شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (13 شهریور 1405) در مراسم نماز جمعه زاهدان، وضعیت زندگی و معیشت مردم را «بسیار بحرانی» توصیف کردند و با بیان اینکه اقتصاد کشور به «مرحلۀ فروپاشی» رسیده است، بهترین راه برونرفت کشور از این بحران و بنبست را «توافق» دانستند.
وضعیت مالی مردم «بسیار بحرانی» است و زندگیها با «بنبست» مواجه شدهاند
به گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: این روزها فقر و مشکلات اقتصادی یکی از بزرگترین مشکلات و دغدغههای مردم است. اقتصاد کشور به مرحلۀ فروپاشی رسیده است. قیمت دلار روزانه بالا میرود و پول ملی ارزش خود را از دست داده است.
ایشان ادامه دادند: وضعیت مالی مردم بسیار بحرانیست و مردم در زندگیشان با بنبست شدید مواجهاند. مغازهداران مشتری ندارند و مشتریها نیز توانایی خرید ندارند. هیچکس توانایی تأمین نیازهای اولیه و ضروری زندگی را ندارد و ملت ایران شرایط بسیار سختی را سپری میکنند.
تندروها دلسوز مردم نیستند؛ مسئولان به فکر مردم باشند/ «توافق» بهترین راه خروج کشور از این بنبست است
امامجمعه زاهدان بر لزوم حل مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم تأکید کردند و گفتند: مسئولان باید به فکر مردم باشند. برای مسئولان هیچ کار و وظیفهای مهمتر از رسیدگی به مشکلات مردم نیست. ایران یک کشور وسیع با جمعیتی نزدیک به نود میلیون نفر است؛ رسیدگی به وضعیت این کشور و مردم بر دوش مسئولان است.
ایشان خاطرنشان ساختند: مسئولان نباید به عملکرد تندروهایی نگاه کنند که اصلا به فکر مردم نیستند. مسئولانی که واقعا دلسوز مردم هستند باید به فکر مردم باشند و جلوی ضررهای بیشتر را بگیرند تا مشکلات بزرگ دیگری در جامعه بهوجود نیاید. بهترین راهحل مشکلات کشور، «توافق» است. مسئولان توافق کنند تا کشور از این بنبست خارج شود.
حمله به مراسم عروسی در سیریک و مدرسۀ دخترانه در میناب «بسیار دردناک» بود؛ ما این «جنایات» را محکوم میکنیم
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، به حملۀ اخیر آمریکا به بندر کوهستک در شهرستان سیریک اشاره کردند و گفتند: در حملۀ اخیری که توسط آمریکا به یک دکل مخابراتی در بندر کوهستک سیریک در استان هرمزگان رخ داد، یک مراسم عروسی نیز که در نزدیکی این دکل مخابراتی در حال برگزاری بود، مورد هدف قرار گرفت و متاسفانه 5 نفر شهید و 60 نفر هم زخمی شدند که اکثر آنها زنان و کودکان بودند. در حادثۀ بمباران یک مدرسه در میناب نیز که اسفندماه سال گذشته رخ داد، شمار زیادی از دانشآموزان دختر به شهادت رسیدند. این حوادث بسیار دردناک و آزاردهنده هستند و ما این جنایات را محکوم میکنیم.
ایشان ادامه دادند: کسانی که این مراسم و مدرسه را بمباران کردند و موجب جانباختگان اینهمه انسان بیگناه شدهاند، مسئول هستند و باید پاسخگو باشند.
الله تعالی ظلم را بر بندگان حرام قرار داده است
مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، به مذمت «ظلم» پرداختند و گفتند: الله تعالی حقکشی و ظلم را که تعدی به مال و خون و حرمت دیگران است، حرام قرار داده است. الله تعالی در حدیث قدسی میفرماید: ای بندگانم، من ظلم را بر خود حرام قرار دادم؛ شما نیز به یکدیگر ظلم و بیانصافی نکنید.
«شرک» ظلم بسیار بزرگی است
امامجمعه زاهدان در ادامه با استناد به آیۀ «وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ» [لقمان: 13] اظهار داشتند: لقمان حکیم به فرزندش وصیت کرد که ای فرزندم، با خدا شریک نگیر، چون شرک، ظلم بسیار بزرگی است. ظلم بر سه قسم است: ظلم بر الله تعالی؛ ظلم بر خویشتن؛ و ظلم بر دیگران.
ایشان افزودند: توحید در مسیر عدالت است و کسی که مرتکب شرک شود، از مسیر عدالت خارج شده و به حقوق خدا تعدی کرده است. بالاترین نوع ظلم به خدا، شرک و پرستش غیر خداست.
ایشان ادامه دادند: اللهتعالی در ذات و صفاتش یگانه است. علم و بینایی و شنوایی بندگان در مقابل علم و قدرت خداوند محدود است. اطلاق صفات الله تعالی مثل صفت الوهیت، به بندگان و برابر دانستن بندگان با خدا بیانصافی بزرگی است.
