بدون همراهی مردم نمی‌توانید از بحران‌های کشور عبور کنید

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (20 مرداد 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به بحران‌های مختلف در کشور، از «ضعف و ناکارآمدی مدیریت بحران» انتقاد کردند و «شنیدن حرف مردم» و «همراهی ملت» را برای برون‌رفت از این بحران‌ها لازم و ضروری دانستند.

کشور در زمینۀ «اقتصاد»، «آب»، «بهداشت و درمان»، «منابع طبیعی» و… با بحران مواجه است
به گزارش سنی‌آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‎الاسلام مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: متاسفانه اکنون شاهد بحران‌های مختلفی در کشورمان هستیم و بحران‌ها در زمینه‌های مختلف بر کشور هجوم آورده‌اند. از یک طرف منابع طبیعی و محیط زیست با بحران مواجه است. جنگل‌های مریوان بارها در آتش سوختند. سوختن این جنگل‌ها ضایعۀ بسیار سنگینی است. دل انسان می‌سوزد که این مناظر طبیعی و سرسبز طعمۀ حریق می‌شوند.
ایشان ادامه دادند: بحران دیگر بحران آب است که متاسفانه در بسیاری از نقاط کشور مردم با کمبود آب شرب مواجه شده‌اند و هشدار داده می‌شود که دریاچه‌ها و تالاب‌ها در حال خشک‌شدن هستند. دریاچه‌های تاریخی ارومیه و هامون خشک شده‌اند و بسیاری از دریاچه‌ها و رودخانه‌ها در معرض تهدید قرار دارند. همچنین مردم کشور با طوفان‌ها و گرد و غبار مواجه‌اند که خشکسالی و خشک‌شدن دریاچه‌ها و تالاب‌ها بر این گرد و غبارها افزوده است. امروز مردم منطقۀ سیستان در وضعیتی قرار دارند که زندگی برای مردم این منطقه و حتی زاهدان و استان دشوار شده است.
خطیب جمعه زاهدان افزودند: کشور در زمینۀ بهداشت و درمان نیز با بحران مواجه است. کارشناسان هشدار داده‌اند که وضعیت دارو و درمان خوب نیست و بیماران در دسترسی به بسیاری از داروها و آمپول‌ها با مشکل مواجه‌اند و باید با قیمت گزاف تهیه کنند. یکی گفته بود که برای تهیه یک آمپول شصت میلیون تومان هزینه کرده است.
ایشان «سقوط ارزش پول» را از مهمترین بحران‌های موجود در کشور برشمردند و گفتند: یکی از مهمترین بحران‌ها سقوط ارزش پول ایرانی و بحران اقتصادی است. بحران اقتصادی به زندگی مردم حمله‌ای همه‌جانبه کرده و تمام مردم عزیز ایران از این بحران نگران و ناراحت هستند و در رنج به‌سر می‎برند.

مدیریت بحران در کشور ناکارآمد است
مولانا عبدالحمید «مدیریت ناکارآمد و ضعیف» را در افزایش بحران‌های کشور مؤثر دانستند و گفتند: این خشکسالی‌ها و بحران‌ها کم‌وبیش در همه جا می‌آیند، اما نکتۀ مهم «مدیریت بحران» است. این وظیفۀ مدیران کشور است که بتوانند به نحوی مدیریت کنند که کشور از بحران خارج شود. ملت احساس می‌کند که در شرایط کنونی مدیرانی ندارد که بتوانند بحران‌های کشور را مدیریت کنند. مدیران یا اختیار ندارند و یا ضعیف هستند. برای اینکه ملت با معضلات و مشکلات و بن‌بست مواجه نشود مدیریت بحران خیلی مهم است.
ایشان خاطرنشان کردند: اعتراضات و فریادهای کنونی مردم حکایت از وجود این بحران‌ها دارند. بنا بر ضرب‌المثل مشهوری که می‌گوید: «قضیة و لا أباحسن لها»؛ بحرانی‌ست که ابوالحسن (حضرت علی رضی‌الله‌عنه) برای آن وجود ندارد. ما امروز آن حضرت علی که در مقابل بحران‌ها ایستاد و آنها را مدیریت کرد نداریم. ما امروز مانند حضرت ابوبکر که بعد از وفات حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم بحران‌ها را به درستی مدیریت کرد و جلوی خطرات را گرفت نداریم. لذا امروز مشکل و نگرانی ملت به این خاطر است که مدیریت بحران در کشور ضعیف است و بسیاری از مدیران کارآمدیِ لازم برای مدیریت بحران‌ها را ندارند.

