش چه میلاد ءِ اولی هزاره ءَ اے دمگ ءَ آتکگ انت،…

3 هفته ago