نافرمانی از خدا «ظلم به خویشتن» است و انسان را در معرض عذاب الهی قرار میدهد
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: انسان با نافرمانی از دستورات پروردگاری که او را آفریده و به او انواع نعمتها را عنایت کرده است، درواقع به خودش ظلم میکند و با این کار، خود را در معرض قهر و غضب و عذاب الهی قرار میدهد.
گروگانگیری و باجخواهی «ظلم بر خود و بر ملت» است/ گروگانگیران و باجخواهان از آه مظلوم و عذاب خدا بترسند
امامجمعه زاهدان در ادامۀ سخنانشان «ظلم بر انسانها» را به شدت مورد نکوهش قرار دادند و «گروگانگیری» و «باجخواهی» را از مصادیق بارز این ظلم برشمردند و گفتند: تعرض به جان و مال و آبروی دیگران، ظلم بر انسانهاست. گروگانگیری برای وام و باجخواهی بزرگترین ظلم و جنایت است و همه باید با این پدیدۀ زشت که دشمنی با خدا و بندگان خداست، مبارزه کنند. برای رسیدن به وام باید به قانون مراجعه شود. از لحاظ شرعی و قانونی کسی نمیتواند کسی دیگر را بهخاطر طلب و قرض، اسیر و حبس صحرایی کنند.
ایشان اضافه کردند: حجت بر کسانی که باجخواهی و ظلم میکنند و کودکان و مردم را به گروگان میبرند، تمام است. بنده به گروگانگیرها و باجخواهان هشدار میدهم که از عذاب الهی و از آه مظلوم بترسید و گروگانها را آزاد و از این عمل زشت خودتان توبه کنید؛ وگرنه با عذاب الهی روبرو میشوید و راه فراری از عذاب الهی وجود ندارد.
خطیب جمعه زاهدان افزودند: کسانی که دست به گروگانگیری و باجخواهی میزنند میخواهند مردم منطقه را که قرنها با شرافت زندگی کردهاند، بدنام کنند. هیچ قوم و طایفهای افراد خلافکار را در منطقۀ خود جای ندهد. مردم و ریشسفیدان تا جایی که توانایی دارند، با این پدیده مبارزه کنند، مسئولان هم وظیفه خود را انجام دهند، البته ظاهرا مسئولان تصمیمهایی گرفتهاند و قرار است کارهایی انجام دهند. هر کس وظیفه دارد که به اندازه توان خود با این پدیده زشت مقابله کند.
«اجرای عدالت»، ضامن امنیت و بقای مملکت است/ ظالم درواقع تیشه به ریشۀ خودش میزند
مولانا عبدالحمید در پایان این بخش از سخنانشان «اجرای عدالت» را «ضامن امنیت و بقای مملکت» دانستند و گفتند: عدالت بسیار مهم و حیاتی و مایۀ بقای مملکت و ضامن امنیت است. عدالت باید بین طبقات مختلف و همۀ ملت برقرار شود. الله تعالی شاید ظلمی را که نسبت به خودش صورت میگیرد، تحمل کند و مؤاخذۀ آن را به آخرت بگذارد، اما ظلم بر بندگان را تحمل نمیکند و در همین دنیا مؤاخذه میکند. فرعون که بر بنیاسرائیل ظلم کرد، در همین دنیا به عذاب الهی گرفتار شد.
ایشان ادامه دادند: ظالم هر کس باشد، درواقع تیشه به ریشۀ خودش میزند. همه باید از ظلم پرهیز کنند. نباید کسی به ناحق زندانی شود و یا اموالش مصادره شود. حقوق هیچکس نباید ضایع شود. حق یتیم را رعایت کنیم؛ کسانی که مال یتیم را میخورند درواقع آتش جهنم را میخورند. میراث، حق شرعی وارثان است؛ حق دختران و خواهران در میراث مراعات شود.
ایشان گفتند: بدترین ظلم که خدا در دنیا بر آن عذاب میدهد، ظلم بر مردم است. لذا مواظب باشید و آه و ناله و دعای بد مردم را پشت سر خود نکنید، الله تعالی خودش مستقیما فریاد مظلوم را میشنود و به آن پاسخ میدهد.
مولانا عبدالحمید در پایان سخنانشان، با اشاره به درگذشت «آخوند قاری حاج خدایبردی دردیپور»، از علمای سرشناس در استان گلستان، از ایشان بهعنوان «عالِمی عامِل و فکرمند» یاد کردند و ضمن دعای مغفرت و رفع درجات برای این عالم برجسته، ضایعۀ درگذشت ایشان را به عموم مردم گلستان، بهویژه به خانواده و بستگان و شاگردانش، تسلیت گفتند.