مشکلات کشور با زندانی‌کردن و صدور احکام سنگین حل نمی‌شوند/ حرمت و کرامت زنان باید حفظ شود
مولانا عبدالحمید در ادامه تصریح کردند: بحران‌ها و مشکلات کشور با زندانی‌کردن روزنامه‌نگاران و سیاستمداران و با صدور احکام سنگینی مانند اعدام حل نمی‌شوند، بلکه راه‌حل در مدیریت و برنامه‌ریزی صحیح و نشستن و گفت‌وگو با مردم است. اگر مردم شما را همراهی نکنند ادارۀ کشور و مدیریت بحران‌ها مشکل می‌شود. بدون همراهی مردم نمی‌توانید از این بحران‌ها و مشکلات عبور کنید. لذا مردم را با خودتان همراه کنید و با مردم بنشینید و حرف مردم را بشنوید.
ایشان افزودند: به زنان حرمت خاص قایل شوید. این زن اگر دختر است جگرگوشۀ پدر است، اگر مادر است روی چشم انسان جا دارد، اگر همسر است شریک زندگی و با شوهر برابر است، و اگر خواهر است برای همه عزیز است. لذا به زنان احترام بگذارید و اگر از زنان خواسته‌ای دارید بهترین راهش حفظ حرمت و کرامت زنان و بهادادن به آنان است. شما زنان را در جایگاهشان قرار دهید تا آنان نیز حرف‌ها و خواسته‌های شما را رعایت کنند.
امام‌جمعه زاهدان به جایگاه خبرنگاران و روزنامه‌نگاران نیز اشاره کردند و گفتند: خبرنگاران و روزنامه‌نگاران در تمام جوامع و ملت‌ها از بهترین فرصت‌ها هستند که واقعیت‌‎ها را انعکاس می‌دهند و باید حرمت‌شان رعایت شود. اگر جایی بر خلاف واقعیت نوشتند به آنها تذکر بدهید، اما اگر واقعیت‌ها را نوشتند و انعکاس دادند حتی اگر علیه شما بود، باید آن را تحمل کنید.

اقتدار یک نظام و حاکمیت در شنیدن حرف ملت است
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: از نقاط قوت و اقتدار هر نظام و حاکمیتی آن است که حرف مردمش را بشنود و در کنار مردم باشد. اقتدار نظام در این نیست که به حرف مردم توجه نشود بلکه این نشانۀ ضعف است؛ اقتدار در این است که حرف مردم که ولیّ نعمت و صاحب این کشور هستند شنیده شود.
امام‌جمعه زاهدان تاکید کردند: ما خیرخواه کشوریم. غرضی نداریم و دنبال منافع شخصی نیستیم، بلکه منافع کشور و ملت را دنبال می‌کنیم و معتقدیم منافع کشور متعلق به همین ملت است که تمام مسئولان، مستقیم و غیرمستقیم، تاییدیۀ خود را از ملت می‌گیرند و مردم صاحبان اصلی کشور هستند. ما عزت و آبادانی کشورمان را می‌خواهیم. ما اول دنبال آبادانی دنیای مردم و در وهلۀ بعد دنبال آبادانی آخرت مردم هستیم. فقط آخرت نیست، دنیا هم نیاز بشر است. این سوءبرداشت از دین است که گمان کنیم دین و دنیا ضد یکدیگر هستند.

حکومت افغانستان آب هیرمند را طوری مدیریت کند که مردم سیستان هم از آن بهره‌مند شوند
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنان‌شان به «بحران شدید آب» در منطقۀ سیستان اشاره کردند و خطاب به مسئولان افغانستان گفتند: سیستان نزدیک‌ترین همسایۀ شماست که با بحران شدید آب مواجه است و مردم سیستان با کمبود آب آشامیدنی دست‌وپنجه نرم می‌کنند.
ایشان افزودند: از حکومت اسلامی افغانستان درخواست داریم آب هیرمند را به نحوی مدیریت کند که آب به مردم مناطق نیمروز افغانستان و سیستان در ایران نیز برسد. آب باید طوری مدیریت شود که مردم مناطق بالادست بیشتر از نیاز خودشان مصرف نکنند تا آب به دیگر مناطق نیز برسد.

سدسازی‌های غیرکارشناسی اشتباه بسیار بزرگی است
امام‌جمعه زاهدان در ادامۀ سخنان‌شان از «سدسازی‌های غیرکارشناسی» نیز انتقاد کردند و گفتند: یکی از اقداماتی که سبب بروز مشکلات شده‌اند سدسازی‌های غیراصولی و غیرکارشناسانه هستند. الله تعالی در زیر زمین سدهایی قرار داده که آب‌ها را برای استفادۀ انسان‌ها و موجودات نگهداری می‌کنند، اما در روی زمین مسیر رودخانه‌ها را در سخت‌ترین کوه‌ها هم آزاد گذاشته است. بعد از احداث سدها می‌بینیم که جنگل‌ها و دریاچه‌ها و تالاب‌ها از بین می‌روند و کشاورزی‌ها تباه می‌شوند. لذا احداث سدها اشتباه بسیار بزرگی است. اگر جایی نیاز است سد احداث شود باید خیلی کارشناسی‌شده و حساب‌شده باشد تا سبب تلفات و ضایعات نشود.
ایشان ادامه دادند: امروز یک بدبختی بزرگ این است که بعضی کشورها تلاش می‌کنند با احداث سد مانع ورود آب به کشورهای همسایه بشوند؛ این کارِ بسیار اشتباهی است. این روزها شنیده می‌شود که روسیه جلوی رودخانۀ بزرگی که از این کشور به دریای خزر می‌ریزد را بسته است. اگر جلوی این رودخانه گرفته شود دریای خزر نابود می‌شود. یک قانون شرعی و بین‌المللی است که «القدیم یُترک علی قِدمِه» چیزی که از قدیم‌‎الایام جریان داشته هیچ کشور و دولتی حق ندارد جلوی آن را بگیرد.

قرآن کتاب همۀ جهانیان است
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان، بر لزوم پیروی از «قرآن مجید» و «دین ابراهیمی» تاکید کردند و اظهار داشتند: قرآن بزرگترین و مقدس‌ترین کتاب پروردگار و کتاب همۀ جهانیان است که باطل در آن راه ندارد. قرآن کتاب رحمت و نور و حکمت و هدایت‌نامۀ پروردگار است. امروزه یکی از ضعف‌های بزرگ بشر این است که کتاب‌های علما و اندیشمندان را مطالعه می‌کند اما از قرآن فاصله دارد.
ایشان در ادامه با بیان اینکه «نباید به‌خاطر تبلیغات سوء نسبت به قرآن بدبین شد» خاطرنشان کردند: قرآن راه‌های سعادت و خوشبختی و رسیدن به خدا را بیان می‌کند. چیزی را که قرآن حرام قرار داده عقل و فطرت بیدار و وجدان سالم نیز آن را نادرست می‌داند. قرآن شراب و قمار و بت‌پرستی را حرام دانسته است؛ برای آنکه شراب مُسکِر و نشه‌آور است و عقل را زایل می‌کند که در نتیجۀ آن اتفاقات ناگواری رخ می‌دهد. انسان با قمار نیز تمام سرمایه‌اش را از دست می‌دهد و حق زن و بچه را نیز می‌بازد. زنا و قتل و راهزنی و هرآنچه را قرآن حرام قرار داده، حکیمانه است.

دین اسلام نزدیک‌ترین دین به حضرت ابراهیم علیه‌السلام است
امام‌جمعه زاهدان در ادامۀ سخنان‌شان گفتند: تمام انبیا در یک مسیر بودند. حضرت ابراهیم علیه‌السلام که «دین ابراهیمی» را پایه‌گذاری کرد، پرچمدار توحید بود. دین ابراهیمی دین توحید و دین حنیف و توجه به خداست. خداوند متعال به حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم که پیامبر اعظم است دستور داد که از حضرت ابراهیم اتباع کند. دین اسلام نزدیک‌ترین دین به دین حضرت ابراهیم است.
ایشان افزودند: اتباع از پیامبر و صحابه و اهل‌بیت در مسیر تقوا و مایه نجات است. این بزرگان در تقوا و پرهیزگاری الگوی ما هستند.